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于谦为什么能在相声界的斗争中独善其身? 第1页

  

user avatar   da-di-de-yong-bao 网友的相关建议: 
      

怎么可能独善其身?这么多年了。谈德云社,郭德纲。你想不到于谦?

谈于谦你想不到德云社和郭德纲(以及大明)?

当德云社倒塌的时候于谦能没影响?那不是扯蛋么,捆绑这么深了任何一个想对付德云社的,不把于谦计算在内就是傻子。

之所以你看不到,是因为郭德纲在台面蹦。于谦是挡住台下的,是行政。

真以为姜昆,北京台这些人只能让郭德纲难受?灭不了?你看到的结果是于谦抵消掉一部分的结果。

赵本山行政方面倒了后你在看。趴了多少年?这还是在没倒之前积累到了小品第一人位置。才没彻底躺下。

郭德纲没成气候的时候没行政方面抵消。你真以为他能出来?

于谦就是定海的。如果你能看到于谦骂街基本就可以断定。德云社完蛋了。


user avatar   dong-yu-71-92-55 网友的相关建议: 
      

不谢邀了。

太幼稚了……太想当然了……

没带上于老师?

那是因为作为圈外人看不到,而且媒体也觉得热度不够罢了。

按这个逻辑说,也没人说孙悦和高老板啊。

当年闹的比较凶,还没有退社事件前,有人说李菁么张文顺么?

【射人先射马,擒贼先擒王】

当年体制内或者有传承的无用材们,最厌恶的就是德云社,而德云社的根儿,还是在郭班主啊。

不把郭班主弄倒,怎么砸德云社的招牌呢?

自打有相声大会开始,唯一雷打不动的响鼓就只有郭班主一人。德云社的发展壮大扔一边,要说存续,只要郭班主还能说,德云社就还能像根儿棍儿似的支着。

所以我们旁人看上去,自然是攻击郭班主的多,媒体也乐于被某些势力左右。把矛头转向郭班主。

去攻击于老师,孙老师和高老板,能动到德云社分毫么?这一点,来于老师自己都很清楚,也不止一次的说过

【德云社除了郭德纲没了不行,没谁都一样】

所以所谓的有矛盾的同行,当然是想把郭德纲弄没了。


有的人说于老师明哲保身,其实哪件事于老师明哲保身了。甚至在节目中,还不止一次说过,他俩的态度是一致的,只是处理问题的方式不同,他完全理解并支持郭德纲。

再想想某些知乎大神的各种臆测和诋毁,什么【郭于工作之外无交集】什么【郭于工资矛盾】什么【郭于并无通家之好】等等

是不是很讽刺?

这种攻击郭于关系,从表面分裂二人关系的言辞,难道不是在攻击于老师?刻意把于老师包装成一种精明,城府极深,冷眼旁观,贪财好名,明哲保身的样子

这难道就不是一种人格的诋毁,难道就不是对于老师感情世界的攻击??


现在,德云社树大根深了,郭班主宗师气象了,官媒红花锦缎了。某些人发现动郭德纲太难了。矛头不就转弯了?

没人攻击于谦,大家和和气气没矛盾?我建议有这种观点的人,去看看圈子里那些蝇营狗苟之辈是如何辱骂于谦老师和高老板的吧。骂的那叫一牙碜……

再多听点儿郭于的相声,看看于老师怎么用捧哏向【主流】开炮的吧。

看着那些冷静分析于老师跟主流非常和平,而且还头头是道的说什么人品,谈什么家世的人…………


我真是为于老师挨的那些骂感到不值啊


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古代由于医疗水平的不发达,想要生娃其实并不简单,难产而死是司空见惯的事,而且即便养大了以后也有夭折的可能性。

这是一个世界性难题,不是日本独有的。生育率真正大幅度提高是二战后的事情啦。


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说一件至今想来都非常后怕的事情。

宝宝三岁时的一个周末,因为一点小事情和老公吵了一架,于是一气之下我自己带宝宝出去散心,打车去了一个比较大的公园。因为是周末,公园里到处都是人,很吵,我心情不好就带着宝宝往人少的地方溜达躲躲清净,顺着一条比较偏僻的小路一直走,走到了一片很大的垂柳的后面。这里只有一条小路,小路的左侧是一大片湖水,岸边种着很多密实高大的垂柳,把小路遮挡的严严实实,一湖之隔的地方就是公园长亭,但是隔着这么大的湖,吵闹的声音已经变得很小了;小路的右侧是一面高墙,大约两米多高,墙顶是弯曲的古风屋檐形状,大概在一米五高的地方有间隔的菱形孔洞,盘子大小,这面墙应该是公园的外墙,外面是什么地方不清楚,但是很安静。这条小路大概有约五六百米长,很偏僻,也没什么亭台楼阁的景色,所以居然没有一个人到这边来,我带着宝宝走到小路的中间位置,就停下来休息,路旁就是湖边,有很多造型各异的大石头,我坐在石头上发呆,看着宝宝在靠近墙侧的地方玩,偶尔逗逗宝宝跟他说说话,湖边有微风,树荫下也很凉爽,本来是很惬意的时光,不知道为什么我突然觉得毛骨悚然,猛一抬头,正对上围强孔洞中露出来的半张脸,一个男人,在围墙后面不怀好意的盯着我们,不知道盯了多久!我心里一咯噔,脸上还是装着不经意的甚至是居高临下的把眼神扫了过去,虽然心里不太舒服,但是毕竟隔着围墙,想着围墙那么高,他就算是坏人难道还能翻进来不成?发觉我的视线扫过,他慌乱的走开了,我听到自行车的声音,看到一小块灰色的身影像是蹬自行车的样子过去了。

又坐了一会,心里还是有些忐忑,想了想还是走出去到人多的地方吧,虽然吵闹,毕竟带着宝宝还是安全重要。于是我站起来拿着水壶想给宝宝喝点水就走,走到宝宝身边的时候,正好是面向着来路,我突然发现在小路后面,就是我们刚刚走过来的地方,距离我们大概二三十米的位置,一棵高大粗壮的垂柳后面,躲着一个男人,而且很明显在观察我们。我坐在大石头上时一点也没有看到或者听到任何声音,因为我突然起身到宝宝身边给他喝水,视线改变了,他躲的粹不及防,所以我看到了他。瞬间我浑身冷汗,他太明显不像个好人了,看到我起身马上就躲,但是能感觉到投射过来的隐约的视线,我不知道他是不是刚才围墙外的那个人,因为这个人的上衣也是灰色的,又或者是那个人的同伙?我心里害怕极了,我带着那么小的宝宝,在一条没有人烟可能呼救都不会有人听到的偏僻小路里,旁边还有一个那么大的湖,无论这人对我还是对宝宝心生歹意,我估计都没有胜算,怎么办呢?心慌的不行,腿也软了站不住,我只好又坐回了刚刚才离开的大石头上,看着尤自玩着地上小草的宝宝,他一点也不知道危险在靠近,我不能坐以待毙,我要保护他!

我装作根本没有发现那个人的样子,继续跟宝宝说话,声音大了一点:“宝宝,你猜爸爸要多久才能找到我们呀?下次不和他玩捉迷藏了,真是太笨了对不对?”一边说着,一边把手机铃声调了出来,手机铃声响起,我大声的假装接电话:“喂?哈哈哈哈你到哪里了?对呀对呀,我们就在围墙边的这条小路里,你还真能找到啊挺厉害的呀!真的啊你都进来了吗?从哪边进来的呀我没看到你哎?”一边说着,我一边伸长脖子东张西望的装作在找人,就这样我看到那个人迅速的从藏身的大柳树里走了出来,几乎是健步如飞一样顺着小路调头就往回走,没有了垂柳的遮挡,我看到他手里还抱着一个红色的超大的袋子,鼓鼓囊囊的,居然一点也不影响他几乎小跑一般的走路速度。

看到坏人离开,我迅速带着宝宝往相反的方向朝外走,还不停的继续大声说着“爸爸找到我们啦,走啦走啦我们去迎迎爸爸去”,也不知是在安慰宝宝还是在安慰自己。不过几分钟,我们就走到了人群当中,即使烈日当头,即使人群环绕,我依然忍不住不停的颤抖,又后悔又后怕,就为了跟老公一点小小的纷争,我将宝宝置于危险当中了,万一这个人的胆子再大一点,行动再迅速一点,把我推进湖里,改头换面带走宝宝……我真的不敢再想下去,差一点、差一点就造成了追悔莫及的伤害!

分享这个故事,是想要告诉有缘看到的宝妈们,即便光天化日,即便人流如织,坏人们也依然躲在某一个小角落里寻找着任何一点小小的机会,所以一定一定不要轻松大意,毕竟我们做了妈妈,那么孩子的安全就高于一切!

经验的积累是一个过程,谁也不是一生都没有犯过错误,我也已经深刻的反省过自己,不想再被不相干的人大肆批评,所以喷子们请绕道,不文明语言会举报!


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谢邀!

我出生在鄂西南一个道教世家,有幸和湖北清微张守清祖师出生在一个地界。民间清微三代传承,但是,没有我这一代。祖父是当地著名道士,然我未满一岁便已仙逝,只能从墓志铭及他人口中得知他的事迹,据说能将所有科书倒背如流,其徒子徒孙遍布各地。家学渊源,但是我是一点都没继承到,我父亲从小便不让我接触这一行,很抵触。我爸是个法律工作者,是法师,也是律师。但我从我爸那学到的,只有“二十八句”(就是紫薇讳),破解重丧煞,(说是学,其实也是闲谈之间告诉我的)并有一次跟我说我画的符的符式他们称作“敕令罡煞”,其他的,我翻遍整个记忆似乎都没有了……我们那里“封建迷信”文化氛围浓厚,几乎每个老人都会点东西,我家里就不少学法之人,我的姑父是一位传承普庵法脉的老道长,我的叔叔也是十里八乡有名的道士(只是法脉未详)。也可能我爸学艺不精吧,没很多答主的亲人那么厉害,没有那么多斩妖除魔的事迹,只是在择日之术上备受尊敬,偶尔也会在缺人的时候去救场。而我知道我父亲懂这些,还是从他的笔记本,和亲人嘴里得知的,所以,家族那里的传承,我是什么都没有,我也是和别人位于同一起跑线上的。

在我小时候,我家里有个长工,说是长工,其实是我奶奶找的一个伴,同样,我也得喊爷爷,可以算是我的启蒙师傅,我身上部分民间法脉便是来源于他,我父亲也很慷慨的将传下来的法本,法器赠予了他,“一副老法卦,一枚老法印...”现在想起来,心中都有点伤心,这么好的东西,给了外人。为什么说是外人?这位爷爷后来被家人赶走了。

这便是我童年时对道教唯一都些许印象。

我感兴趣道教除了年幼几次奇妙的经历便是林正英先生的功劳,小时候就爱看英叔电影,那道士可帅可酷了,直到当了道士才知道,电影都是骗人的。

英叔踏罡步斗,各种炫功夫,轻功跳来跳去的,我们踏罡步斗,脚踏丁罡,一步一步踏,不知道的外人还以为我们是在扭秧歌呢……

英叔画符,写个敕令然后再潇洒的画几笔,几秒钟的事,然后立马就能斩妖除魔,我们呢,一张符怎么说也要十几分钟啊,还要掐文,取炁结煞啊……要是画成英叔那样的,师傅可饶不了你。英叔敕令万用万灵,但是我们得用很多讳字才行。

英叔需要火或者烧符,剑指一夹,符就着了,火就燃了,我们呢,等一下,我打火机呢?

和英叔比起来,我们就是一群跳大神的....

说到符咒,最开始我对符咒的看法就和很普通普通人一样,看的很浅显,觉得就是照着画然后就行了,厉害点的,知道敕文房四宝,知道念咒盖印。我没有真正接触道教之前,和很多兴趣爱好者一样,就是买一些地摊书来自学,诸如什么《灵符显灵光》《茅山符咒奇术》啊,一个李铁笔,一个元光大师,这两个人真的误人不浅,奉劝各位,这些来源于湾湾的地毯书少看,还不如看看道藏呢

就是这种书,少看啊!这种明显民间法脉的符式,但是连花字都没有的,就直接丢了吧

地摊书

当年我也不懂事,还妄想自学画符,下面是我以前画的符,我现在自己看到都嗤之以鼻,唉,真的是瞎姬霸画

乱画的符

这是我现在画的符,是不是很不一样了?

殷帅


太岁符


家族传承


地司上将马帅(马子真)


后来自己也开始收集法本法器了,写法本。

王帅符



法扇(马王殷赵)


胡乱涂画




自己写的书中的一部分

这就是转变!

虽然画的很丑,字也丑

雷法符咒的复杂程度不亚于一场科仪,内炼为基础,心法也相当的重要,取炁结煞这些步骤也是灵魂之所在,深入学习后才发现符咒之学真的很复杂,集多种道教文化于一张纸上。

“一点灵光便是符,世人枉费墨与朱”-虚靖天师

只有当了道士我才明白,师承是多么的重要!

引用我以前的回答,填坑zhihu.com/question/2969

今天就写到这了,我很忙也很懒!


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不邀我也来了。

这部片子,怎么说呢……嗯…………让我想起了一个戏,里面这么唱:“我本是卧龙岗散淡的人”。

老丁,前警卫队人员,大内高手,兰州军区比武冠军,曾经是何等地威风!然而,当他老了,也跟其他老头一样了,生活无非是吃点喝点,儿孙绕膝,尽享天伦。

他不能。

保卫了很多国家政要,到老连自己的孙女都没有看好,女儿和他翻脸,无一不是悲伤的事,过去再风光,又能怎么样呢?他还是要一样面对医生的叮嘱“回去把存折密码写下来藏好,省得忘了”,对于老年痴呆,纵使铁打的汉子也没办法。

后来,一个小姑娘闯进了他的生活。

小姑娘叫李春花,很可爱,很调皮。她的爸爸是个赌鬼,赶走了老婆,欠了黑老大的钱,抢了俄罗斯黑老大的珠宝,于是他闺女李春花就天天来找老丁玩。

老丁老了,想孙女了。

所以他由着这个孩子在自己家瞎胡闹,但不允许这小孩把自己的军装穿着到处跑——那军装上满是勋章。

这段我觉得还行,主题思想就是论你英雄一世最后也不过是柴米油盐,日子总得过,饭总得吃。

后来,这个可爱的小姑娘丢了,老丁为了找她,不顾自己六七十岁的年纪,不顾自己腿脚不好,硬是满镇子跑着要找她,还稀里糊涂跑到黑社会的地盘,大打出手,此刻,才真正显示出他作为共和国军人的威力

这一切,不过是为了一个小女孩而已

很温暖的一个故事




  

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