当然是运气好。
这可能是你接触到的最真实的一个答案:
认识几位省级首富,还有直辖市富豪榜排名前几的(白手起家的那一波,各种早年卖鸡蛋、摆水果摊和修电器的,这是本人真实见闻),还认识一个打电钻的工人后来当了市长,一个初中辍学曾偷自行车的当了省部以上(这里不是贬义,什么级别懂的都懂),还有更高的就不能说了。
总结的经验可能跟多数答案不一样:
技术水平有上限、有到尽头的时候,心态、意志力也有崩了的时候。
运气才是无限且不可控的因素,而且永远是第一位。
比深谙人性、认知格局、风口杠杆、周转效率、市场体量等分力因素都重要。
许多人生关键转折点要考虑的因素,分力占比太多,根本不是人力所能控制。
就像刚种完麦子后就下冰雹,或者是连年的旱灾暴晒,那谁也控制不了。
富在术数,不在劳身;利在势居,不在力耕。
时来天地皆同力,运去英雄不自由。
纵观历史历代政要权贵的起家史,所有开国的元首和大将军、顶级富豪,
其人生的核心转折点,其意识选择,全是在大赌。
这并非人力所能控制,要考虑的综合参数和变量因素太多了。
绝大部分富人具有的穷人没有的思想,都是富裕的结果而非原因
相关并非一定是因果
即便是因果,也很难说谁是因谁是果
但我观察到的,大部分富人的思维,如果穷人去生搬硬套,只会加速破产
因为我认为这些思维是富裕的结果
但我觉得,如果说某种思维或者思想可以带来富裕,那应该是批判性的思维,或者叫实证主义,或者叫科学方法论,或者叫critical thinking
这个东西,只要有自然科学类的博士学位,应该都能很好的掌握
如果你都博士毕业了,还天天稀里糊涂,那要么应该没收学位,要么应该取消学科博士点
当然我虽然标榜自己INTP,其实每次测试都在INTP和INTJ之间,因为不喜欢自己J的部分,但不代表自己J弱
直觉和理性是同等重要的
就好比,一个人未来的成就,很大程度取决于高中全国卷分数
更特别的和理工科相关
更加特别的和数学相关
而在相同数学成绩的两人中
J相比P需要付出更多的努力
也就是P拥有更大的未被开发的潜能
一个复杂的数学问题,天才P一眼就知道答案,但他需要J很久才能想明白逻辑
说回来实证思维和财富
实证思维是一套方法论,但如何以最快的办法确立哪种理论是正确的,进而展开实验证明它?
那就需要P发挥作用了
怕你们看不懂,我再打个比方
通往财富的道路是有固定的可重复的路径,绝大多数人不知道这条路经的存在
而在发现这条路径的人之中,能沿着它走多远,取决于P是否强大
全世界的资产阶级都明白下面这简简单单一句话,也正是因为这一句话才让全球的资产阶级都联合了起来,也让世界上各国的打工人互相仇视
也就是说资本增殖才是根本增长财富的方式
一、资本增殖与生产资料以及历史演化
生产资料积累的劳动,如果没有价值增殖的权利那么就只有退化为生活资料积累的劳动,生产力极度地倒退。或者说仅仅维持产出生产价值,靠天吃饭和执行以物易物,仅仅保持自活
因此,生产资料拥有的多寡并不能证明财富拥有多少,这本质上是一种以物易物的产出生产价值,即使拥有再多的羊群,也并不能证明你的财富就很多,因为一场浩劫下来,也许你的“财富”就归零了
国富论是经济学的奠基石,即使东方王朝拥有众多小农经济,在农业的产出数量上远超西欧的量级,也依旧不能证明东方的财富积累就一定比西欧强。相反,生产目的的不同,导致了东方王朝只能追求生产价值,那么就依旧摆脱不了靠天吃饭和以物易物(这也是为什么纸币总是通货膨胀)。也就谈不上积累财富了,更谈不上东方王朝会衍生出东方的国富论
无论如何,东方不可能发展资本主义,如果要是抱着能够缓慢发展出资本主义的观点,那无疑是一种唯心主义。因为没人能除掉西方因素,给东方独自造一个世界,更不能看到,即使东方在独立的世界独自发展,又能衍生出什么文明形态。因此假设东方会走向资本主义,更缺少根本的论据
从现实出发,历史已经证明西方比东方走得快,其中最重要的因素就是生产目的的改变,而东方没有条件进行生产目的的改变,这是非常需要值得注意的一点
二、资本增殖的同时也在制造贫困
通过上一篇文章:价值增殖的进一步延伸一一社会权力
https:// zhuanlan.zhihu.com/p/34 8153574
就可以清楚地明白价值增殖的同时,就是社会权力的不断增长,每个人社会权力的不断增长,无疑会导致斗争。斗争愈演愈烈的同时,失败者只会越来越多。被剥去社会权力的失败者,贫穷自然是必然的命运
资本增殖的同时,不光是财富的增加,更是社会权力的不断扩大。也就是说,财富的增加同时伴随着斗争;繁荣的同时也伴随着压榨与贫穷。越是繁荣,就越是有贫穷,这就是事物的两面性。如果单纯为了繁荣就消灭贫穷,则会滑入唯心主义,因为没有贫穷也就没有繁荣
当企业们在开办慈善晚会,本着善良的心态,寻求有道德的生产方式时,往往就会忽略掉在资本增殖的同时就已经是建立在制造贫穷的基础上。越是追求有道德的生产方式,就越是忽视这些生产方式制造了贫穷。如果不根本改变生产方式,根本就没有办法挽救这些注定会出现的贫穷。道德比起生产方式的内在缺陷,根本就不值一提
如果企业们要是以慈善家的心态、对活劳动的同理心去开办运营,那么绝对不会富裕和嚣张到越过大多数活劳动开办慈善晚会,更不会是今天这种保安林立的表现形式了
三、社会权力与财富增长
当将社会权力与财富生长共同拿来考虑时,就可以清楚地发现,越是野蛮地资本增长,将越是撕裂一个社会的各个阶层
全球化的趋势导致了什么?导致了就是这种社会权力斗争的无限放大化,全球化固然使得全球分工进一步升级,资本更加野蛮地增殖。但是与此同时,社会权力的斗争更是如火如茶在全球各地猛烈烧起来。每个阶层都有自己想要夺回或者说夺取的社会权力
具体地说,全球化的主要受益者就是通过跨国获取巨大利益的阶层,而全球化的主要受害者就是被这些阶层压榨巨大利益的在国内出不去的广大阶层。这些国内出不去的广大阶层,天然抗拒全球化,这些出不去的阶层更要拼命煽动各种思潮来彰显自己的存在。让自己得到即使挣不到钱的情况下,社会权力也要得到伸张的一种幻想
所以为什么英国会脱欧?为什么特朗普会上台?这都是社会权力猛烈斗争导致的阶层撕裂
因此,从这种辩证的视角来看,可以大胆预测接下来的趋势是逆全球化,社会权力又要重新洗牌了
四、资本增值与逆全球化
如果各国要是自动或主动推动逆全球化这种潮流,权力将会重新洗牌,重新分割给一些国内的阶层。而逆全球化将来也会导致大多数的反弹,这一切都不过是社会权力在财富不断增长的情况下进一步激化的结果罢了
尾言
那么社会权利呢?如果资本增殖才是财富增长,如果价值增殖背后是社会权力,那么财富增长和社会权力到底又会构成什么样的令人惊讶的概念呢?