马志明，杨少华，侯耀文，常宝华这些相声名家为什么没能成为郭德纲这样的相声企业家？ 第1页

《西游记》里有段话是关于二郎神的：“见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣， 陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”

“听调不听宣”是评书演义里常用的说辞，二郎神凭什么可以听调不听宣？

第一：不领天庭俸禄，居灌洲灌江口，享受下方香火。

第二：有梅山兄弟与帐前一千二百草头神。草头神这里要解释下，在《西游记》的演义体系里，神和仙是不一样的，神是有编制有职位的，而仙是无编制无职位的。“一千二百草头神”就意味着二郎神不仅有自己的兵马还拥有人事任免权。所以二郎神可以“听调不听宣”。

那么郭德纲为什么能成呢？因为他跟《西游记》里的二郎神一样，做到了可以“听调不听宣”。

德云社有自己的相声小剧场，有自己的人才培养体系以及选拔淘汰机制，有自己的商业运营伙伴和平台，有自己的班底以及对内部人事的绝对话语权，甚至还有自己的观众和市场……。

这里我再次重申下我自己的观点：德云社永远都不可能成为相声行业的主流，但是他也不会成为相声行业的支流，他会和行业主流保持一致方向平行前进，“听调不听宣”。

问题：马志明，杨少华，侯耀文，常宝华这些相声名家为什么没能成为郭德纲这样的相声企业家？

回答：因为我上面说的郭德纲有的许多东西，他们都没有。