这篇自问自答权当抛砖引玉,和大家分享一下一个普通人看到的另一群普通人如何在生灵涂炭的战场下求活。
答主从叙利亚战争爆发开始,就在关注这场战争的进展了。最初是出于猎奇,想要看看一场真实的现代战争到底是一副什么模样。
很快各类自媒体就满足了答主的愿望,各种狙击手爆头的影像、RPG击中装甲车时的火光,猎杀成功后战士的咆哮,除了突击步枪的声音不如50块一挂的鞭炮,现场直播般的视频很能满足一个无聊青年的猎奇欲望。
只是,这场战争打得太久了,大马士革第一声枪响的时候,答主还是一条单身狗,现在已经变成孩子他爸,而那边还是看不到结束的迹象。有时夜深人静,一个坐在电脑前,看看他们,想想自己的女儿,同是默默无闻普通人,难免会有一点感伤。
现在的叙利亚, 有本事的人们早已远走他他乡,没条件的人们颤颤巍巍守着他们残缺不全的故乡。
可能是当了爸爸以后我怂了,可能是感同身受以后我怕了,我慢慢的厌倦了残酷的战场,也听够了各派键盘侠的政治主张。随便搜搜,那么多的战场新闻里面,没有一条提到普通人的喜怒哀伤。
一、我在贴吧里看到的一篇贴子
我在贴吧看到一篇帖子,只要下载一个APP,你可以随意修改微信定位,于是有位吧友,想要撩撩大马士革的姑娘。
他为我们截了一张附近的人。图片里五分之一的头像,都是一些性交、裸体的照片。
贴吧里大家讨论道:
“这些人好黄,好暴力呀。”
“YSL的女人,不是除了眼睛都不可以露出来吗?不怕被极端分子砍头么?”
“这有什么难理解的?!战争下男人都走了,女人也是有需求的,留下来的男人一定很性福吧。”
看他们讨论的时候,我忽然想起了,知乎上一篇末世生存守则的文章。
那篇文章讲到,波黑战争里面,萨拉热窝围城的时候,女人在补给物资面前毫无尊严,那些年轻漂亮的女人,被家人陪着,走进了武装团体守卫的据点。通常一进去就要在里面呆上一夜,家人焦急的等待在外面,直到第二天她拿着一袋小麦面粉,摇摇晃晃的走出据点。
想起了这些,再回头看那些裸露的头像,就开始慢慢的明白过来,这些多半都是妓女,只是一个城市里靠卖身来维持生计的女人多到了这样的比例,说明了什么已是不言而喻。然后,看着她们的头像眼睛就有点难过起来。
定位的位置是在大马士革市区,那是政府军的大本营里。后来,还是贴吧的这个JR,他真的撩上了一个姑娘。
女孩看起来家境不错,在谷歌翻译的帮助下,他们交往起来。没过多久,女孩的父母就同意了他来叙利亚,带走他们家的姑娘。
这位JR很是开心,又发了一帖,情绪较激昂的说了些豪言,说是要让她感受中国的强大,要让她知道在中国军队保护下,她会绝对会安全。
我看着他其实有点担心,这样依附于群体来获得自信,困难的时候却必须要仰仗你自己,当你发现伟大的祖国,强大的军队帮不了你的婚姻,你会不会轻易的对那位姑娘说放弃?
生活如果保不住眼前的苟且,也不会再有诗和远方。
二、叙利亚的斯大林格勒
阿勒颇北面靠着土耳其,那一带是反政*府军的大本营,从背后到突厥帝国的交通线,就是反政*府军的生命线。
阿勒颇的得失,决定着叙利亚战争的局势。
于是,从内战爆发开始,这里便成了叙利亚的血肉磨坊,光看战报,数不清双方多少人命填进了这里,偶尔短暂的停火期,不过是为了让下次战斗的惨烈再次升级,这座城市被称为叙利亚的斯大林格勒。
不知道这一车的尸体属于哪一派武装力量,其实远在他乡的我们也不在乎他们死于什么样崇高的梦想。
这张图是开战前的阿勒颇:
圆顶尖塔,异域风情,曾经有150万人居住在这里。开战前,*游*行*示威的主体是各个学校的大学生,居民们并不热衷参与,他们不知道这场示威的政治背景,也不关心学生们的政治动机,更关心的还是自己的生意。
直到有一天,抗议示威突然变成了战争,所有的人都被卷入了到漩涡里,那时人们以为战争很快就会结束。大多数人,对未来还有所期待,人们都在等着另一个美丽时代的开启。
这是开战第一年后的阿勒颇:
那时候人们,还会愤怒和不满,还会有人抗议和怒吼。
四年后的现在,人们早已没有了愤怒的情绪,只剩下了哀伤和绝望的心情。
你能认出来这是前面的哪张图片么?
类似的对比图还有很多:
如今,不再有人讨论民主和自由的话题,人们仅剩的共同话题是:如何生存下去。
这里是阿勒颇,叙利亚的斯大林格勒,但这也只是叙利亚的战场之一,类似的城市还有,霍姆斯、巴尔米拉、曼比季、阿卡、大马士革的东、西古塔······
事实上叙利亚的每一个省份都有一个这样的斯大林格勒,而一个“斯大林格勒”覆盖的战区能波及到大半或整个省份。
亚细亚的孤儿在风中哭泣,西风在东方唱着悲伤的歌曲。
三、苦难生活
我知道大家心里开始有了一个问题,这里的人们如何是生存到现在的?
这也是我看了四年的战·报后产生的疑问,于是我问了度娘。度娘告诉我,她不怎么在乎普通人要怎么活,反正没有问题是一发RPG不能解决的,如果不能那就再来一发。 所以,我能搜索出的还是一大堆战斗新闻。
但我知道,曾经在大马士革的东古塔,有两派反政*府武装,他们面临政府军的包围,已经到了生死存亡的关键时刻。终于,雪中送炭的狗大户,争取到了一次运送人道主义物资进入东古塔的机会。
欣喜的等到补给进来了的反政*府武装,做的第一件事情,就是开开心心自己先打了起来,为了那一车队的物资。
正在围攻的政府军,喜闻乐见的做了把不明真相的围观群众。
如果守城部队窘迫到了这地步,各位读者你们的脑洞比我大,告诉我,这些东古塔的居民要怎样才能活下去?
如果萨拉热窝围城里的丈夫还能把自己的妻子、女儿送出去,给家里的孩子父母换一点口粮。那么东古塔的女人能够换回点什么?
据说在约旦,市场上充斥着叙利亚逃难过来的女人,只要你单身想要找个媳妇, 400第纳尔就可以娶一个回家,大约相当于一台低配神州电脑的价格.不要着急觉得她们好惨,400第纳尔是16岁以下少女的卖价,中东那边喜欢萝莉,小女孩有市场。普通女人根本就欲为奴而不可得,不怕惨,也卖不出去.
山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。
四、一点感想
一开始,很容易不理解,前面这样的事情都发生了,叙利亚的男人为什么不去好好的保护自己的女人,为什么不能生死看淡就是干。
我不知道。
只是,我相信那边一定也有许多的父亲,和我一样有一个可爱的小女儿。
每天,在我早上上班的时候,两岁的女儿都会拖着我的裤腿,不要我走。
一番纠缠,好不容易拉扯到门口,她会望着我说:
“爸爸,我爱你哟。”
“嗯,我也爱你。”
“爸爸,早点回来。”
“嗯,我下班就回来。”
“拜拜,爸爸”
“嗯,拜拜”
我想如果有人敢来伤害我的女孩儿,只要能保护她,我一定不惮于让他碎尸遍野,血溅全家。也有勇气,跪下来求他饶过孩子。
如果,万一,我的女孩儿,痛苦的离开了这个世界,我也一定会让落到手上的敌人恐惧到后悔投胎来到这个世界。
我相信叙利亚的父亲们同样有这样的勇气,因为这无关政治与宗教,是人之常情。于是我看到的是,开始时那过家家般的战斗,慢慢消失不见。每一派之间的战斗越来越惨烈血腥,残忍到你再也分不清,哪一些是出于军事的目的,哪一些又纯粹是报复的杀戮。
现在部队里面白头发的普通士兵越来越多了。大概这就是叙利亚的男人们都到哪里去了的答案吧。
开始的时候,一些西方的媒体,用瞠目结舌的态度,拼命的渲染那场最终引起了叙利亚内战的屠杀。
然而如今这里屠杀在每个清晨、每个白昼、每个夜晚不断的上演,你们却又没了兴趣,就像个婊*子,挑逗了两个男人,看他们打起来了,却笑笑转身离去。
现在你们关注巴黎、关注斯德哥尔摩、关注尼斯、关注科隆。我却一点也不想同情,毕竟是你们亲手打开了潘多拉的盒子,招来了恶魔,更何况即便如此,你们的伤亡和三千万叙利亚人的血泪比起来不过是算个球而已。如今,这片曾聚居起人类初代城市的土地上,城市已经支离破碎风飘絮。这片曾繁衍出人类最初文明的土地上,文明也已烟消云散随风去。
叙利亚剩下的只有回忆与历史,没有了希望与明天。
瀑布的水逆流而上 。
蒲公英种子从远处飘回,聚成伞的模样,
太阳从西边升起,
落向东方。
子弹退回枪膛,
倒塌的房屋重新拔地而起,
爸爸还未被拖向战场。
街道上没有了愤怒的人群,
广场外还有花瓣的微香,
院子里晾好的衣服在飘扬。
你把我的卷子签好名字,
帮我把书包背上。
那时你还在我身旁。
ps:关于战争中的普通人是如何生存的,谢谢 @
赤坂凌太郎,做了一些补充。
1、有一部分公司和工厂仍然在维持经营。 (我猜这一部分应该是和军事及民生保障直接相关的企业)
2、普通人经营的手工作坊,黑市商人。(手工生活用品、可能来自军队私下卖出的物资)
3、服务业:包括性,包括充当西方媒体的眼线,收集一手战争新闻,以及给军队提供部分后勤服务等。
4、国际人道主义援助等。
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注1:最后一首诗是改编了
香港中文大学戴畅的《你还在我身边》
注2: 大家对叙利亚人用不用微信这件事情很感兴趣。
答案里那个贴吧的事情,我搜索了一个小时还是没有把原帖找出来。
不过看到了另外两个帖子,一个同样是用附近的人搜索出来头像图片,我截了一张图
不要问我为什么叙利亚有这么多人用微信,我也不知道为什么企鹅哥这么威武。另一个是叙利亚军人交谈的帖子,不过那个好像不是用的微信,我就没截图了。
其实答主自己并没有去测试,不过评论里有朋友好像试了一下,我就引用他的回复好了:
李蕤:
你装个微信伪装定位软件,自己过去看看就知道了。我刚去看过,搜到十个附近的人,就有一到两个是拉皮条的。可以部分印证答主关于贴吧的那个说法
注3:
最后一段答主将内战归因于西方的写法,引起了个别朋友的异议。并且相信很多朋友对此也也有兴趣,答主就在这里补充下对叙利亚内战打成现在这幅模样的因由做一些说明。当然以下的说明更多是答主的个人看法,难免有一些主观性和偏向性。如果不对您的胃口,欢迎您详细的进行反驳和阐述。
叙利亚内战的因由必须要放在阿拉伯之春这个大的国际政治浪潮下才能说的清的。所谓“阿拉伯之春”指的是从突尼斯开始的一系列阿拉伯国家的政变和革命导致的政权被颠覆事件。这一系列事件也可以看成是颜色革命的延续。
一开始的突尼斯革命和埃及军政府的倒台,究其原因还是国内的重重矛盾导致,两国存在的问题类似,在独裁政权的统治下,财富不可避免的向权贵阶层集中,国内贫富差距极大,经济基础薄弱,在08年全球经济危机的冲击下,底层人民民不聊生,各阶层都有强烈的推翻现有统治阶层意愿,因此革命爆发后,政权的颠覆都显得很容易。两国革命的主导者均是受到西方支持的右派政治组织,主要原因是其自身社会地位较高本身就掌握了一定政治资源,又得到了西方的支持,所以右派站出来领导革命算是顺利成章的事情。当然后续由于国情的不同,两国的革命主导力量发生了变化。
然而,到了利比亚的时候,这种国内力量占主导的革命发生了很大转折,利比亚国内的矛盾和前两者类似,但是有个本质差异的地方是利比亚是个卖油的,国家有钱。在权贵吃肉的情况下,老百姓还是能啃点骨头喝点汤的,所以卡扎菲当时在国内控制的住大局。然而在欧洲国家的直接空中打击和对反对派全力军事支持的情况下,再加上伊拉克萨达姆政权垮台的示范效应,独裁者卡扎菲的政权还是迅速的被颠覆了。到了这时,所谓的阿拉伯之春,开始变成欧洲老派强国一手导演的了。在卡扎菲的最后一次电视讲话里,做了一些神预测,算是对欧洲难民事件做出的最早铺垫。后续还有很多故事,我们下面讲。
利比亚之后轮到了叙利亚,叙利亚也有独裁国家的通病,但是和利比亚相似的是,他也是个石油国家,有钱!国内矛盾有,但百姓的生活水平在第三世界国家里也算不错的,我没查数据,同年的中国老百姓日子过得有没有人好,还得两说。
不过前面一系列政权快速颠覆的事实,给了叙利亚反对派极大的鼓舞,加上西方社会的煽动和支持,反对派和民众们轻易的选择了开启战端。
然而叙利亚和利比亚不同的是,巴沙尔家族代表的沙拉维派是叙利亚国内的少数派,在和平时,这可能不利于政权的稳定,但是在战时,由于害怕战败后的反攻倒算,以巴沙尔为中心的沙拉维派极度团结。这样,巴沙尔就不同于卡扎菲, 拥有了一支值得信赖和依靠的政治及军事力量。这是内部因素。
外部因素上,内战初,欧洲经历了利比亚战争后,一时不愿意直接派遣军事力量进行打击,国内的反对派本身基础又极其薄弱,错过了一举打垮巴沙尔政权的时机。实际上,由于伊拉克萨达姆倒台和阿拉伯之春强大的示范效应,开战初叙利亚政府和军队许多重要人物纷纷倒戈,政权摇摇欲坠,但是熬过初期后,政府内该走的走,要留的留,大家都想清楚了。巴沙尔政权的战争意志反而坚强了起来。同时俄罗斯和伊朗都直接出来为巴沙尔站台,这也极大的降低了欧洲进行军事干预的可能性(因为有和俄罗斯直接对抗的风险)(当然我们中国这次也明确表了态,在国际政治上给予了巴沙尔声援)
战场背后的各方形成了均势,这注定了叙利亚国内的战局不能在短时间内解决,也是为什么我们现在看到了叙利亚变成人间地狱的本质原因。
以上就是我个人理解的叙利亚内战现状的因缘由来,也是我之所以将叙利亚的惨状归因到西方身上的原因。欢迎有识之士反驳或补充。
往下讲一些闲话,同样被动颠覆政权的利比亚在卡扎菲倒台后,也陷入了残酷内战,情况不比叙利亚好多少,如果当初叙反对派迟一点动手,看看利比亚的惨状,恐怕叙国内人对要不要发动革命就会有别的想法了。
而埃及虽然一开始是右派民主人士掌握了政权,但是西方那一套价值观并没有在埃及的民间落地,民间的意识主要由原教旨主义的穆斯林兄弟会掌握,这就导致了选举的结果只能是代表极端伊斯兰教的穆斯林兄弟会上台,这样埃及军方和既得利益阶层只能再次在西方的支持下发动政变,重新成为了一个军队专政的威权国家,绕了一圈又回到了原点。
而西方则面临了一个矛盾的局面,如果要推动西方选举制的那一套,就只能得到一个民主的极端伊斯兰国家。要选一个世俗化的阿拉伯政权,就得维持住军人独裁的世俗政权。
注4:最后补一个乌克兰内战的视频,画面没有渲染过,所有的死去的人们就那样静静的躺着,因为真实所以特别的血腥。比如有一个死者,他的私家车和答主自己的差不多,车门开着,人就躺在车边,看了让我很害怕。
如果你和答主一样比较敏感,容易想东想西,建议就不要点开看了。
乌克兰,顿涅茨克:国际机场 500 米死亡之路这几天,中国正上映诺兰的电影《敦刻尔克》。看这部电影时最大的感受是,诺兰镜头的焦点,不是宏大的历史,也不是所谓大人物,而是每一个具体的战争里的人。
轰炸机随时飞过的沙滩上,布满枪眼即将沉没的轮船上,迫降海面打不开窗户的飞机上,人哪能想得起正义、政治或丘吉尔的讲话。他们能想的或许就两件事;逃命,或者回家。
战争的氛围,坐在IMAX的大荧幕前能感受到。但更真实的战争的味道,只有真正走近才能嗅得到。今天跟大家说起的,是2015年我们抵达的一个小镇,叙利亚的艾因阿拉伯(也称科巴尼)。在那里我们真正见到了战争下的人都是如何活着。
2015年,我和梁红开着车,想要穿越中东,一路走过了巴基斯坦、阿富汗、伊拉克、叙利亚、利比亚…这差不多是全世界一半以上的仍处于战争阴影下的国家。
科巴尼则像是阴影的中心。这个叙利亚北部的边境小镇,自2011年内战爆发以来,陷落、收复、又再陷落、又再被收复…
这里离土耳其只有不到1.6公里,却一度成为世界战争地图上的焦点,变成抵抗之岛和炮火的海洋。
从伊拉克的巴格达到叙利亚的科巴尼,我们穿过了很长一段距离的战区,沿路都是被炸毁的房屋残骸,一些威力巨大的爆炸现场,卡车或坦克被炮弹撕裂得就像碎掉的纸。
第一眼科巴尼,我们就说不出话:这还是个城市吗? 这不就是一片废墟吗?
走在路上,随处可见未爆的自制火箭弹,装满火药,威力很大,足以炸塌半栋楼。
一块空地上,停着一辆被击毁的坦克。一架攻击机的贫铀穿甲弹,直接击穿了它的炮管。
在科巴尼的临时政府办公室,工作人员在上班,但每走几步,都能踢到满地的步枪子弹和迫击炮的弹片。
不远处,则是科巴尼中学。所有的玻璃都被炸碎了,黑板上的字和画还没有擦去,教具和地图也挂在墙上,孩子的玩偶还摆在墙角。可以想见当时这里经历了多么紧张的一次撤离。
学校旁,当地的两个孩子,给我们唱了一首叫做特别的歌:
科巴尼的颜色,今天成了悲伤 。
科巴尼的颜色,她的心被打碎了 。
眼泪流下来,我们感受到了你的痛。
孩子把这首歌叫作《科巴尼之歌》,是父母教他们的。他们应该还不能太明白歌里的悲伤,唱完了笑着对我们比了一个V。
过了一阵子,我们又遇见了他们,两个孩子拿起一枚未爆弹,开心地向我们展示。
他们不知道这枚未爆弹有多危险。父母在科巴尼被收复后,把他们带回了这片废墟。这些铁家伙是他们在废墟里不多的玩具。
其中一个孩子的父母,是所谓的运尸者。
每天的工作,就是开着一辆皮卡,清理散落在城中的尸首。
我们走到了一块墓地旁。这里埋葬着2015年6月,恐怖分子重回这座城市后杀害的遇难者。
在这里我们遇见了一个大婶,她说,她在修的两座坟,一座是他儿子的,另一座是他儿媳妇的,他们刚结婚才一个月。这里埋着她的4个家人。
大婶说,恐怖分子穿上民兵组织的衣服,敲开了她的家门。处于科巴尼人的善意,他们打开了门,迎来的却是子弹的扫射。
大婶按照叙利亚的风俗,把她供在坟前的糖拆开,一颗一颗分给在场的每个人。
她说,你们一定要吃这个糖。
其实我们在场的每个人都说不出来话。但大婶还是笑着,剥开了一颗糖,递给了我。这或许是她能想到的,能给我们这群远方的客人的唯一的礼物。
这也是我们在这座历经几次战争无数死亡后的城市,所见到的依然存在没有消失的最温暖的善意。
在科巴尼,我们见到的每个普通人,见到我们,都会给我们比一个剪刀手的V字。
我们一开始认为这是胜利,但后来发觉没有这么简单,坚持也是这个手势,留在科巴尼还是这个手势。
慢慢的,V字手势成为这座城市里相互问候的方式。
最多时,科巴尼有7万人,然后这里成了废墟。但最让我们惊讶的,是我们抵达科巴尼时,仍有数千人跋涉很久,从更安全的地方,从更富有的地方,重返了他们的家。
他们在没炸毁的房屋里,继续开始生活。即使房子随时可能倒塌,即使屋子里还散落着许多未爆弹。
他们害怕,但他们还是回到了自己的家,修缮他们的房子,收拾他们的铺子,重新开张,过起他们的生活。
电影《敦刻尔克》里,密集的炮火没有出现过,明确的敌人没有出现过,关于战争的更宏大或更激烈的故事也没有出现过。出现的始终都只是一群普通的人,偷换军服想要逃离那片海滩的人,船上被救起被吓坏了不愿再回海滩的人,卸掉装备独自走向大海妄图游向无望的对岸的人…
当然还有放弃返航的机会用最后的子弹击毁敌机的人,逃生时不忘打开舱门让更多人逃生的人,沉默却勇敢地驾驶自己的小船在大海里打捞起一个个故乡士兵的人…
这也是我们在真实的科巴尼所见到的。
你想知道答案么?那好,我说一些我所知道的情况。某位老哥,因为工作原因以某些不明身份在某个战区停留了一段时间。
回来后,一起饮酒。问起他在那里,印象最深刻的是什么。他低着头,喝着酒。好一会儿了,才说:大冬天里,外面下着雪。零下几十度,年纪十来岁的姑娘们在营地外的雷区拉开军大衣。
军大衣里面,什么都没有。她们大声叫着:一罐饼干!五美元!只要这个时候,有人对着她们招手,她们就敢倘过雷区直接走进营地里。
说完这段,老哥放下酒杯:谁他妈要让咱家落到这幅田地,我先宰他全家陪葬!
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回答过抗日战争期间的长辈故事。
据我考证是当时明朝工部在研究原子弹。
没有狗头。
当时明朝工部发现某地(富含镭元素)矿石挤压摩擦会发生爆炸,于是找了两块大的,做成磨盘,用绞合的方式连在一起,后来就是天启大爆炸了。