一定意义上,大部分人类都太高看自己了。
这种高看主要体现在两个方面:
1.高看了生的意义
2.高看了自己的智慧
生死本身就是随机的,没有什么狗屁神谕,天降伟人,一路锦鲤。
生或者死,各有各的不愉快,人生悲观是很正常的事情。
你就是莫名其妙被扔到这个狗娘养的世界上来的,没人问过你乐意不乐意,你也没有一点选择权来决定开局。
你又是莫名其妙地被迫离开这个世界,或者自己意外,或者他杀,人类自觉最幸福的结局居然是自然死亡。
中间这段就更令人作呕了。
于生命的过程而言,你就是一个囚犯,富足或权力在握如马云,特朗普之类也不例外。
第一层囚笼是生死。
第二层囚笼是社会。
第三层囚笼是自己的认知。
终其一生,没有人能实现突破和真正的攀登。
人类的那回事,再辉煌,从顶上俯瞰,也就是虫豸一般。
最可悲的一点,有人居然觉得自己可以认知世界。
终其一生,人从来都没有活在真实世界里。
我们生活的地方,是你认知的国度。
不是你命名了宇宙,真实宇宙就是如此。
不是你命名了人生,人生就如你所说。
不是你命名了真理,真理就存在于世上。
我们活在真实世界的影子里,一生受限制于自己微茫的生死,社会的束缚和目光的短浅。
这么多年的人类文明,消耗了无数先贤的攀登,而人类也还是在囚牢中打转而已。
有些人,一生都未曾有过真正的悲喜。
甚至你自以为真挚的悲喜,只是社会体制下的社会性产物,喜怒哀乐,都不在于内,而往往决于外部的赋予意义。
回忆一下你的喜怒哀乐,真正超脱物质,伦理,社会功利的,有几次呢?
人类中就不存在自由。
什么狗屁自由,都是政治谎言,制度是最不可能产生自由的地方,监狱里的自由算什么自由?
经常有人问,读书的意义是什么?
大部分书籍就是向内自建牢笼的,目的是让你成为最佳囚犯或者监狱长。即使是这样,大部分人也都达不到,一生都没阅读完毕。
别说人类文明,连中国文明,或者说读完教科书都费劲,这是大部分人的人生。
一丢丢哲学,是向外生长的,沿着人类认知的细细绳索,渴望向外看一眼。然而,也就是在人类认知中打转,隔着一层玻璃,能听见一些声响。
活着,只有两种不太可悲的选择:
第一类,既然被丢到监狱里了,就搞个监狱王当当。终其一生,成为制度里的制度,在束缚里好好痛快,所谓帝王将相如是。大概,这种爽就是sm的放大版,人类文明级别的集体sm。
第二类,不理会监狱的规则,执着于攀登认知的阶梯,向外探索。虽不能及,心向往之。比如福柯这类,视世界规则如无物,游走在疯人和哲学家之间。
生死无意义,中间这段本就是强人所难。
搞点能让自己快活的东西,随便乐一乐,反正也挺短暂的。
一个人而已,一眨眼就没了。
评论区不乏要把我绑上十字架烧死的义士,这算啥,梦回重回中世纪么?
以及,一个个虚无主义给我看笑了。
就没有一个人知道,虚无主义的提法本身只是一个立场,它的内容本身也是虚无的么。
解构是伟大的,然而是无解的。期待评论区能有真正谈谈哲学的人。
这道题的答案无非两种,印度式的与非印度式的,因此,也就理解英美为什么那么推崇印度了。
每个人的出生都是未经过自己同意的,大多数人又没有勇气结束自己的生命,只能一天天的重复下去了。
真相是,灵魂从来也没有 死过。
灵魂是自有永有的,是不生不灭的。
活着,只是一种体验。
《超体》里有一句台词非常经典:别担心,没人会真正死去 Don’t worry, no one will really die。这是导演吕克贝松想通过这部电影 告诉大家的信息。
1、烤箱:容量不低于30L,功能上至少可以做到单独控制上下管温度
2、厨师机:喜欢烘焙,不建议购买面包机,想做懒人版简化版面包的可以考虑,直接买厨师机,用处多,可以揉面团,打发奶油,打发鸡蛋等等。
相对便宜些的厨师机千元以内可以满足基本家庭需求。当然预算够的话可以买性能更好的。家用的,几百元,几千元,上万元都有。
3、电动打蛋器:电机尽量皮实一些,太弱的机器使用多了电机会烧。不过要在分量和性能间做一个平衡,好的电机内部铜等金属材料用料足,但提起来的手感很重。
比如,我最后添制的,太沉了,手提打时间久了会酸,所以有时候偶尔还会用原来的小机器,那个轻巧。
后来的机器,动力不错,打发蛋白速度快,不过价格也贵,够买之前的三个了,算是各有利弊吧。
4、手动打蛋器
5、厨房秤
6、橡皮刮刀
7、打蛋盆两个:盆深一点更好用,打发不容易飞溅。
容量建议2~3L,一大一小最好,其中一个大一点的盆,建议容量不小于3L。这主要是在做全蛋打发时,体积会膨大的很大,如果6蛋的配方,2.5L满足不了要求,3L都会满满一盆。
材质建议不锈钢,虽然视频里经常看到玻璃容器,那是为了视觉效果,实际用的时候,玻璃容器还是很沉的,举起来远不如不锈钢容器轻松。
如果有个盖的就更好了,可以做为面包发酵容器来用。
8、擀面棍
9、毛刷:硅胶易清洗,棕毛感觉上更健康
10、隔热手套
11、6寸8寸活底蛋糕模各一
12、带盖吐司模一个
我差点儿就买票了,临了去了趟豆瓣。
哎!
不是很懂现在人怎么买啥都成投资了,买车也要核算一下机会成本了,买手机也要考虑卖二手了,买游戏主机也要考虑跌价了,买游戏卡带也要考虑好不好出手了。
车是消费品啊,什么手机电脑主机卡带也都是消费品,消费品就是用来让你用,感受效用的。
你需要这个效用,它能提供这个效用,它的价格受供求关系影响最终维持在一个你愿意接受的水平,这就够了。
你要是不需要这个效用你就不买呗,如果你的城市真有良好的公共交通,确实省钱,省时间还省力,那你就别买呗。你买了难道不是你需要么?既然需要那还说什么呢。。
要我说,撸串才是一生最坏的投资,变成了肥肉你还得花时间、金钱和精力去减肥,可能还会带来未来潜在医疗成本。那为什么撸串摊子还是这么火?因为爽啊,因为它提供的效用我们确实需要啊。
所以不要干什么事都用投资思维去理解,这样会成为资本增殖的奴隶的。生产的目的是为了让人得到效用,而不是让生产进一步扩大。
爱因斯坦走过来指着你鼻子骂:你物理是体育老师教的吗?你小学没毕业吗?
你会是什么感觉?
我觉得你不会觉得被羞辱了,反而会觉得哇靠,太荣幸了,爱因斯坦啊!
但是,
袁腾飞指着你鼻子骂:你历史是体育老师教的吗?
我觉得你跳起来一巴掌扇回去是理所当然的。我体育老师教的历史都比你袁腾飞好。
为什么鲁迅和现在的公知很相似,却完全不同。
鲁迅在当年全国识字人口只有千万的时代,精通日语、英语、汉语,还精通文学和医学,另外与全世界顶端的知识分子全都是有紧密联系,掌握着领先整个时代的知识和见识。
现在的公知,比起来就是杂鱼啊。
哦?毛熊和鹰酱同年同月同日死的愿望要成真了?
加油。