其实区分中低高武,我有一个特别简单的方法,只需要判断一条准则——
个体力量能否凌驾于集体之上。
举俩个例子,
比如你提到的《斗破苍穹》,斗破最高境界,就书中表现力而言,焚山煮海,不在话下,在无人阻止,时间充裕的情况下,我们可以认为,斗破最强者可以毁灭一颗行星的地表生态。那么我们可以得出结论,斗破武力上限可以认为是“地表级”。
比较另一本网文《超神机械师》,在结局主角第一个突破到最高境界前,书中的封顶战力为超A级,表现力大概为可以轻松毁灭行星的程度,那我们可以得出,该战力表现力为“行星级”。
但是在我看来,斗破是高武,而机械师算是中武(算上结局主角境界算是中高武)。
至于为什么,原因很简单——
斗破的个体力量远超集体,达到最高境界后,就算只低一个境界的人堆的再多,你都没法与其抗衡。
而机械师这本书里,人类的星际舰队,就破坏力而言不输超A级,在布设陷阱的情况下,人类舰队是有可能伏杀掉超A级强者,大部分超A级也没有能力正面跟舰队抗衡。(当然跑路是能跑掉的)
而由此发展出的俩本书的世界观和社会形态也完全不一样。
斗破为高武,势力本身只是强者的附庸,所有人都想着提升个人实力,整个世界呈现野蛮生长的弱肉强食态。
而机械师则存在大型的文明,世界呈现也更加有序,强者与自身势力成相辅相成,互相依赖的状态。
此时力量体系的表现力并不重要,因为你就算把机械师的战力上限降为类似斗破的“地表级”,然后一群人结阵可以和最高境界强者抗争,最后发展出来的社会形态一定是类似于机械师原文,而不是斗破的野蛮生长。
你可以理解为,战力的表现力其实不重要,作者可以随意设定,无非是类似游戏数值调高调低的问题,你最高战力和最低战力数值一起加个零或减个零,并不会影响游戏本身。但最终决定世界观和社会形态的,是个体战力与集体战力之间的差距。
那知道这条就很简单咯,《诡秘之主》中,个体力量远远凌驾于集体之上,所以是高武世界。
这个就要看你怎么定义了,因为高魔高武,低魔低武这些本身定义就有些分歧的。
所以先得明确好定义,我个人是将这些分成3个部分,高低魔,高低武,高低科技
高低魔,看的是这个世界特殊能力的普及度,这个特殊能力包括功法、修真还有魔药一切,总之是作者设计的超自然能力都属于这方面,不然真按魔究字眼,所有武侠玄幻小说全是零魔的,只要换换字眼可能就从高魔变成零魔了。
这方面用高低武最简单的举个例子,如果武严格定义,我现在魔改诡秘,把22途径魔药换成22部功法,突破需要某种原材料,所以依旧数量有限,同一功法只能修一条大道,于是有大道之争,必须杀光同级的其他同功法的人才有机会悟道。旧日是域外天魔,原初是道祖,开辟天地。于是诡秘就变成修仙小说,那诡秘会零武立刻变高武吗,可本质有多少区别,开局磕魔药变成开局磕天材地宝制成的筑基丹,最多就是扮演变成了修炼而已。
然后是高低武,这方面看的是这个世界特殊能力的上限。比如一个所有人练武都是金庸水平的世界,但有一个最强者他练武可以做到遨游星海,那么在我看来也可以算是高武了。因为上限够高,只有一个人不是这种特殊能力做不到,而是因为别人太弱而已。
高低科技最简单,就是世界科技水平,这个我个人是以现实科技为标准的,接近现代科技或微超的属于中科技,而封建时代的科技水平连蒸汽机都没有的属于低科技,已经属于科幻水平的科技水平是高科技。
有了这些明确的定义,那么才可以去衡量一本小说设定的世界具体属于什么层次。
诡秘非凡者普通人不知道,普及度很低,所以算低魔。
非凡者虽然低级弱,但序列0像暴君可以引发星球级灾难,光速移动的,而原初更是直接创造宇宙,可以算高武了。
科技水平处于18-19世纪左右,算是中科技水平。
所以在我看来诡秘应该是低魔高武中科技的世界。
许多类似的游戏,总希望用种种的道德悖论让大家对统治者产生一种错觉:原来剥削我24小时工作都是迫不得已,原来让我的孩子去冒险工作是迫不得已,原来他派我们去送死是在下一盘大棋………
然而事实真的是这样吗?
感谢寒霜朋克,感谢11bit,让我们在这个游戏中明白了,其实没有什么大棋,
小人们被冻死,被饿死,被抛弃,绝望的呼喊,愤怒的抱怨,甚至怒而破坏、叛乱,
都只是因为你菜!
原来,我们本可以让我们的人民,有饭吃,不受冻,勇于探索,积极乐观,活的,像个人一样。
我们本可以做到,我们本就应该做到。
领导者们,本就应该做到。