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amaia 网友的相关建议:

建议国内去韩国旅游的小伙伴，有时间，懂点历史的，还是去一下首尔的历史博物馆，好像叫大韩民国博物馆。里面的解说词还是比较正统又正常的。当然，韩国现在的问题是野史压倒正史，其实这算是学术研究的信任危机吧，真正的专家没人重视，野史专家信口开河能带动一片网络高潮，学术娱乐化，网上妖言肆虐，其实挺悲哀的。我们能做的就是学好我们的历史，行有余力，学点他们的正史，别被一群傻子和疯子拉到他们的下限，不值得~

翻了一下19年去首尔的照片，国家博物馆的照片拍得很少，因为当时觉得第二年会再去，可以留一整天的时间参观，多拍一些照片~

这个是中国馆的，就拍了一张滕王阁

这个估计是东北亚地图，可能挂得太高，没拍到

青铜时代这段，是拍下来当笑话看的~展示的这一时期青铜器全都是复制品，十分失望~河北博物馆的燕国展厅，讲解的志愿者阿姨一脸歉意地跟我提前打招呼说，燕国城池遗址没挖出啥，好歹也看到了下水管道和陶制明器鼎混在青铜鼎里~韩国这一时期是真没啥有说服力的实物~

乐天民俗馆拍得还多了一些

看上去还不错的博山炉，可惜没看到实物

进门动态的灯光画卷挺好看的，虽然细看城墙不如我们的雄伟，表现形式还是值得借鉴的

又是一组青铜器复制品，太失望了！

高丽青瓷还是有点名气的，我觉得还挺好看的~

这组景福宫缩小模型我很喜欢，不记得缩小比例是多少，但这个程度刚好显得挺壮观。有些模型城楼还可以攀登上去拍照，增加互动和趣味。国内可能也见过，我印象有点模糊了~

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识字率

明代：

明朝对社学的入学年龄规定：“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加，入学时也不需要考试，招生数额也没有限制，凡是愿意读书的，都可以来参加。

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话，即：“成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府.......大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣，有大量的人购买这种休闲通俗读物。

传教士记载：利玛窦等合法传教士的著作，他们不约而同地记载道：他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高（而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明），并且把识字率高的原因归功于两点：1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大，要互相理解必须靠文字作为桥梁。

清当局：

第一，生员不得言事;

第二，不得立盟结社;

第三，不得刊刻文字。

第四，大兴文字狱

第五，篡改历史文献

第六，禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段，经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% （清当局学部在1909年的统计，当时中国人的识字率不足1%）

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