汉有的卢越檀溪,今有珍珠MMP。
其实这匹“马”说得所谓“多一种世界观,就多一条呼吸的路”是有点文艺过头了。用郭敬明老师的话来说,这匹“马”的意思就是:
其实这几天关于丁真的争议,反对方的观点大致是从价值观和社会公平的角度出发的。这几年大家见多了各种网红,丁真因为这么一小段视频走红真的不算什么稀奇。只是官方的各种力挺和后续的无底线营销,让很多人开始对丁真反感。而反感的原因,说到底也就是四个字:德不配位。
我们也可以拿丁真的四川老乡李子柒进行一下对比。李子柒14岁就出门打工——这也就是个刚读完小学、开始读初中的年龄。在打工多年以后,李子柒回到了家乡,开始拍摄视频,慢慢积累起了今天的影响力。
就文化水平来说,李子柒并未见得比丁真高多少,但中国和外国的粉丝们几乎没有什么人说过“李子柒一个小学毕业生为什么这么红”。在中国的宣传部门对外推荐李子柒的时候,大家争论最多的是李子柒视频里的东西到底是不是真正的中国文化,而不是李子柒的能力如何——在《睡前消息》里,督工也是一边说李子柒只是满足了工业时代的中国人对田园生活的想象,但另一方面也承认李子柒的视频质量和拍摄水准远远超过《睡前消息》。
实际上,这几年随着自媒体的不断发展,我国已经涌现出不少颇具知名度的农民网红,比如江西的华农兄弟、广西的巧妇9妹等等。这些人的学历普遍都不高,大都是因为无法走出农村或无法留在城市,而选择了在农村进行自媒体创作。在自己获得了一定的知名度后,他们也开始带动本地农民致富,获得了地方政府的各种奖励和政策扶持。
在这个基础上,官方如果要进行各种宣传,并不会让人感到反感,因为他们都有实实在在的能力和对当地的贡献。而丁真的“马”,自始至终强调的却只有两点:第一,丁真吃过很多苦;第二,放下对丁真的偏见。至于丁真到底为当地做了什么,这“马”是不敢说的——因为没有。
但即便是这“马”为丁真辩护的两点,也是站不住脚的。丁真自小吃的这些苦,说明的是中国扶贫工作还要继续推进,义务教育政策还要继续落实,但这与丁真的走红没有什么必然的关系,更不是不能接受批评的“免死金牌”。否则,那贫困地区的人爱干什么干什么就行了。而至于说部分人对丁真的偏见——也就是核心的德不配位问题,这匹“马”一直强调的是丁真是在用自己的行动来“改变”当地。可真正的问题是,丁真到底做了什么?
哪怕是官方趁热打铁,给丁真开设一个vlog频道,让丁真介绍当地的旅游资源、土特产等等,网上的争议也会少很多。哪怕丁真汉语说得差也没关系,找一个汉语说得好的当地人跟他组成搭档,做翻译就行了——如果说当地没有比较合适的出镜网红,在县电视台找个会说藏语和汉语的主持人可一点都不难吧?
何况,按照当地官方的说法,丁真是被当地的博物馆给签了。那你也完全可以让他介绍博物馆的藏品,传播一下藏族文化。
再退一步,虽然丁真不太会说汉语,但自小总听过一些民间口口相传的藏族故事和诗歌吧。你让他唱一唱,然后找人给讲解也不难吧?
上面这些东西,哪怕官方能随便做到一点,也不至于让丁真被喷成今天这个样子。
这一点,是这匹“马”不想谈的,也是大多数人最反感的。
同样是学历不高的四川网红,如果这次官方推的是李子柒。即便有争议,也绝对不会像丁真一样大。
从本质上说,很多人今天讨厌丁真,跟讨厌流量明星的心理是一样的。就我本人来说,我讨厌流量明星的主要原因就两点:第一,流量明星的粉丝们强奸式的宣传让你逃无可逃,你想找一个看不到她们家哥哥的地方都没有可能;第二,流量明星如果演技和才艺真配得上名气也就罢了,大多数人完完全全就是靠着一张脸在那里瞎搞。无论是男是女,是某爽还是某战,我不喜欢他们的理由都是一样的,跟什么男性的嫉妒无关。
当然,在“路人”眼里,我们这样的人就是彻头彻尾的“黑粉”。
而这匹会说话的“马”,可能也是偶尔喜欢丁真哥哥三观正的热心路人吧。
一日,游客去四川旅游,看见二人一黑一白,加上一匹马交谈甚欢,颇为壮观,遂问当地人。
“那白是谁?”答曰“伏拉夫,外国人,讲中文,爱中国”
“那黑的是谁?”答曰,“丁真,中国人,讲藏语,爱中国。”
“那那匹马也爱中国。”
“不,那匹马是翻译。”
12.21修改回答
得了,我服了,我不发了,改了七八次,删剩几句话都发不出来。我第一次遇到这情况。不让我说我就不说了好吧,您厉害。
肉末茄子怎么会有嘴呢,呵呵
我没记错的话,我这里面评论可不止1300,大家说话也小心点吧,我这几分钟看一眼就少好几条评论,别把号玩儿没了。麻子能干四郎,那是电影。六子的那两碗粉才是现实,呵呵。
以下是原回答:
既然你们都说丁真带动了当地扶贫,好,那我们来看看数据
这张是丁真爆火之前的百度指数。百度指数是指大家搜索的趋势,也就是关注度。
我们可以看到,理塘的搜索量基本上稳定在1000左右。
而这张,是丁真爆火以后
我们可以看到,理塘的搜索量上升了惊人的十倍,丁真对家乡的贡献可真是太大了。虽然丁真的搜索量高了近二十倍,远远的拉开了和理塘的差距。
我想问那些说丁真带动理塘发展的人们,你为了丁真去过理塘吗?不会真有人去旅游不做攻略吧?
你们知道理塘的地理环境是什么样的吗?它适合旅游吗?理塘海拔有4000米,高原反应会有多严重你们知道吗?
这不是最离谱的,我们不看百度,因为喜欢丁真的小仙女们都不用百度呢,我们来看看微博。
你们可以自己在微博搜一下理塘两个字,看看搜出来的有几条是丁真,有几条是理塘,有几条是去理塘的感悟?
求求你们了,张嘴就来之前先过过脑子。理塘确实搜索量暴涨,它之前搜索量才1000啊!
你们关注的是丁真还是理塘,你们喜欢的是丁真还是理塘,你们自己心里没点数吗?
什么是理塘?
这位是理塘去年刚上任的书记,你们猜猜他的年龄?今年37岁!这是37岁该有的样子吗?丁真的眼神纯洁,他的笑容不纯洁吗?一年啊,就一年,这位书记就辛劳成这样。你们敢想吗,这位书记是80后啊。最难能可贵的是,这位书记是从烟草局主动到理塘的。烟草局是什么地方不用我多说了吧。这真的是一位有理想,值得尊敬的书记。而你们说理塘的发展全是丁真的功劳?你们所谓的发展旅游业就给理塘带来了1w搜索量?丁真呢?从11月13日的无人搜索到11月14日,直接涨了3万,然后到了30号,短短16天,搜索量达到20万。这翻了多少倍?
而到了昨天,也就是12月14日
理塘的搜索量又掉回去了。我想请问,这就算带动理塘经济发展了吗?这就算丁真对家乡的贡献了吗?
这就是你们说的带动地方经济?我没记错的话,丁真亲口说过,不会用直播赚钱吧。15万,一个文盲何德何能赚15万?两个小时赚十五万?理塘的书记鞠躬尽瘁,一年的钱能有15万吗?
我们该关注的是丁真吗?
我们真正该关注的东西,你们这些人看到了吗??
毕竟丁真一笑就是太平盛世了对吧。
你看得到丁真后面那几个正失去温度的人吗?
谁为了理塘?谁为了自己?谁付出了心血?谁收获了成果?
求求你们睁大眼睛看看吧,理塘还是那个理塘,理塘的少年眼睛里已经没有光了。
就这,我还要被一匹马骂?
我可qnmmp的吧
居然被一匹马骂了???
微博现在连这种认证也能发得出来?
你的主人姓丁?都开了微博了还有主人?
会上网的马还没有土拨鼠聪明?
狼和熊配和您周旋吗?
不只是背过解放军而且是您替解放军开过枪吧?
没有人喂养大雪落石暴雨哪个你能跑得了?
牺牲自由和舒适?隐忍和牺牲?
原来当国企员工是一种牺牲啊?
那每年可是有太多人考试报名牺牲了。
你生活的苦与涩都是扶贫干部吐下的,最后微笑和梦幻是您收到的。
扶贫干部累死在岗位的时候你在草原上撒欢,现在镜头给你让你来宣传你还不满意?
在最远方日夜奔波的人们确实受到了无视,他们为什么被无视了?因为你抢走了他们该有的荣誉。
多一种世界观,你想让我多一种什么样的世界观,颜值至上的世界观?努力无用的世界观?
给理塘仅仅带去流量有个屁用,旅游基础设施跟不上,承载不了那么多人,最后只会剩下骂名,拔苗助长。
那么多扶贫干部大好青春扔在基层,那么多人挑不出来颜值高的了吗,宣传他们,别说国企招聘三千五,就算三万五的工资也不会有人吵。
少给我扣嫉妒和男女对立的帽子,是我一直以来的教育教的我努力学习努力工作才能过上好日子,要是从小接受颜值至上的观点,按现在的技术什么长相整不出来?
这边告诉我国企公务员逢进必考,那边直接刷脸免考,一口盐汽水把你摄像机给你喷冒烟了。
还世界观,我世界观就是马克思主义搭建的,马克思告诉我有劳动才有价值,对着镜头笑我就是没看出来有什么价值,人家李子柒被宣传好歹也是自己做视频文化输出了。
拿着国企的工作被卷进舆论中心不正常吗,德不配位,现在你一匹马跑这儿来玻璃心了,当时国企给你主人工作的时候你倒是劝他别接啊,你跟他说让他先做贡献后拿荣誉啊。
还是那句话,若批评不自由,则赞美无意义。
我们对不公平的抗议,就是在帮后代建设更公平的世界。
“互联网上,没人知道你是一条狗。”
这篇只是在明明白白地告诉大家,不论“丁真”还是“小马珍珠”,都只是工具人(马)罢了,他们恐怕再也说不出来属于自己的话了,至少我们听不到。
媒体上的丁真最多也只是一个传声筒和提线木偶了。
至于写这篇的到底是人,是马,还是狗,没人知道。
丁真不姓“丁”,所以这不可能是熟悉丁真的小马写的,而丁真自己基本不会汉语,也不可能是丁真自己写的。
“丁真现象”的成熟体不是“一个又一个丁真”,而是“熊本熊”。
打一开始就不该从丁真入手,早炒作“小马珍珠”不就好了?
这年头,吉祥物比人好用。
马多好啊。
不涉及男女对立。
不用给安排工作。
不用发工资。
不担心“人设”崩塌(因为没有)。
不担心闹负面事情爆雷。
而且还坐拥动保与环保两大政治正确。
炒呗,继续炒。
用魔法打败魔法。
用炒作覆盖炒作。
提名1919席卷美国的猩红之夏。
图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。
迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。
不知道美国有什么脸面去说民主与平等。
(给文章点赞时麻烦给这个回答也点个赞同吧,如果能点个关注就更好了。祝各位新春快乐。)
哦,还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作
外加一个加拿大的
那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了,现在评论区封闭!
还不够严重,我尽力每天都在推波助澜,奈何力量不够。
你现在只是在网上说说,你敢在公开场合发表自己的关于性别的言论吗?
别说你一个直男不敢,就是女拳师也得想想。
当矛盾大到全社会都在关注,能拿到明面上说的时候,
就是真正解决问题的时候。
会出现一套新的行为准则,男性不需要再被封建思想(赚钱养家,买房买车)束缚,女性也没必要强迫生孩子,只有想做妈妈的人可以生。
男女双方达成一个新的平衡。
嘿嘿,那时候。。。可能吃亏的就是女性了。
孩子还是要生,只是不是男生求你,你想生就生,不生拉到,反正现在年轻人也不想要孩子,车子房子一人一半,钱也不需要给老婆管,大家公平民主。
情侣谈恋爱,也没有男生多付出一说了,吃饭aa,出去玩aa,男生送礼,女生一定要回礼等等等等。
是不是太美好了,真希望男女平等。
啧啧,真香!
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下面转自知友黑白熊
男性为了结婚需要储蓄,不敢花钱,消费能力低下,被资本鄙视,舆论上被打压,贬低,从而愈发自卑。
这种自卑促使男性群体中“舔勾”横行,内卷严重,恶性竞争,导致男性自身地位越来越低。
资本愈发看不起,编段子辱骂之,然后一些“绅士”擦干脸上的唾沫说:“我没有感到被冒犯”。
而地位低下的严重后果,就是完全没有能力扭转“结婚由男方承担主要花费”的习性!
由此,男性进入负循环,结婚花费越来越大,彩礼越来越高,婚后工资上交,没钱消费,被资本鄙视贬低,地位低下,自卑,无力扭转习性,
不得不继续承担经济责任,更穷,更没钱花,更自卑,更被女权骂!
看明白男性弱势,以及女性强势的根本原因了吗?
我国男性平均收入高于女性,然而平均生活质量却反而低于女性,大多数消费活动都是由女性完成,这说明了什么呢?这意味着什么呢?
然而即使如此,女权仍然不断给男性洗脑,强调婚姻女性吃亏论,要求男性补偿。
如果是真正意义上的“自己挣钱自己花”,男性本来可以生活的更好。
把钱花自己身上,投资自己,推翻压在头上的三座大山(婚房,彩礼,工资上交)。
当代社会,女权早已抛弃了传统责任,视“母姓”“贤惠”等词汇为天敌,生怕自己吃亏了。
既然如此,男性为什么还要承担传统责任呢?如果男性不再承担,而是做真正自己喜欢做的事,马上就会发现自己不那么弱势了,原来也可以向人那样的生活。
无论是欧美国家,还是日本韩国,男性基本上都不结婚,女性被求婚就像中了彩票一样高兴。
他们早就不再承担传统责任了,但是他们的舆论地位却并不低,至少比勤勤恳恳996工作的国男们高的多。
我国的男人是世界上最勤奋,最优秀的民族。如果我们把精力用在工作,挣钱上,然后用于提高自己的生活质量,我们就会发现,一切都不一样了。
我努力工作,年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。
他说他每天7点开店,晚上10点关店,工作时间比我长,收入却比我低,这不公平。为此,他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论,要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。
他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。
我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。
这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。
你说我为啥讨厌他?
我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。
……
这件事还有后续。
后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。
我说,那你们的是怎么样的?
他们说,我们卖3块。