因为人在不同地位、不同处境、不同心境之下对“自我”的认识是不同的。
这是一个非常简单的问题,从面对“你谁啊?”这个直指人心的问题的不同回答里就能体现出来。
面对一句当头棒喝般的“你谁啊?”的时候,有些人在特定的场合里可以回答自己的职业,比如“警察!”比如“大夫!”比如“老师!”甚至是“煤气公司的!”或者“自来水公司的!”因为他们的职业已经足以说明问题了。
在另一些场合下甚至可以回答自己的职位,比如说源高明的随从可以回答“西宫左大臣”,或者源赖朝的家臣可以回答“伊豆之前兵卫佐”,因为这两个官职也足以说明问题了。在我们这个金钱社会里,在公司之内“x总!”也可以简明扼要的说明问题。
从这种差异里我们就可以看出一个人爬得越高,他的个人属性就越强,反之则群体属性越强。你成为一些特定群体的时候,你那身官衣或者白大褂已经说明问题了。你地位更高的时候职位就说明问题了。你名满天下就只要报名就好。如果站在某个地位上甚至不需要报名,大家看见你就只剩下鼓掌了。
反过来如果一个人处境很差,地位很低,穷在闹市无人问,那他就更加依赖自己的群体属性。你看越是处境不妙的朋友,越喜欢把职业、教育、户口挂在嘴上就是典型。喜欢把“姆们北京人”挂在嘴上的,往往住的越偏远,最近都开始往房山、平谷发展了。
人就是这样,越是时来天地皆同力的时候,越觉得是自己的能耐,从来不会从时代、社会、阶层的角度去理解自己的成功。越是运去英雄不自由,就越觉得是社会对不起自己,把自己的悲剧和城市、职业、甚至家国民族结合在一起,替千千万万个自己抒发胸中块垒。
从这个角度看这个问题就一目了然了。这些男明星混的正好,怎么会从性别这么高屋建瓴的角度上去理解自己?别说他们了,我混的最惨的时候,有一次在火车站等人,旁边有个人一边看着我一边说“我最看不起北京人了”、“北京人如何如何”,我都不以为然。
一个演脱口秀的演员站在舞台上,拿全体男性开地图炮,处境约微妙的人越容易从里边感受到被冒犯的愤怒。而那些春风得意的人自然也就不觉得跟自己有什么相干。
骂人的效果其实是越具体越好的,因为骂的越具体,对方才越可能会明白“哦原来你在骂我!”就好比有个人走在你面前,你拼尽全力大喝一声“我可x你x的吧!”对方如果不是同样处境凄凉,往往都不会举手就打或者张口回骂,对方往往会问一句“你骂谁?”这时候如果你回答“我骂全人类!”他大概会说“神经病”。你回答“我骂所有的男人、或者女人。”结果也大体相当,只有当你直接回答“老子骂的就是你”,这才能打得起来。
这个道理其实人人都懂,不信你看我发了这个回答,看了之后勃然大怒的人,绝对不会开地图炮,在评论里骂全体男人、也不会骂北京男人,他们一定会非常具体的骂“姓高的”或者“姓高的全家‘。
把骂人的具体方法,和不同处境的人对整体性认识的差异结合起来,你就能明白为什么很多男明星表示他们没有受到冒犯了。因为他们正处在春风得意的时候,你让他们觉得自己是这个地球上全体男性的几十亿分之一他们是做不到的。一个女演员在屏幕上骂男性,他们笑笑就过去了。要把他们骂急了,让他们跟你一般见识打起来,你得指着鼻子、点着名骂。
那反过来说怎么有些朋友听了之后就感同身受跳起来了呢?道理都在这你自己推导一下咯!
那些表示没有被冒犯到的,就是“明明那么普通却又那么自信”的人啊。
这不就是标准的,当代版的皇帝的新衣吗?
明明我们所有人都知道皇帝一丝不挂。
但是有一些人为了证明自己不是蠢人,就是得张口就来的表示“皇上的新衣服真好看”。
在女权邪教在网络上蔚然成风,各个公众人物一言不合女权的意就会被扣上“仇女”、“性别歧视”的帽子的当代。
任何一个男性明星,有不怕社死的吗?
有不怕拳师网暴的吗?
有不怕合作商撤资的吗?
在这样的大背景下,就算女权皇帝一丝不挂,你又敢说出来吗?
就算杨笠指名道姓的把吐沫吐在你脸上
你看看她背后的女权教众,敢不赔个笑脸吗?
我今天能在这夸夸其谈,讽刺杨笠
无非是因为我小透明一个,不靠着公众舆论吃饭罢了。
换了我是男星,如果不想身败名裂,被大量狂热女权分子网暴辱骂
难道我还能不由衷的赞美一句“皇帝陛下,您的新衣服真好看”吗?
赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”
先说来帮场子的男星,很简单,只要价格对,没什么是不能说的。杨笠这么说,到底有没有男人觉得没有被冒犯到,我想应该是有的,毕竟中国男人的基数足够大。但是为什么那些有影响力的男星这时候一定要发声?是真的因为自己觉得杨笠冤枉,必须要有所义举吗?我觉得在娱乐圈这么多年的发展后,今天还对娱乐圈有如此纯真的幻想,实在是太幼稚了。
说到底,拿人钱财,替人消灾。大家都那么忙,哪有闲心跟你这“行侠仗义”?当然,只要钱对上了,杨笠是谁他都不知道,一样可以为她出头的。
至于杨笠本身,我看也未必都是假话。杨笠最有意思的地方就在于,她一边十分恶毒地攻击男性,一边又展现了自己在男性面前卑微的一面。
口口声声说“男人没底线”,嘿,这个有底线啊,杨笠喝醉了他都不碰她,那你看杨笠高兴吗?她巴不得那兄弟酒后占她便宜呢。
而同一段表演里,杨笠还说她就喜欢和自己配不上的男人谈恋爱。那请问什么叫做“配不上”呢?如果说是指财富、权力、学识这些,可能有人说我太肤浅。但是有一条是明确的——如果说一段感情还没开始,你就觉得自己“配不上”对方,那你在这段关系中必然是卑微的,必然是“想讨好男人”的那一个。
所以,杨笠这种人,充分展示了某些“斗士”、“拳师”矛盾的一面:一方面对“男性”这个笼统的概念充满敌意和蔑视,另一方面在男性群体中的某些个体面前又极度卑微,什么都没发生就觉得自己“配不上”,巴不得对方一个酒后乱性,趁自己烂醉如泥把自己上了。
杨笠不明白为什么有些男生为什么“那么普通,却那么自信”,我也不明白为什么有些女的,为什么凭空就想着自己“配不上”别人,想着以酒后乱性的方式和喜欢的男人发生关系。
我觉得大家都散了算了。
提问者号称专业的,看看人家多少视频专栏和回答。
这个提问不过是人家明知故问而已,你认真回答了弄不好还转手就被这“专业人士”拿去当作自己的东西了。
标准答案是:你就不该让孩子带去。
看你怎么定义师德了。如果师德的要求是课后认真备好每一节课,批改每一个交了作业的学生的作业,课堂上认真上好每一节课,关注目光所及的每一个学生。
学生在校受到挫折时及时给与关爱。学生遇到问题老师力所能及范围内全力相帮。那作为老师我可以负责人的跟你说,我身边的同事都是师德很高的人民教师。
如果你的定义是学生不学并且羞辱老师的付出,老师仍需全方位关注,无偿地不分昼夜的给你私人补课。家长明面上说会与学生一起遵守学校的规章制度,却暗度陈仓,协助学生违纪,成绩下降背后指责老师,或违纪事发之后将所有责任归咎于老师管理不严。老师需要反思自己的不足并24h监管学生等等,那么对不起,就是我们这些“没有师德”的人占据着教师岗位,我们也很愧疚,对自己很愧疚。
这楼里有些人就离谱,强调怀疑司机的合理性同时强调怀疑女生的不合理
记得刚出来的时候大家怎么说的吗?
“司机肯定图谋不轨/动手动脚,女生害怕了才不顾一切跳车逃跑”
所有人都在怀疑司机
但就目前来看,司机被释放,显然是没有证据证明司机有犯罪行为,之前的怀疑被推翻
那现在大家又怀疑女生怎么就不行了?
可以怀疑司机,不能怀疑乘客?
可以怀疑活人,不能怀疑死人?
可以怀疑男人,不能怀疑女人?
另外,题目第二问建议取消掉,目前没有证据证明女生跳窗的原因是因为感受到潜在的危险,我们只是怀疑女生感受到潜在的危险,基于推断提出的问题很容易被带节奏
哦?毛熊和鹰酱同年同月同日死的愿望要成真了?
加油。