说不出来,你当然说不出来了。
女人在做不公平的事前都要充分的自我洗脑,让自己的行为合理化,美化。
当有人戳到这件事的本质时,女人就会表示愤怒,不舒服。
其实你明白的很,你就是不想平等,你就是想获利!
但是你不能直说啊,你要伪装啊,你要合理化,美化啊。
女人嘛,拜金不说拜金,说上进心,安全感,诚意。
在这些被戳穿后,你再也不能合理化,美化了,你只能愤怒,不舒服了。
女人和闺蜜合租,从来都是主动AA,一换成男性,就不舒服了。
是认为自己和男人做爱就要男人付钱,还是把男人当爹,有养你的责任?
这问题说的太少,问的也太简单了。
直白点说,情侣是什么关系?什么关系都不是!
情侣的性质就是培养关系,从普通朋友到亲密关系之间的过渡。
那么直说了,钱的事情是最好区分的,其他东西的价值反而不好判断。
你觉得不舒服,是因为他让你A日常生活的费用,而你觉得日常生活是两个人一起生活,不需要分那么明确,那么你有没有想过,你们的钱是各用各的,这些日常花费是不透明的,如果有人觉得自己花销多了,因为经济心生不平,怎么办?如果都是他出买菜钱,他心安理得的不做饭不洗碗不打扫,因为你没出钱,你会不会满意?
其实日常生活的费用,aa也不会有什么问题,你自己过也要出钱,和情侣过也要出钱,合情合理,而且在日常生活中能把经济因素完全抛开。
我认为更重要的是看他会做什么,做饭,打扫,洗衣服,丢垃圾,整理,处理日常生活杂物,杂事……
不花钱的时候才能看到别人对你们一起生活的地方是否关心。
兄弟你够惨的……
唯一值得庆幸的是没有欠债了。以后希望题主和你老婆整个家庭对公账户吧,互相监管。
我觉得还是任意门吧,毕竟站在普通人立场上,拥有时光机的风险实在是太大了。
我们不谈高赞答主那个关于较真分析“可行性研究”的前提,只是纯粹看漫画里面任意门的作用,那基本就是打开门可以前往“之前到过的地方”。
对于现代人来说,还有什么比这个更适合打工呢?
通勤时间,不需要了!别人还在急急忙忙赶路,我还可以呼呼大睡。
买车相关成本,全没有了!最重要的是妈妈再也不用担心我堵在路上了。
哪天心情不好,随便找个国外的地方转悠一圈,然后回家睡觉。真正说走就走。
只要隐藏到位,就不会轻易被人发现,确保我得以闷声发大财。
相比起来,时光机的风险就很难控制。从《哆啦A梦》原作来看,实际上是出现了两种不同路线:
1.无论过去怎么改变,未来都是一样的。
2.可以改变历史。
如果是第一种,那时光机本身就失去了应有价值。而第二种的话,你根本不知道自己回到过去随手扔的一张纸会引发何种蝴蝶效应,轻则自己都会消失,重则改变世界历史走向。
老爸自认为没有这种抗压能力,还是任意门吧!
你没闻出这句话里浓郁的爹味儿么?
就是那种“老子识人无数看人贼准,你们快来崇拜我”的味儿
所有以“a行为时,最能看出一个人的b品质”的鬼话的人,无一例外是狗屁不懂,还喜欢装杯的。如果这人还小有名气,那他干的准是江湖骗子的营生。
百家饭养百样人。
企业里最牛逼的面试官都看不准情商和潜力,他看人开个车就看出来了?给他配个车去当CHO好了。用得着在这装爹么?
恰好这几天看到了海南自贸港新的政策。全是大件商品的利好。
真正的大头还是动辄万元起步的各种化妆品手机手表之类的大件,相比之下餐饮的那点收入真可以忽略不计。
但是为了这点餐饮的小钱,坏了海南发展路线的名声,那真是得不偿失。
不得不说云南的旅游业是屡屡整顿无果,希望海南这方面能有所成效吧。毕竟都给了这么多政策礼包。
四大名著之所以是名著,是因为他们只是给你讲了一个故事,并没有把自己的故事当做颠扑不破的真理来宣讲。
至于你如何理解故事中的人物是你的事儿,作者没有说故事里的人物 就是完美的,没有说故事里的事情是应该效仿的!
因此你能看到书中很多人物做了很多现实中不该做的事情,是因为作者要给你看,否则他作为一本书的上帝,要掩盖轻而易举!
拿《水浒传》为例,李逵劈小孩也好,李逵割李鬼的肉做烧烤也好,武松鸳鸯楼对着无辜的丫鬟们一通大开杀戒也好,这些作者不能掩盖么?就写李逵把小孩藏起来不行么?武松就说没有滥杀无辜,一个丫鬟都没死不行么?施耐庵又不是战地记者,他是小说家,想怎么写就怎么写!
施耐庵就是告诉你,梁山上的好汉之前都是干啥的,孙二娘就是杀人卖人肉包子的,王英等人就是杀过路客人 做醒酒汤的,至于故事如何理解是你的事儿,他从来没说这是大宋 精神楷模集,没说大家一定要向武松学习,谁惹了你就杀他全家,连丫鬟都不能剩……
至于《红楼梦》看似最最玄幻,可是也是最最写实,现实中的那个男主就是这个样子,甚至不惜自黑,用两首西江月来讽刺宝玉“于国于家无望!”、“莫效此儿形状”等等。
作者从来没说,贾宝玉是完美的人,大家一定要向他学习!!!
同理现代也有很多类似的作品,描写一些有争议的话题,甚至专门以现实社会中的反派人物做主角的,比如《五亿探长雷洛传》、《跛豪》、《绝命毒师》、《大西洋帝国》等等。