这个话题其实挺大的,努力试试回答。
最早的来源,应该是与人类同时诞生的原始巫术。
原始巫术的一个基本理论就是“交感”
“交感”啥意思呢?就是说,巫师通过对猎物或敌人的模拟伤害,可以导致现实中的实际伤害。
(然而实际起杀伤力的多为伤口感染)
这个原理,从原始人在洞穴里面画画开始,就被深信不疑。并且由此衍生出了“祝福”“诅咒”“祈愿”几个大的系列。这也就是游戏中武器附魔的主要方向。
我们现在所知道的“打小人”、“替死”、“讨口封”等民俗、“借物代形”、“钉头七箭书”等神话符箓这些,甚至某些中医理论,也都来源于这个“交感”的原理。
然后,在长期的巫术实践中,巫师们总结出了巫术成功的三大要素“时间”、“地点”、“仪式”,在奴隶社会的文明早期,只有这三个要素齐备,才能施展正确的法术。这也就是为啥我们出土的绝大部分甲骨文都是占卜内容的原因。
通过占卜,获得举行仪式的正确时间和地点,并确定仪式上所需要的牺牲规格。
商朝的大祭司、玛雅和阿兹特克的大祭司、埃及的大祭司们,他们每天的专业就是推算这些,也导致了这些地方的古天文学超级发达。
然而,一切都会得到简化,当祭祀成本高到可能影响整个统治基础之后,巫术的仪轨就趋向于使用“语言”来作为施展巫术的主要方式了。
这个时期,在中国大约是王莽当朝前后,在罗马大约是耶稣降生前后。
中国这边,汉武帝时期还在搞比较原始的交感巫术“巫蛊之乱”,到王莽前后就开始流行“谶纬之书”了。
罗马这边,开始流传的《圣经》第一段“神说,要有光”,开始,确定了语言的无上力量。
然后这个时候的一些道家咒语,就非常有游戏中附魔的那个味儿了。
例如这个《金光咒》(可以加持给自己给队友或者给武器护甲的万能咒)
天地玄宗,万炁(qi)本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护吾身。
从咒文本身文本来看,很容易类比出功能,这就是一个类似游戏中“铁甲”“净化”“侦测邪恶”的复合型附魔效果。
从这个时候开始,为人为物施加“法咒”开始成为神秘界的主流。
再后面,“法咒”这个东西在各种不同的客户需求之下,又走向两个极端。
一个极端是往超长文本,超全范围走,比方和尚们的各种焰口,念个一天一夜是基本操作,要求是涵盖死者的冥福、来生福报、子孙福报等等等等……特么的菩萨们的内卷也很激烈啊!
一个极端是往极短方向走,大概率是为了实战??方便的,当然,也有可能出于帅气程度考虑。这个方向所谓的“法咒”,基本上以直接念诵神名,或者能够震动“自然力量”“法力”的短句短语,来实现。可能和佛教密宗所谓的“身密”(手印)、“言密”(真言、法咒)有关。
大家最熟悉的可能就是“太上老君急急如敕令”“唵”“请宝贝转身”,当然还有直接呼唤神名的“大威天龙般若诸佛”,
直接调动天地法力的“天地无极乾坤借法”。
就非常接近现代游戏的感觉了。
最后是总结:
1、“附魔”的现实来源是巫术中的“交感”
实际起作用的唯物认知是武器上附带的毒素或者伤口感染后遗症
2、为武器施加“法咒”(特指语言文字法咒)最早来源于文字产生,形成神秘学惯例约在公元元年前后,成为大家现在熟悉的“法咒”形式,可能是在唐朝密宗进入中国之后的事儿。
PS:并不专业,只是自己看的杂书整合,仅作抛砖引玉。