《魔戒》是不是一部宿命论小说？ 第1页

ps，我仔细看了一下提问者的描述：“《魔戒》故事中的人物似乎都生来注定有要完成的任务”，所以是宿命论。。。。

这个太二了，我都想把这个回答删了。

这就如同说，杨昌济看到他的一个学生很优秀，所以给他一个任务，去北大图书馆工作，顺便蹭课，结果这个人创造了新中国，这算不算宿命论？

这是什么逻辑。。。。

我们回到魔戒，你就会发现这完全站不住脚。

例如被委派帮助中土任务的，其实最应该的是萨茹曼，他才是巫师的首领，甘道夫是老二，但是萨茹曼并没有完成任务，所以宿命论在哪里？

再例如电影中明确表现，是博罗米尔的父亲派他去把魔戒拿回刚铎，所以这也是他要完成的任务，结果他挂了。。。。宿命论在哪里？

再例如，最像主角的其实是埃西铎，从小就是神童，被寄予厚望，人类和精灵的至高王都挂掉了，只有他手刃了索伦，并且拥有唯一一次毁掉至尊魔戒的机会。。。。结果他也挂了。所以宿命论在哪里？

最后就是我们的主角弗罗多，这是《魔戒》最伟大的地方，它是少有敢把结局设定成主角失败的，而且是精神上的失败，弗罗多最终没有抵御住至尊魔戒的诱惑，成了二五仔，只不过阴差阳错完成了任务。这种失败使得他身上有了永远无法治愈的伤痛，他只能去维林诺养老了。

最后，至尊魔戒的毁灭，其实是所有人通力合作的结果，不是一个两个人就可以完成任务的。由于《魔戒》是假借霍比特人的名义写的，自然会突出霍比特人的作用，而《精灵宝钻》中，主角则成了甘道夫。

多说一句。至尊魔戒的毁掉，过程很可以概括为：“小人物改变历史，因为大人物忙着打量对方，根本无暇顾及小人物”，最终的大决战，只不过是为了吸引索伦的注意。换一个角度，小人物的作用虽然是直接的，但其实并没有太大贡献。这正如人类最优秀的科学家花费了巨额的资源，终于把几个人送到月球，而后者只要走两步，就成了英雄。

以下是正文：

《霍比特人》的时候，不但甘道夫不知道比尔博拿的那个戒指到底是什么，就连托尔金都不知道。。。

从小说以及电影看，甘道夫根本不知道他做了什么，一切都是巧合，甚至他开始怀疑比尔博的戒指是至尊魔戒之后，还需要去米那斯提力斯的图书馆翻阅资料，再长途跋涉回来，才能确认。

我个人认为这是偶然中的必然，甘道夫非常真诚的去了解中土世界的所有种族，总有一天会得到回报。

你说的比尔博，弗罗多，咕噜的“宿命”，实际上是至尊魔戒影响的结果，至尊魔戒为了回到主人的身边，开始搞事情，所有它周边的人都被影响。

如果它不是恰好找到了比尔博，也会找到其他人，从而形成另一个故事。但是我相信甘道夫还是会发现的！

至于小说是不是宿命论，我觉得很难说。

连路人都知道设定：精灵和这个世界绑定，人类的命运未知。

这个未知，很微妙，我们不知道人类的命运已经被决定，还是没有被决定。正如我们不知道我们身处的现实世界是不是宿命论的。

但是《魔戒》里的人和神，无疑是有自由意志，并且可以改变命运的。

比如奥力瞒着伊露维塔创造了矮人，显然不受伊露维塔的控制，而矮人最终赢得了伊露维塔的怜悯，得以存活，从而也赢得了自己的命运。

在历史上，有多次精灵和人类的通婚，其中精灵都选择了悲剧的命运。

埃雅仁迪尔的儿子甚至有权利选择成为人类还是精灵，这个可比我们现实世界牛逼多了。

换个角度看，即使每个人都有它的命运，你也不知道最后到底是啥。加拉德瑞尔给弗罗多看到的其实是bad ending，部分情节发生在原著的结尾，而电影里萨茹曼在中间就领便当了；

再退一步讲，即使人家明明告诉你了命运的结局，你也可能参不透，谁特么知道no man是这个意思呢！