老实说这个社会上真没很多人反汉服,我不知道你都在哪看到的,但有不少人反汉服爱好者的行为。这两者是有区别的。
你说你穿个衣服就好好穿,明明是为了好看,拍照拍个视频网上发一发,非得扯出民族复兴的大旗,非得把什么剃发易服扬州10日翻出来,还不忘挑动民族矛盾。
你穿个衣服就好好的穿,非要把传统文化复兴扯出来,放在自己背后作为背书,谁多看你一眼,谁不喜欢在那个场合你穿汉服把反对传统文化复兴的帽子直接往别人头上一扣。
你穿个衣服就好好的穿,任何服饰都是讲究场合的,什么场合穿什么衣服,非得把汉服穿到一些莫名其妙不适合这个服装的场合,别人有意见马上来知乎上问,为什么不能把汉服穿到公司去?为什么穿汉服到学校被老师说是奇装异服?为什么哥哥姐姐朋友同事的婚礼,我穿汉服人家不爽?废话了,有点情商好吗?公司是工作的地方,还要见客户,代表的是公司形象,老板不希望你引起别人不必要的注意,公司都有着装要求,你不遵守要求还有理了?学校里面都要求穿校服,你不穿校服整个汉服老师能容你吗?别人的婚礼主角明明就是人家新郎新娘,你整个汉服全场人都在看你,你说人家新人能爽你吗?就这还要问,还要上网来找支持。
你穿个衣服就好好的穿,非管人家衣服是在哪儿买的,是山寨还是正品到底形制对不对,不对的,自己八竿子都打不着的陌生人,上网去骂人家,路上见到了恨不得去扯别人衣服,还自发组成警察队伍在街上转悠帮商家维权。
你穿个衣服就好好的穿,明明是小众的衣服穿的人本来就少,别人看你一眼也是正常,穿这个衣服出去,别人多看一眼,马上把反汉服的帽子给别人扣上,别人彻底不看你,你又不爽。末了还要上网来问,碰到同样穿汉服的陌生人,我给他行礼,他不理我被直接忽视了怎么办?
你说如何看待反汉服的人,老实说我大概是你口中那种反汉服的人,但我从来没有反过汉服本身,我也挺爱在网上翻汉服小姐姐漂亮的视频或者照片的,我本身是摄影师出身,我也拍过。你说那件衣服他招我惹我了,我为什么要反他?可你看看我上面写的这些行径,你作为一个穿汉服的人,你觉得上面那些行径扔给你,你能不反感吗?
别整那么多了,你爱穿就好好的穿,真没多少人愿意多理你。又要求关注刷存在感,又不允许别人过分关注有不必要的存在感。这就是耍流氓了。
unbelievable = 无法相信
自认为是明粉,来回答这个问题。
不少明粉,其实粉的是和“金钱鼠尾,几成遍地腥膻”的清朝形成鲜明对比的汉文明,不是一家一姓,不是几个皇帝。
有清一代,民间的反清活动打着“复明”的旗号,也出于现实的民族与阶级双重压迫(圈地投充、迁界禁海,剃发易服…)的不满,并不是真的要把朱家人请回去当皇帝;明朝只是个寄托朴素民族情感的“意象”。今天的明粉心态在这一点上和民间“反清复明”者类似;如果稍微有点什么不一样,那就是近代中国百年耻辱的buff。
至于明粉对明末乱局怎么看这个问题,朱舜水在追忆明末时局时,指出“搢绅罪恶贯盈,百姓痛入骨髓,莫不有‘时日曷丧,及汝偕亡’之心”。官僚与百姓之间的冲突矛盾最终动摇了政权的社会基础。“故流贼至而内外响应,逆虏入而迎刃破竹,惑其邪说流言,竟有前途倒戈之势;一旦土崩瓦解,不可收拾耳。”因此得出结论是“罪在士大夫”。如果把明粉放到明末接受了现实主义教育之后,大概他们也会抱持相似的看法。
所以真把明粉扔到明末,对拯救明末危局还有信心的可能投闯投献,也可能跟着永历去缅甸,也有可能像穿越小说里那样搞个根据地;没有信心的则可能东渡日本朝鲜或南下出海。
说到明末东渡移民,可以参考这本书。
自认为是明粉,来回答这个问题。
不少明粉,其实粉的是和“金钱鼠尾,几成遍地腥膻”的清朝形成鲜明对比的汉文明,不是一家一姓,不是几个皇帝。
有清一代,民间的反清活动打着“复明”的旗号,也出于现实的民族与阶级双重压迫(圈地投充、迁界禁海,剃发易服…)的不满,并不是真的要把朱家人请回去当皇帝;明朝只是个寄托朴素民族情感的“意象”。今天的明粉心态在这一点上和民间“反清复明”者类似;如果稍微有点什么不一样,那就是近代中国百年耻辱的buff。
至于明粉对明末乱局怎么看这个问题,朱舜水在追忆明末时局时,指出“搢绅罪恶贯盈,百姓痛入骨髓,莫不有‘时日曷丧,及汝偕亡’之心”。官僚与百姓之间的冲突矛盾最终动摇了政权的社会基础。“故流贼至而内外响应,逆虏入而迎刃破竹,惑其邪说流言,竟有前途倒戈之势;一旦土崩瓦解,不可收拾耳。”因此得出结论是“罪在士大夫”。如果把明粉放到明末接受了现实主义教育之后,大概他们也会抱持相似的看法。
所以真把明粉扔到明末,对拯救明末危局还有信心的可能投闯投献,也可能跟着永历去缅甸,也有可能像穿越小说里那样搞个根据地;没有信心的则可能东渡日本朝鲜或南下出海。
说到明末东渡移民,可以参考这本书。
自认为是明粉,来回答这个问题。
不少明粉,其实粉的是和“金钱鼠尾,几成遍地腥膻”的清朝形成鲜明对比的汉文明,不是一家一姓,不是几个皇帝。
有清一代,民间的反清活动打着“复明”的旗号,也出于现实的民族与阶级双重压迫(圈地投充、迁界禁海,剃发易服…)的不满,并不是真的要把朱家人请回去当皇帝;明朝只是个寄托朴素民族情感的“意象”。今天的明粉心态在这一点上和民间“反清复明”者类似;如果稍微有点什么不一样,那就是近代中国百年耻辱的buff。
至于明粉对明末乱局怎么看这个问题,朱舜水在追忆明末时局时,指出“搢绅罪恶贯盈,百姓痛入骨髓,莫不有‘时日曷丧,及汝偕亡’之心”。官僚与百姓之间的冲突矛盾最终动摇了政权的社会基础。“故流贼至而内外响应,逆虏入而迎刃破竹,惑其邪说流言,竟有前途倒戈之势;一旦土崩瓦解,不可收拾耳。”因此得出结论是“罪在士大夫”。如果把明粉放到明末接受了现实主义教育之后,大概他们也会抱持相似的看法。
所以真把明粉扔到明末,对拯救明末危局还有信心的可能投闯投献,也可能跟着永历去缅甸,也有可能像穿越小说里那样搞个根据地;没有信心的则可能东渡日本朝鲜或南下出海。
说到明末东渡移民,可以参考这本书。
实例:本人曾经因为瞳孔括约肌受损,造成瞳孔无法收缩,无法见光。
西医:不说中国了,当年我上MedHelp研究过,美国专家的办法也只有滴收缩瞳孔的眼药水。哼,有个屁用!
中医:我是针灸治疗好的。好到什么程度呢,外伤三周开始针灸治疗的,针灸几周就已有明显改善,两年后左眼度数比受伤前多了50度,可以矫正到1.0
针灸的时候,认识了很多得各种各样眼科疾病的病友,得视神经炎的小朋友、得黄斑变性的老太太们、得色素变性的中年人,统统都是西医束手无策的状况,断定他们会慢慢失明,然后诸位在坚持针灸的情况下维持了视力。有个女孩子,幼儿园时候得了视神经炎,一个眼睛完全失明,另一个视力也急速下降,针灸后视力慢慢恢复,失明的眼睛外观上也看不出来。想想看失明多可怕!想想长年失明,眼睛凹陷多可怕!
中医真的很伟大
P.S. 我以上说的除了我以外的其他病情都是自发性的,全部都没有痊愈,我说的是维持视力,OK!维持不等于痊愈,懂不懂?觉得能得诺奖的各位就省心了吧。现在知乎真low,能阅读理解后再评论什么炸弹奖么?
取笑瞳孔括约肌的那些,这词又不是我想出来的,你们问第一人民医院的吴星伟医生吧。奇了怪了,我这份病历辗转多家医院、专家,最后还上过法庭,怎么眼科专家和法官都没你们笑点低呢?
证据的话,我找书把我的部分拍照吧,要等很久。这书是好几年前出版的,不知道哪里有
再说一句,关于西医的。色素变性的这几位曾经讨论过电子眼的问题,主要是觉得目前技术还不到位,除非是真的瞎了,不然还是老老实实每周针灸。如果技术到位,他们打算无论多少钱,卖了房子也要做手术。其中还有去参加专业论坛的,就是为了会会色素变性的病友。等西医这条路出来,就是治愈,肯定比中医好。但是,哪怕到了那一天,你也无法否认中医的效果
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7月16日更新:
附送个可以说名字的中医:上海市中医院的董耀荣医生。《36.7度》常客,全上海人民都认识他。
姨夫有房颤,西医都建议他开刀,可能比较严重吧。找董耀荣吃中药,半年不到再去西医检查,大部分都说没发现你有房颤啊。(房颤不算西医束手无策,但是吃中药对比开刀,对病人身心负担都更小)
董医生有趣的地方在于他搭脉不仅能搭出你的身体状况,还能知道你的性格。
我一开始治疗眼睛的时候也去他那边看过,他说我其实是胆子特别小,保护欲很强的人。我妈大为诧异。在电视节目上,他也说老娘舅李九松虽然身体特别差,好在心态特别好。他空下来的时候,喜欢和老病友们天南海北吹牛,知识面很广,只是讲话口气和这个年龄段的普通大叔没两样,哈哈
就是他开的中药对眼睛不对路,去了一两次就不去了。他看心脏是极好的,推荐
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回应一下评论里面的一些看法:
1. 关于“幸存者偏差”,不存在,开始针灸已经受伤三周了,绝无可能自行痊愈!
我倒是差点被西医开的抗生素坑死过。我曾经发烧、腹泻去上海某三甲医院就诊,急诊科主任开的磷霉素,吊盐水过程中出现严重过敏反应,呼吸困难、口唇发绀,打了肾上腺素等急救药,被推进急诊手术间。最后结论是药没问题,统统没问题,我差点死掉这回事情就是个不良反应的“概率”问题。
2. 关于不公布医生信息的原因:我已经给出了非常多信息,上海市名老中医、针灸而且擅长针灸眼睛、写过多本著作(上图检索出20部不同名字的著作),实在不行去上海任何一家二级以上针灸科找主任医师一打听就知道。针灸是个很小的圈子。
医生本人出书多部,上过电视,为人非常客气的。只是病友们不希望太多人来找他针灸,一则觉得等候时间长,二则担心再涨价。
3. 关于中西医,我的浅见:各有优缺点,根据自己身体情况和病情选择。虽然差点被西医坑死,如果有人得急性阑尾炎,我也是不可能推荐中医的。同样,这个问题是“西医束手无策,中医治疗好的案例”,比方我例举的这些眼科疾病,西医就是没招,长期滴眼药水是我不能接受的方法。像我这样青霉素和磷霉素过敏的,中西医都能治疗的情况下,我选择中医。
但是我是不看好中医发展的。同样得绝症,西医的话,手术二十万,每天用药万元不稀奇的。正规医院的中医,不是游医,一年也用不了那么多钱。从医院角度看,赚钱还是第一位的,中医没有西医经济效益好=少招不招中医和工资低=中医专业就业差。我还从未听说过哪家新开大型医院打算以中医做王牌科室,很多历史悠久的几代传承的老中医都窝在社区医院,这是现有体制下无法改变的现状。
4. 关于诊断手段:古代中西医都是从目诊、触诊开始的,古代西医真是没法和中医比,对比下同时代中国和欧洲的死亡率、人口总数等等这点还是很清楚的。但是人家从各个方面革新,特别是诊断手段和药品研发。
只是,我认为诊断医学虽然是西方发明的,不等于只有西医能用呀。微波炉、烤箱、高压锅、平底锅,统统都是西方人发明的,一开始也是用来做西餐为目的的。可如果我用平底锅煎葱油饼,是中餐吧!我用高压锅炖蹄膀呢?煮粽子呢?划分中餐还是西餐的,不应该是用什么厨具烧的,而是具体烧的什么菜。同理,诊断设备也就是一个帮助衡量的工具,中西医仍然有自己的诊断手法,现代诊断方法作为补充也好,作为依据也好,都是为了更好了解病人的情况。
有人对中医使用现代诊疗手段的偏见来自于对中医的“刻板印象”。再打个比方,有人对和尚坐飞机、高铁还有用手机也存在不解,就有和尚指出“虽然我们有宗教信仰,我们也和你们一样活在现代社会。”作为现代人,用现代的科技和工具我认为没有什么不妥的。
5. 经络研究:很难。经络的基础在于“气”,人死了就是“断气”、“没气了”。那么从人体解剖是不应该发现“气”的,动物实验也不可能,剩下活人实验么,伦理问题。
6. 对于中医黑们:各种智商刷下限。特别要提一下的是
@田吉顺 @初洋今年的一期《太医来了》。之前除了他们自己工作的科室,碰到其他科室的话题都会请相关科室的医生来讲解,那些其他科室起码大学期间还是学过,可能还实习过的。唯独对完全没有接触过的中医,两位中医盲,自我标榜为“中医微粉”和“中医微黑”狠狠地黑了一把中医。
印象非常深刻的是其中有一位说对于中医最接受不了的地方在于“是用文言文写成的。一个字都可以有完全相反的不同解释,理解不了”
这年头,没文化能这么理直气壮也是社会进步的一种体现。歧义?现代汉语每个字也都能有好几种意思,你怎么就可以理解了?古汉语单字是可以有不同意思,放在句子和段落中是没问题的。敢问两位是不是高考文言文很差?
论文不会选题?选题掉进大坑?
学姐带你破题!
你有没有听过爱因斯坦的名言:
提出问题,往往比解决问题更重要
这句话放在论文选题当中,也同样适用
其实论文的选题,就是论文所要研究的问题和方向
正所谓,磨刀不误砍柴工,千万不要随便BD一个题目拿来就用
不贴合专业的题目,就像不合适的鞋子,磨的还不是你自己的脚?
咱们选好题目再写作,会让你整个大四,都比别人轻松一百倍
都2021年啦兄弟,你都想到的题目,基本上都被前辈大大们研究得透透的了
一个没有人写过的题目,你想想看是为啥?
通常有两种可能:
说实话...其实很多导师看咱们的论文,就像你看小学生作文
回想一下,你看小时候作文什么感觉?
所以咱们的水平,导师都很清楚,也很明白
一定要量力而行,千万不要写超出自己能力范围以外的题目
论文题目总被pass? 题目究竟要怎么定?
咱们来聊聊“论文选题经常出错的案例分析”~
搞定~ 我是 @思源学姐 这是我在知乎的第1篇回答
在这里!祝大家学富五车、才高八斗、饱读诗书、才华横溢.... ❤️