系统性破坏?
题主也太看得起清朝统治者了吧。
清朝对汉文化有没有破坏呢?当然有,而且破坏很大。但这种破坏更多的是应激性的、孤立性的。——除了剃发易服这件事情之外,真不存在“系统性”破坏这种事情。
举个例子,我看到有人提到《四库全书》,你以为乾隆在谋划修四库的时候,就憋着劲要灭绝汉人典籍吗?——哪有那样的事。
盛世修书,那在历朝历代都是了不得的大功业,比如宋太宗修《太平御览》,宋真宗修《册府元龟》,明成祖修《永乐大典》,你以为一个像乾隆这样好大喜功的人能忍得住吗?他当然也想修书。——所以乾隆修四库的本意,真的是想为大清的文化事业添砖加瓦的。
至于在修的过程中,出现点窜、修改,甚至禁毁的事情,这真不是乾隆一开始就憋着劲使坏,而是认为其中的某些词字、某些篇章冒犯到了自己,比如说岳飞《满江红》“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,他一看觉得不舒服了,于是大手一挥“给我改”,——这也就是我说的“应激性”的意思。这种行为当然是对文化的破坏,但显然它不是系统性的。
其实,由于满人自身的文化底下,所以入关后,为了治理这么大的一个帝国,汉化就是必然的事情,毕竟汉文化是满人唯一见过的一个高等级文明,只要他们想摆脱蒙昧,汉文化就是他们唯一的选择。——你说他们“系统性”的破坏汉文化,那他们是想干什么?是想重新回到茹毛饮血的渔猎生活中去吗?
再拿乾隆举例,大家都知道他佬一辈子写了4万多首诗,那你猜这些诗都是汉诗还是满文诗?作为皇帝,自己都汉化到了这个地步,你还让他去“系统性”破坏汉文化?原来是我自己破坏我自己?
事实上,到雍乾时代,满人早就和汉人没啥区别了,别说骑射了,就是满语都没几个人会说了,以至于乾隆好几次下圣旨,苦口婆心劝满人:“咱们的传统文化可不能丢啊”,但能有个P用吗?满人传统该丢的照丢,学汉人的照学。——这种情况下,你说清朝“系统性”破坏汉文化?
所以,清朝统治者既没有能力、也没有动机去“系统性”的破坏汉文化。
再说一遍结论:清朝对汉文化产生过很大的破坏,但除了剃发易服之外,大多数破坏都是应激性、孤立性的,并没有“系统性破坏”这种事情。
一个县居然连十万人口都没有?大家都吐槽沿海大城市房价高得离谱,为什么高?因为要补贴这种县啊
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识字率
明代:
明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。
《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”
明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。
传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。
清当局:
第一,生员不得言事;
第二,不得立盟结社;
第三,不得刊刻文字。
第四,大兴文字狱
第五,篡改历史文献
第六,禁毁和篡改汉语著作
通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)