如何看待宁南左侯的猪头肉事件？ 第1页

还真有人拿这个做文章呢？

大褂是我们皇汉灭清的战利品，想穿就穿。哪儿那么多事。

别说大褂，满清酋长的龙袍我都穿过。在横店之类的景区就可以体验，还带摄影和全套仪仗的。比起一斤猪肉都多花不了几个钱。

说起来，出身肃慎的女真系也很爱吃猪肉，与东胡系的鲜卑、契丹、蒙古迥异。由于唐朝受鲜卑文化影响，宋朝又受沙陀文化影响，秦汉的猪肉盛行一度被羊肉盖过。但猪肉的影响力在明朝就复兴，在清朝则因满洲人的养猪传统而进一步复兴。在爱吃猪肉上，满族和汉族是高度一致的。

《金史·乌春传》：使与约婚，乌春不欲，笑曰:"狗彘之子同处，岂能生育。胡里改与女直岂可为亲也。"乌春欲发兵，而世祖待之如初，无以为端。

这一段常常被误读为完颜女真辱骂胡里改为猪狗，但实际上是胡里改族温都部的乌春拒绝了完颜劾里鉢的结亲请求，认为两者不是同一个民族。这里是把胡里改比作“狗”，把完颜女真比作“彘”，“狗彘”并不是贬义，但体现出肃慎系民族都有养猪养狗的传统。在华夏民族早期历史上，狗也只作为忠诚象征而没有贬义的。当然，由此我们可以看出，满洲的先祖胡里改甚至在当时不在女直名号之内，只能算女直的亲缘民族，足以印证笔者认为满族是人造民族的观点（满族是一个虚幻共同体吗？）。

ps:“皇汉”是辛亥革命军的自称③，亦是汉族的美称。和网络上流行的“汉民族主义”倾向的“皇汉”是一词多义的关系。请注意鉴别。

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① 苏轼《猪肉颂》

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。

黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

②《将夜 第五卷神来之笔 第一百五十三章 修佛（再中）》

他伸了个懒腰，过于劳损的肌肉与骨骼关节发出涩涩的磨擦声，然后他低头在桑桑圆乎乎的脸上狠狠地亲了几口，叭叽作响。

“黑……猪。”

“黑……猪。”

“啦，啦啦，啦啦啦啦！啦啦啦啦！啦……啦！”

“啦，啦啦，啦啦啦啦！啦啦啦啦！啦……啦！黑……猪！”

寂寞的歌声里，他背着桑桑，绑着大黑伞，挥着铁刀，在山崖上攀来爬去，熟练至极地砍来削去，刻出一道又一道崭新的线条。

佛祖有双秀气的小脚。

③邹容《革命军》：

我皇汉民族四万万男女同胞，老年、晚年、中年、壮年、少年、幼年，其革命，其以此革命为人人应有之义务，其以此革命为日日不可缺之饮食。尔毋自暴！尔毋自弃！

管理层明显偏向的事。有没有猫腻儿，连猜都不用猜都知道。我就提醒一下，到时候别后悔就可以

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更新：不得不说昨天晚上写这个答案的时候我对这个事件的理解是有误的，知道受到评论区网友的点拨，又查看了一下左侯那条想法，终于发现，重点不在于猪头肉啊，原答案你们就当个笑话看吧！

原答案：

最近左侯这瓜是一个接一个啊，一开始看到这条新闻我觉得简直荒谬绝伦，没有比这个更荒谬的事了，简简单单秀了一顿饭怎么就能以这么离奇吊诡的理由删除，后来联想起左侯和一个人最近的争执，以及那个人的粉丝大军，我一下就想明白了，我倡议大家一定要坚定支持左侯，不能让知乎开这种风气，因为某族裔不喜欢某种食物就应该让整个平台都看不见某种食物吗？左侯尚且如此，我们小鱼小虾岂不是更加容易被平台正确？建议各位以后坚持发一发吃猪肉的图片和想法，比如说什么糖醋排骨啊烀肘子啊炖猪蹄儿啊什么的，馋死那个叫什么江的人。

ps：我试着发了一条跟某面做的皮、夹肉馅或素馅的食物有关的说说，立刻就进入审核了。哈哈哈哈哈哈。

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好像人又少了几个。

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  xie-yi-zhi-15 网友的相关建议: 
      

很神奇，我试着复述@叶思泰 的回答。秒删。

摊手.jpg

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  you-shan-yong-hu-chuan-dan-dan 网友的相关建议: 
      

叶公说了实话后，直接被炸了。

但避重就轻混淆视线的回答，却都还活着。

神奇，神奇。

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