那些与我们同时代的光芒熠熠的人物,其实和伴随我们的日月星辰没什么区别,平时你总不大会时常想起他们,你总觉得他们永远会在。
然而他们却又和日月星辰不同,是西沉了就不再升起,划过天幕就不再回来。
他们的光芒照耀到的地方越多,你越会感到随着他们的离去,时代的一部分也随之定稿,后人翻阅时代的书页时,会清晰地看到这个天体陨落的注脚。
去过农大,也去过杂交水稻研究所,见到过种在花盆里的水稻,当时还觉着有趣。
这几天,袁老离世,吴老离世,原本以为会一直在的人,相继离开。
但除了觉得惋惜,更多的是受到鼓舞——
保护我们的人离开了,我们自己也要强大起来了。
90后是一批没有经历过饥饿和灾荒的一代,但这一次似乎所有人都有一个共识——
这是一位让我们吃饱饭的恩人。
既是恩人,便值得去叩拜,去铭记,去写下一联哀挽。
湖大的朋友和我说,
“你不到那个地方,不去看到那些人安静的拿着花,排着队,然后在遗像前去鞠一躬,你没到那个现场感受那个氛围,你不会明白你为什么会哭。”
“你不知道,对于一个你可能素未谋面的人,你的感情可以那么强烈。”
我说:“挺好的,伟大的人,哪怕在离开的时候,也会留给我们一些东西,他留给我们的是学会感恩和忆苦思甜。”
听爸妈讲过最多的是小时候吃不饱饭,所以小时候我一直被教育不能浪费粮食。
记得几岁的时候去奶奶的老家过年,用大锅煮饭会留下一锅米汤,很粘稠,大人们说这是小时候的味道。
现在家里煮饭,没吃完的一定会放在冰箱下一顿吃,剩下的菜第二天早上煮面。
我知道,有些根植在记忆里的习惯,改不掉。
所以,作为没有过饥饿记忆的年轻一代,应该自强,自立。
我们也许没有食物的饥荒,但我们这代的“饥荒”,却也很多。
上午答了一个“科技自立”的问题,那应该是我们这一代人的饥荒,而这些饥荒,同样需要我们想袁老那样,埋头苦干。
所以,如果这个时代还没有给予那些埋头苦干的人应有的待遇和体面的时候,我们能做的至少是给他们一个尊重。
就像袁老大学毕业在湖南一个偏远的农校耕耘,我们起码要给那些在实验室、在研究所、在西北荒漠、在南海岛礁的默默低头工作的人一份肯定和尊重。
这个时代缺少的是对坚持和耕耘的信仰,在越来越快的社会中,视频要快,阅读要快,做研究要快,发文章要快,提职称要快,拿优青杰青要快。
可能很少会有像袁老这样,把实验室放到农田里,把办公室放在烈日下。
所以,如果我们抵挡不了浪潮奔涌,那起码我们要记住灯塔的方向。
袁老就是那个灯塔。
他代表一个有着“修齐治平”精神的民族最朴素的信仰——让更多人,过得更好。
我们也要朝着那个方向努力。
袁爷爷放心吧,我们行。
中国人忌讳「4」,因为与「死」同音。
同样,中国人非常忌讳与死亡有关联的一切:
太平间、
殡仪馆、
火葬场、
坟地,
甚至还有,
一个从事殡葬事业的同学。
但是今天,
你会看到整个长沙城的菊花鲜花,都送去了殡仪馆。
你会看到长沙的普通市民们,在殡仪馆周围,做起了志愿者。
你会看到的哥自发组织起来,提供高铁站至殡仪馆的免费接驳服务。
你会看到退伍老兵,乘坐1000公里的高铁,来殡仪馆为袁老站最后一班岗。
你会看到长沙地铁上,满是前往殡仪馆的乘客,LCD屏幕不再有广告,只有悼念。
你会看到成千上万的中国人,不惜长途跋涉,从祖国的每一个角落,来到长沙明阳山殡仪馆。
这一刻,不再有什么所谓的「忌讳」。
只有感恩,
只剩怀念。
我们中国人信什么?
信追日的夸父,
信补天的女娲,
信尝百草的神农。
他们支撑起中国人的信仰。
伟大的人,在国人心中,就是信仰的化身。
当备受崇敬、爱戴的人与世长辞。
最忌讳「死亡」的国人们,会毅然决然走上那条平时绕着走的、通往殡仪馆的路。
袁隆平在发展自然杂交,写论文的时候。
他是一个成分不好的农校老师。用现在的定义是民科。
一个三本讲师级别的人写了一个论文。
这篇论文被科技部一个领导看到,他才有机会去做进一步研究。
真正给他资源的是华国锋,在国家很困难的情况下给他大量资源。
最终,走遍大江南北,经过多年实验,杂交水稻成功。
袁不是一个人,而是一个体系在支撑他,很多同事在帮助他。
同时,这个系统也在支持小麦,玉米,土豆良种。
今天,袁这批人或者不在了,或者在暮年。
袁的名字众人周知,是互联网时代的标志性科学家。
但是,更多和农校时期一样的袁隆平没有人关注。
大家在论文KPI灌水,在追逐名利。不以低级欲望为理想的人越来越少。
袁隆平如果今天当农校老师,不一定有兴趣连续几年去做试验。
他也许发愁的是妻子对穷的抱怨,孩子的入托入学,有点时间会努力去增加点收入。
水稻让专门国家机构去做吧。即使他实验了几年,写了论文,被科技部看上的概率也太低了。
他不交版面费,能不能发都是问题。
袁老代表的是中国人民历来最尊崇的人物:名垂千古、流芳百世
更何况他还是国士无双的全民级“偶像”
如果说我们都有一个“终极梦想”,那总结起来应该就是:
像袁老一样努力
像袁老一样坚持
像袁老一样奉献
像袁老一样高尚
像袁老一样在人民心中立起自己的一座碑
总有人说,中国人民不尚拜神,没有信仰
那是因为他们不知道,中国人民的心目中的存在远超过“神”的概念
今天早上再次让我破防的,是这张图上的署名。
这世上没有神仙,也无需立庙,因为每一缕升起的炊烟,都是飘自人间的怀念
——共产主义接班人
以前提起“共产主义接班人”这几个字,更多的是一种调侃,如:
我上小学一年级时,老师就告诉我,说我是共产主义接班人,这么多年过去了,我跟谁也没透露过这件事,因为我深知,做人要低调,一定要有纪律;虽然到现在中央也没派人来跟我谈具体接班的事,我仍然坚持默默低调地等待,从不气馁、从不泄密,默默的潜伏着过着普通老百姓的日子……
我是共产主义接班人我骄傲了吗?
可是!!可是!!!这一次,不一样!!第一次读懂了这几个字的份量。
是一种吾辈会自强不息,定会稳稳的接过棒,奋力往前的承诺。
这是诺言,是能力,更是一种担当。
袁老千古,走好。
后辈们会当仁不让地担起国家的重担,请心安。
袁老走好,您的名字会被永远铭记。
您的遗志也会有更多的人来继承和弘扬。
袁老在90岁生日的时候曾经说,“我现在已经从‘80后’变成了‘90后’,我希望自己能活到100岁。我对祖国的未来充满信心,我要为祖国的繁荣做出更多贡献。”
作为一个普通的科研工作者,袁老一直是我仰望的存在,我知道自己这辈子都无法企及,不仅是科研上,更是精神上。那种老一辈科学家的奉献精神和科学家精神,我觉得自己也难以达到。
但是有一点是没问题的,生于斯长于斯,我对祖国的未来同样充满信心。
今天的科研环境要比当年好多了,我们也享有了很好的条件,那么在自己的细小领域,做一点小小的进步,应该是可以实现的。
而全国像我这样的科技工作者更是无数,最终汇聚起来,也能够唤醒沉睡高山,让河流改变模样。
最后,持续打击袁黑。
不能逼着好人束缚双手,任由一知半解甚至故意歪曲事实的人持续抹黑。
所谓以“不配评价”要求沉默,以“集体功劳”抹杀个人贡献,以科学认知抹杀技术进步等等一律干他。
袁隆平先生是中国科学界灿烂的明星,是杂交水稻的奠基人,是名副其实的杂交水稻之父,为中国杂交水稻研究成功做出极大贡献。杂交水稻研究成功为中国的水稻生产、杂交水稻产业发展,为杂种优质利用做出巨大贡献。——谢华安院士
向老爷子保证,以后一定把碗里的饭粒全部吃干净。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
圣哉!!
老爷子真的已经走了,我到现在还有点不能接受。
明明三个月前还在媒体上看到他的消息,结果前天竟然听到了这个噩耗。
出于专业本能,我上网疯狂搜索老爷子的病因。但是搜到结果的时候我沉默了。
袁隆平院士的秘书透露,今年3月,老爷子在研究所工作时意外摔倒住进医院。两月来经过医护人员的努力治疗,一度好转,但前几天病情突然恶化。
老人摔伤比较容易导致骨折(尤其是股骨颈),伤后长期卧床容易导致压疮、坠积性肺炎,如果再有基础疾病(比如慢性阻塞性肺疾病、慢性心衰、糖尿病等)就更危险了。所以老人跌倒引起的骨折被称为人生最后一次骨折。
袁爷爷的学术和社会地位,完全不用事必躬亲,就算在功劳簿上躺平接受国家优待和人民的敬仰也无可厚非。能够坚持指导学生和其他年轻科研人员已经是难能可贵。但他没有选择躲进豪华的办公室让人照顾,他依旧要去科研院所,甚至亲自下田。如同根系离不开土壤,他也离不开自己热爱的杂交水稻事业。
袁爷爷也多次表示自己就是个老农民,脚上有泥才安心。
我只想跟袁爷爷说,您辛苦了,请您安心在共和国的英灵殿接受晚辈们永久的爱戴与膜拜。饭我们一粒不浪费,活我们撸起袖子加油干,这片热土请让我们继续为您守护!
同志再见。我和其他同志继续努力,总有一天我们能在造福人类的天堂里再见