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为啥有人说艾跃进是南开之耻? 第1页

        

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美国作家史沫特莱说:“尽管毛泽东时常面临各种各样的批评甚至谩骂,但在这种时刻,他更突出地展示出精神上的卓尔不群,像骡子样倔强,有一种钢铁般的自傲和坚毅贯穿他的性格。”

那么,毛主席是如何看待挨骂呢?早在1945年在延安召开的七大上,毛主席说,我们必须“准备吃亏”,准备“挨骂”。

首先是挨外国人的骂。

主席说:“现在英、美的报纸和通讯社都在骂我们党,将来我们发展越大,他们会骂得越有劲。他们有人曾经向我们示过威,说:你们那样不行,美国舆论要责备你们。我说:你们吃面包,我们吃小米,你们吃面包有劲,嘴长在你们身上,我们管不了。这叫做没有办法,要准备着挨外国人的骂。”其次,要随时准备着挨国内的骂。

主席说:“是大骂,不是小骂,他们将动员一切人来大骂,什么破坏抗战,危害国家,杀人放火,共产共妻,毫无人性,等等。只要是世界上数得出的骂人的话,我们都要准备着挨骂”。

1958年,主席在《工作方法六十条》中指出:“各级党委,特别是坚决站在中央正确路线方面的负责同志,要随时准备挨骂。人们骂得对的,我们应当接受和改正。骂得不对的,特别是歪风,一定要硬着头皮顶住,然后加以考查,进行批判。在这种情况下,决不可以随风倒,要有反潮流的大无畏的精神。”

1975年 6月,主席在会见外宾时说,过去“美国人骂我比希特勒还要希特勒,蒋介石骂我们是共产主义的土匪”,这是“木秀于林,风必摧之。堆出于岸,流必湍之。行高于人,众必非之”,“人不被人骂不好”。

修改回答,筛选评论,省的一天到晚给我弹消息

都不讲理是吧

我说要辩证看待批评,有人说:你这是说艾老骂不得喽,我把你这话套希特勒身上也成立喽;

我说要辩证看待批评,有人说:艾不是真正的共产主义者;

我说要辩证看待批评,有人说:代表彭帅给我点赞;

行呗,都是想看看艾老师吃了几碗粉罢了,还一副大义凌然的样子,不过是把老实人拉到你们的话语权中批判,根本没想过讲理


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因为他得罪了带路党和公知,狠狠的抽了他们的脸。

仅举几例来自于艾老师语录:

1、一个20岁的男同学和我说:“艾老师,我们这些男孩儿都十分喜欢您的课。”我说:“别,等会儿,你都上大学了,怎么还自称男孩儿呢,你得是爷们儿了。”各位也是,超过18了就别自称男孩儿了,你要用男人的标准来要求自己,要顶天立地了!

点评:带路党和公知想从精神上阉割中国男人,艾老师希望中国男人要自强。


2、南开教授艾跃进当年去北大演讲时,一位北大学生骄傲的问他:“老师,我们北大大概有1/10的学生在美国留学,你们南开有多少?”艾跃进笑道:“我们南开肯定没你们多了,请问你们回来了多少?”那学生傻眼了,回答说:“哎呀,不好意思,回来的不多。”艾跃进道:“那就是你北大的耻辱,都走了,都给别人服务去了。那老一代海归要都不回来,中国能有两弹一星吗?”

用艾老师自己的原话点评:

别扯什么物质条件不行,什么人际关系紧张,物质条件不行还能比五六十年代差吗?你向往的是西方物质条件,你不愿意在一个贫困的祖国为自己国家做贡献,你就明说,还找别的借口干嘛,这几年真是从国外回来的除极少数爱国者之外,那大部分不都是混不下去才回来的吗...当然了出去转一圈也好,涨涨世面也不是坏事,别太那么高。

(艾老师这段话有其时代背景,但是分析当时的情况,可谓针砭时弊)

还有很多,就不举例子了

最后,苍蝇和粪球认为艾老师仙逝就可以跳出来抹黑,好在互联网是有记忆的,年轻人能轻易找到艾老师的书和视频。估计现在公知和带路党从它们主子那里领赏越来越难了,它们把别人都当傻子,那工作能做好吗?(狗头)


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艾老师是南开四大才子之一,我从艾老师身上获益良多。

二十年前,大一下学期,艾老师在《口才艺术与社交礼仪课》的最后一节课上跟我们说:你们以后走上社会,要记得不该拿的钱别拿,不该说的话别说,不该上的床别上,这就是我给你们的忠告。

2001年,南开就流传着四大才子的传说,但在新生中最响亮的名字就是艾跃进。那一年,我上了艾老师的三门课:《军事理论课》、《世界海战史》、《口才艺术与社交礼仪课》。

《军事理论课》是大一的必修课,还记得那时候我兴高采烈去王顶堤校区的阶梯教室围观南开四大才子之首——艾跃进。然后就看见了这样一位清廋的老师坐在台前,白衬衫,身形笔直,双目有神,声音清越。艾老师讲课引经据典,深入浅出,博古通今,言语幽默,更有拳拳爱国之心溢于言表,顿感闻名不如见面,从此有缘向艾老师学习了一年。

改变我的一门课——《世界海战史》
《世界海战史》和《信号与系统》这两门课我拿了最高分,《世界海战史》让我成为一个历史爱好者、演讲爱好者和爱国青年;《信号与系统》让我的考研专业课也拿了最高分,来到清华园。大抵名师正是用潜移默化润物无声的方式,慢慢的培养学生的兴趣,加强学生的信心,进而影响了学生的三观,改变了学生的人生吧。

二十年前,我瘦瘦高高,只懂读书,不通事故,没有特长,平平无奇;艾老师在《世界海战史》课上布置了一次作业,要大家去搜集资料,准备一次关于世界著名海战的演讲;我选的题目是甲午海战史


那天是我人生中非常重要的一天,场景迄今历历在目,包括所有舰艇的名字排水量火炮数我到十五年后都还记得(浪速、吉野、秋津州),因为我发现了自己的两个天赋:搜集整理资料和声音,还被我的偶像肯定,第一次获得了信心。


我颤巍巍声音发飘的把演讲背诵下来,心中忐忑不安时,却获得了极大的惊喜——我仍然记得艾老师的点评:资料很翔实,讲的很好,而且你演讲很有天赋,你用了胸腔共鸣,吐字也非常清楚。我是现场唯一一个被专业人士这样肯定的学生,一时间不禁飘飘然。

艾老师当时是南开大学演讲团的指导老师,开设《演讲与口才》课程,是真正的专家。

有了艾老师的认可和肯定,我才有信心和兴趣会去读史书、做主持、学演讲、学合唱。艾老师不会知道,他当时的一句肯定,是如何提升一个年轻人的信心,培养一个年轻人的兴趣的。

艾老师至少肯定过我3次,也提过让我加入演讲团,而我却恃宠而骄,《演讲与口才》多次缺课,还以为自己既然颇有天赋,拿个好成绩也会非常容易。现在想来,由于我的得过且过,错过了长期接受艾老师指导的最佳机会——加入南开演讲团;不久后又错过第二个好机会——加入南开合唱团。

最后《口才艺术与社交礼仪课》这门课,艾老师给了我一个及格分,而且在我请求艾老师“高抬贵手”被拒绝后,艾老师在最后下课时给了我们三句忠告:“不该拿的钱别拿,不该说的话别说,不该上的床别上”,不知道是否有点拨我的意思。

多好的艾老师,一路走好。


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很多人说艾教授是绝绝对对的共产主义者,那他多半没有学明白马原毛概,一定程度上,艾教授的观点还是杂糅了很多沙文主义、民族主义、帝国主义思想的。

但如果说艾老先生不是共产主义战士,那更是不负责任的。难道你指望黄继光董存瑞两位先烈全文背诵共产党宣言和资本论吗?

而且脱离时代看问题,是极其不客观不负责任的。

在当时的时代背景下,艾教授的观点一定是反资反帝(至于反资反帝性质占多少况且不论)的极少数。

艾教授的水平吧,从某种意义上讲其实也就是进阶版的泡茶论政大爷,这是第一次看艾教授的相关视频给我最直接的感受。之后也有看到南开的学生在爆料一些艾教授的黑点。

我的总结就是,艾教授只是一个说过年轻人喜欢听的话而被造神的普通老人。他有缺点,他会干坏事,他会因为观念不合而故意挂学生的科。但这并不影响他是一个伟大的普通人,也并不影响他是那个时代不与公知同流合污,不受社会资本主义思潮腐蚀的典范和先驱。

他的观点在那个时代下,就是先驱。而在现在的时代,说是“保皇党”也情有可原。

我记得前几天五一回家的时候,看见我妈在看一部电视剧,可能是觉醒年代吧,看到其中一个桥段是:陈独秀先生在北大任教时偶遇了反对他的游行学生,陈独秀先生说了句“你们忙你们的”,而后学生继续游行,陈独秀先生转过身,露出欣慰的微笑。

每个人都有缺点,都有其局限性。艾老先生也是如此。将其捧上神坛供奉,也必然为他找来指责谩骂。

至于南开之耻?艾老先生如果是南开之耻,那南开那些反动派,那些走资派,那些资本家是什么?如果这么说的话,南开就是中国之耻。

总结来说:艾老先生必然有其局限性和不足,也不是圣人,甚至可能不是一个绝对正面的人物。但这绝不影响他是那个时代的先驱,是他指引了我们前进。

至于艾老被部分人捧上神坛,难道应该去责怪艾老吗?

换句话说,我个人其实还蛮喜欢艾老先生,但我不赞成他的部分观点。

艾老信仰的是杂糅了沙文主义民族主义帝国主义的共产主义,但造神艾老的人信仰的根本是包装成共产主义的沙文主义民族主义帝国主义。主次之分,很重要。

相反,我反对的其实是借艾老造神之人。



至此,向艾老先生致以崇高的敬意。

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2020.6.9更新

其实写完,发现评论里的批评最多的是在怀疑我的立场。但立场不能改变客观事实啊朋友们!马克思主义哲学有过阐述,感性认识是认识的初级阶段,是片面的,是不能占据主导凌驾于理性认识之上的。

既然用嘴巴来强调自己的立场是肤浅的且不令人信服的,所以我附上我的计划和行动,以证我的清白,我一碗他们的粉都没吃啊。

正好今年有应征入伍的计划,已经报名,这两个月在给自己做适应性训练。我追求的并不近是当一名单纯的军人,而是属于人民的战士。所以这是我的立场,我不是右派,我对艾老的微词在于,我认为艾老左的不彻底,不纯粹。

小弟是闽南人,就是那个和台湾一衣带水的福建南部沿海。希望我能够作为一名战士站在祖国的对岸,这是我的夙愿。

这是我作为一个爱国者的立场,在对艾老的评价上,是作为一个马克思主义者的立场。其二者不矛盾。

试看将来的环球,必是赤旗的世界!

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2021.10.20

无意间刷到了艾老对大炮丈量国土面积的解释。

从一个共产主义者的视角看,大炮是用来丈量国土面积的是对是错无需言说了吧。

那些把“尊严只在剑锋之上,真理只在大炮射程之内,大炮是用来丈量国土面积”奉为金句的艾老的忠实“拥趸”们对艾老究竟懂不懂也无需解释了吧。

断章取义,曲解思想是没跑了。

要我觉得这句话不一定错,是对是错要看如何去解释。真理只在大炮射程之内的核心矛盾在于,是通过大炮保卫客观存在的真理不受到扭曲,还是通过增加大炮范围去扭曲真理。(也就是说大炮对于真理的动机问题)是用拳头保卫真理,还是用拳头把非真理说是真理。俾斯麦是后者。

你不能打着艾老的名拜俾斯麦吧???








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如果有兴趣可以看下这个视频,里面的弹幕看得我简直咬牙切齿。

艾老师其他观点尚且不论,至少这个视频里挑不出半点毛病,我觉得很对。但里面的弹幕简直了……

很多人看完我的文字感到不开心是因为观点不同,但立场相同。不管有些朋友的思想带些帝国主义情节啊,极端民族主义啊。但至少我们的出发点都是希望这个国家,这个民族能够更好。

看完我和这个视频的弹幕,有些二极管的朋友应该就能学会区分什么叫观点不同和立场不同了。

zhihu.com/zvideo/142951


user avatar   yangyu-13-16 网友的相关建议: 
      

既然很多人都自称教员粉,那么教员说过一句话我就问问你们觉得对不对?

忠不忠,看行动。

还有一句古话。

论迹不论心。

我在知乎上最多次,持续性的撕逼就是和温铁军粉丝,温粉最多的话就是你看没看过他的书?他说了巴拉巴拉巴拉,你说的不就是他说的一样么巴拉巴拉巴拉。然后呢?温铁军参加的活动,站台的项目,点赞表扬的东西都是什么?我面对面跟他聊过,当然没得到什么回答


同样的,这位艾跃进同志又做了些什么呢?宽于利己,严以待人,难道也是教员作风?

无数人打着教员粉丝名号,高喊着各种口号,然后在棉花事件时接阿迪广告,卖死蟹空蟹,卖三无情趣用品,我不反对恰饭,但宁恰饭总得有点吃相有点相关性对不对?

又有些人,为了单位定的KPI流量,或者个人流量,打着教员粉丝旗号,煽动网暴捕风捉影,一个发了两年菜谱的江苏联通被骂了几千上万条,言语之恶毒让我这个早期Dota玩家都自愧不如。

整天翻来覆去苍蝇战士,战士,你战谁了?你战了哪件不公平不公正之事?奔驰越野车?x姓开头地级市?动不动就是资本,动不动就是腐败,甚至动不动就是人民没有觉醒,好么从左到右,连沉默的大多数都被你们黑完了,什么事都让你一张嘴叭叭完了。

叭来了一大堆流量,单位的交了差了,个人的卖死蟹了,盆满钵满,不需要任何水平和能力,喊就完事了,我们都被蒙蔽了,就你们识字找到真相了。


当然了你还可以说他打击了公知,虽然我不知道哪个公知被他打击了,这一点上跟赛雷差了一百个上帝之鹰,人微博卖产品的头子至少都有点网暴能力。当然了,那时候互联网还没有下沉,这么说有失公正。

那我就说个那个时代的小事,孙志刚你们都知道,广东联防队鼎鼎大名嘛,直到2011年杨喜利案你们可以搜下。我今天还看到一个抖音号是专门寻找那些年南下广东打工的失踪人员

你说那个时代的敌人是公知,需要战士去战斗,反对的都是跪下的人,那我无话可说,毕竟现在咱们只是敲敲键盘,隔着屏幕在知乎上对喷罢了。

但是当年在樟木头和平湖,修铁路搬石头的,那是真的跪着的。

就是不知道那时候咱们的大战士在哪里战斗着


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艾跃进被称作南开之耻我是不认同的,不过这也不代表我赞同他的观点

艾的基本观点是空想社会主义缝合了一部分封建主义,保守主义和民族主义,观点现在来讲,不值得大家去看,槽点很多

但他利用自己大学教授的身份,在前些年一个严重右转的年代,宣传社会主义,共产主义思想,这是有一定积极意义的

左翼现状:

普通左翼,在互联网上传播,讨论进步思想,并尝试着在现实世界中应用

文艺左翼:想办法搞一笔投资,等待时机在地球某一角落搞事情

2b左翼:以为自己是马列转世,整天不论形势,大谈救球策论,互相开除左翼

现阶段就是传播思想阶段,具体思想细节可以商榷,没必要因为这点把人一棍子打死


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评论区有的人真的有意思。自己树个靶子玩站队游戏,只看屁股不看脑袋,然后还振振有词,都给我整无语了。以为自己崇拜了一个“高尚”的人物自己也就跟着“高尚”了,指责了一个“反面”的人物自己也为伟大事业作出贡献了。

都不是贬低谁,真要找这么个“高尚”人物。论思想建设,马列毛邓不好吗?没见你们下多大心思了解学习,仅仅是崇拜为止。要论领导舆论宣传思想的功绩,陈独秀李大钊,巴黎公社十月革命,也没见你们下多大心思了解宣传。要论辩经,无论是刘少奇邓小平的社会主义市场经济体系理论,还是苏联的计划经济体系理论,亦或是马恩所想的公有制经济体系理论,亦或是资本主义经济体系理论,也没见下多大心思了解学习亦或是反驳批判。

这些真正有东西有行动有理想的人物你们都未必了解未必真心佩服,现在忽然抬起个人,称公,还千古,我都流汗黄豆了。

更何况当时中国是个什么状况?外有美帝咄咄逼人,苏联陈兵边境,内部经济贫弱政治混乱。当时的核心问题是什么?是国家生存权!其他的都得靠边站!一国优先建成社会主义核心之一就是保证国家生存权,在座诸位有谁这么有信心当时不做改变中国仍然能快速富强甚至能继续生存下去吗!

到了不得不变的时候,邓小平站了出来,提出了自己的理论并付诸实践,而且也取得了巨大的成果,无论是当时还是现在,至少是利大于弊的。

然而这个时候有一个人,他说这不对那不好,不符合书本说的,要求改回来,或者按照他不切实际的想法去改。而且还不满足自己想想,还借着职务之便一定要把这种思想传播出去。不去考虑到底怎么做对中国最有利,而是像东林党一样无视明朝财政问题反而一个劲高喊不与民争利的政治正确。问他有何高见,就说不在其位不谋其政,一个小小教授没必要研究这个。熟不熟悉?古代所谓清流名士不就这样吗!

如果说艾跃进有自己的局限性也就罢了,过了这么多年居然还被人抬出来了,我称其为幼稚的左派就变第五纵队了,真给我整流汗黄豆了。


————————

列宁上个世纪写的左派幼稚病,艾跃进不说全中也差不多了。无视了生产力条件的限制,无视了国际国内的反动势力和正义力量的状况。只知道照搬经书,对着现状一顿乱喷。

然后问他解决办法,对不起,没有。

这和东林党清流那群只会动嘴的有什么区别?

《共产主义运动中的“左派”幼稚病”》

“人们盼望这种情绪太久、太失望、太焦急了,或许正因为这个缘故,人们才这样容易为情绪所支配。当然,没有群众的革命情绪,没有促使这种情绪高涨的条件,革命的策略是不能变为行动的,但是,俄国过于长久的惨痛的血的经验,使我们确信这样一个真理:决不能只根据革命情绪来制定革命策略。制定策略,必须清醒而极为客观地估计到本国的(和邻国的以及一切国家的,即世界范围内的)一切阶级力量,并且要估计到历次革命运动的经验。”



那么这少数工人提出“不妥协,不转弯地前进”这样的口号,就显然是错误的。这很像1万名兵士跟5万名敌兵交战,在应当“停顿”、“转弯”,甚至实行“妥协”以等待不能立即出动的10万援兵的情况下,却要去同敌人硬拼。这是知识分子的孩子气,而不是革命阶级的郑重的策略。


一切革命,尤其是20世纪俄国三次革命所证实了的一条革命基本规律就是:要举行革命,单是被剥削被压迫群众认识到不能照旧生活下去而要求变革,还是不够的;要举行革命,还必须要剥削者也不能照旧生活和统治下去。只有“下层”不愿照旧生活而“上层"也不能照旧维持下去的时候,单命才能获得胜利。这个真理的另一个说法是:没有全国性的(既触动被剥削者又独动剥削者的)危机,进行革命是不可能的。这就是说,要举行革命,第- ,必须要多数工入(或至少是多数有觉语、能息考政治上积极的工人)充分认识到革命的必要性,并有为革命而牺牲的决心:第二,必须要统治阶级遭到政府危机,这种危机甚至把最落后的群众都卷人政治活动(一切真正的革命的标志,就是在以前不关心政治的被压迫劳动群众中,能够进行政治斗争的人成+倍以至成百倍地迅速增加)削弱政府的力量,使革命者有可能推翻他。




仅仅靠咒骂议会机会主义,仅仅靠否认参加议会的必要,来显示自己的‘革命性’,这是非常容易的,但是正因为太容易了,所以不是完成困难的、极其困难的任务的办法。”


大群众还没有采取直接支持先锋队的立场,或者还没有对先锋队采取至少是善意的中立并且完全不会去支持先锋队的敌人时,叫先锋队独自去进行决战,那就不仅是愚蠢,而且是犯罪。

使一种新的政治思想(不仅是政治思想)声誉扫地,受到损害,最有效的方法就是以维护为名,把它弄到荒谬绝伦的地步。这是因为任何真理,如果把它说得“过火”(如老狄慈根所说的那样),加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。


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余茂春才是呢。

如果是人品学风一向如此,那么不言而喻了;

如果是为了生计或其他目的,故意如此,那混成这样,水平也太差了。


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说他是南开之耻确实过了,这名号另有其人。但是说他是共产主义战士就算了吧,也就能在P站上骗骗还没怎么了解过这个人的小学生,想学马列就自己去看书,少看点被恶意剪辑过的视频,也别被他带了节奏,他的演讲太多煽动性。保皇派和原教旨主义没路可走。艾要是个干自媒体的或者吃公家饭的敢这么说我佩服他,可笑的是他一个堂堂985的大学教授仗着身份胡说一些东西还摆着一副理直气壮的样子。我不会因为他敢说一些话而去黑他,可是他的身份注定他不能乱说一些历史事实。换句话说,把他捧上天过了,这社会认识到现象的远不止他一个,只是因为他敢说把他当成战士来塑造恕我无法认同。真正的GCZY战士至少都是有所实践有所为的。


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木秀于林,风必摧之,行高于人,众必非之。

众口铄金,积毁销骨,众口一词,积非成是。

倚高才而玩世,背后须防射影之虫;

饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。

庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。

才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。

山阻石拦,大江必定东流去;

雪辱霜欺,梅花依旧向阳开。




        

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