如何看待耿爽在联合国安理会会议的发言中称「别了，德国代表」？ 第1页

重温下 《别了，司徒雷登》原文节选

作者：毛泽东

时间：一九四九年八月十八日

美国人在北平，在天津，在上海，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。

我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。

我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。

多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。

闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。

留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是，比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？

人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。

司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。

总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。 司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。

这句话规格有点高，其实以德国代表的身份配不上这句话。德国代表的水平更是和司徒雷登差着十万八千里，完全搞不清楚自己是谁，自己在哪里，自己到底要干什么。

所以这个送别发言真是很隆重了。

首先，我很不喜欢“战狼外交”这个词，因为这个词既不是中国人发明的，也不是欧美人发明的，而是那些当了西方反华走狗的华人强加给我们的外交官的，是强行给我们贴的标签，这是我不喜欢这个词的理由，希望大家少用，少提。

第二，耿大使有理有据，站在安理会的立场上维护了安理会的权威，很好。

有很多人不同意，那么我具体说下。

第一，这个词和电影战狼没有关系，电影里说了什么，和他们用这个词一点关系都没，他们只是想借力打力罢了，你说你很喜欢这个电影，所以喜欢这个词，那就是落了圈套。

第二，无论在东方还是西方，，从小红帽到喜羊羊，狼的形象都不是正面的，凶残，好斗，贪婪，拉帮结派甚至还有愚蠢，用这个词形容我们的外交那就是抹黑，我不觉得人家丢过来一坨屎你还说真香是什么应该做的事情。外交这个事情，无论东西方，穷国富国，吃相如何，但最基本的共同点就是都号称自己是正义的，虽然要现在提倡外交要斗争，但是我们是为正义而战，而狼是什么，狼正义吗？

（PS：战狼的翻译是Wolf Warroir，狼武士，而不是fighting against wolvs和狼斗，这词里面说谁是狼，搞搞清楚）

最后你看看外长怎么说的