这就又开始拷问人性了。
我不站穷不站富,就站在中间说一句:大部分人富了都不敢太重感情。听好了,是不敢。
尽管咱们经常认为世间万物,看得见摸得着的,都能明码标价,但感情是无价的,是最珍贵的。对吧,总这么说。
但人类有意思的地方就在于,当人们接受到馈赠或者恩惠的时候,反而是内些明码标价的妖艳贱货,似乎更能证明所谓的良心。也更能左右被施舍者的情绪。
比方说,你有一穷朋友,口口声声很在乎你,但他没钱。
然后你还有一富二代朋友,也口口声声说在乎你,同时他有的是钱。
他们俩说到在乎,你开始都是信的。
然后你跟穷朋友出去吃饭,他说哎鸭,你看我也不富裕,请不了你吃饭,要不然咱俩AA吧?
你心说这么好一朋友,而且这么穷竟然还跟我AA,我请他吃一顿都不过分啊!
富朋友跟你出去吃饭,说咱哥俩平辈论交,这顿咱AA吧!
你心说呸,有的是钱,口口声声说我是你最好朋友,请一顿饭都不舍得,一嘴瞎话的货,你算个神马东西?
看见了没有?
富人一旦重了感情,尤其是表达出来了,则人类更倾向与让他用物质去证明这感情到底值多少。因为他有物质可证明。
而穷人就不一样了,穷人的重感情可以随便说,社会不会要求穷人去用物质证明,因为他没有啊你想逼死他么?因此穷,换个角度,反而是重感情这个理念的免责声明了。
比如你搞对象,开始处了一穷对象,对面说重感情,爱你!然后确实每天给你做饭扫地洗裤衩。
你心说这人说爱我,搞不好是真爱我,你看着表现的殷勤劲儿,明显很重视我啊!大概……这就是爱吧!
你如果处了一有钱对象,也说爱你!每天也给你做饭扫地洗裤衩!
你心说啊!爷的爱情又回来啦……大概这也是爱……等等!这孙贼光是动动嘴出出力,但他六块钱麻辣烫都没舍得请我吃过啊!这踏马算什么爱?
对头,人类价值取向,非常偏向于让表达出来重感情的一方用物质去证明感情,这是咱们这个物种的本能。
因此,没物质的人说重感情,也许真有人信,不信的也是将信将疑,没法实锤。
但物资丰厚的人说重感情,那可真是要出点血来论证这句话啊!否则就是伪善,就是欺诈,就是虚头八脑!所以这帮老资本家们,他们敢说重感情么?说了就得拿钱堵上这个窟窿,而他们之所以成为老资本家,看钱看的比命还重,他不乐意啊!
比如我写东西,吭哧吭哧写完了发上去,你们看了,有点帮助,有人感谢说虎哥我爱你,我说我也爱你!
这没毛病。
比如我还是吭哧吭哧写一样的东西,一样发了,一样说我爱各位读者。但!你们知道我兜里有一个亿小目标!
这时候准有人出来喷我,说这就没意思了,拿啥爱?拿嘴爱?太不讲卫生了吧?你这么有钱,一毛不拔你说爱?虎哥你真狗!
我举了这么多虚拟案例,就是想说,这世上能捆住人的道德绳子有很多种,其中一条,就是专门用来从利益角度捆绑人的情感和道德水平的。
所以,你有利益,广义的利益,无论是钱是矿,是技术是人脉,都算。
则你立自己普度众生的方丈人设之前,你可得想清楚喽!
你随便立了FLAG,就必定有人来破,就是从你拥有的利益角度去破,一破一个准儿。
说到这,我就用我之前实际接触过多次的,穷人富人和感情之间关联的案例做收尾吧!
之前有过多次,有漂亮姑娘或者帅小伙朋友,来跟我说他们对象多体贴。
最常用的话术:
“ta对我很好耶!他是内种……额,怎么说呢……是内种兜里就有1块钱,舍得给我花9毛的人耶!真的真的!”
我也统一话术反问:
“宁现在去问问对面,他有1个亿的话,舍得给你花9000万么?宁看看对面大言不惭回答时候,脸红没红……”
先说结论:重感情与贫富之间没有相关性。
1,“太重感情的人基本都是穷人”这个论点(下文简称为原论点),很容易在观察者视角产生偏差,因为穷人和富人是相对的而不是绝对的,在一个观察者看来,他周围的相对富人少,相对穷人多,所以他的分析案例上,认为重感情的穷人多,其实换个角度,不重感情的穷人在绝对数量上也多。
2,坚守道德和社会良俗,其实有一些前提条件,就是要有点物质基础,跟无法温饱的人谈道德良俗和人际义务,其有效性往往低于已经温饱的,从这个角度上来推测,底层互害的烈度相对中上层更大,因此可以证伪原论断,实际上穷人更重感情并愿意为感情付出代价的比例,应该比其他人略低。
3,由于缺乏丰富的物质资源或者权力资源,相对贫瘠者更倾向于包装自己有人情味作为交际的亮点,而相对富足者类似的动机明显减弱,因此在嘴炮仗义嘴炮讲感情上,只看表面,会有一些错觉。
4,对于穷人和富人是否讲感情的衡量标准不统一,一个穷人倾其所有为朋友付出1000元的风险,可能被当做“讲感情”的例子,而一个很富有的人,即使付出百倍的资源,也可能被指责为“不尽力”“没感情”。
5,重感情与否,与原生家庭的规训,以及成长的路径有很大相关性。
以上。
仅供参考。
因为“重感情”不是资本宿主会有的品质。
甚至“重感情”会是被资本淘汰的品质。
因为资本的本质是“逐利”,而重感情的表现是“让利”。
资本宿主应有怎样的品质,马克思已经说过了:
当利润达到10%的时候,他们将蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,他们将铤而走险;当利润达到100%的时候,他们敢于践踏人间的一切法律;当利润达到300%的时候,他们敢于冒绞刑的危险。
资本不是一个具体的存在,它必须要有所寄宿,才能生生不息。而能被其选中成为宿主的,便是资本家,也可称之为富人。
我曾与不少手握财富的富一代和出身不凡的富二代打过交道,发现其中不乏有良善之辈。
他们会满口仁义道德,也会热衷提携后辈。
他们风度翩翩,他们和气生财。
我曾以为,这是“如果有钱,就会善良”。
后来经过一些事情,我才发现,这不是假象,但也不是真相。
成功的富一代会教育子侄,要诚以待人,要言而有信。
优秀的富二代会听从教导,会待人真诚,会重信守诺。
但是,这些是手段,而不是目的。
他们的温良恭俭让,是到了一定圈层以后需要遵守的规则,是为人处世之小节,是先弃后取的智慧。
在足够大的利益面前,是可以被推翻的。
而在面对低于他们圈层的人的时候,他们或许依然客客气气。
但那种客气,就像是你路遇一条流浪狗时的居高临下。你绕着它走,而不是上去踢一脚,是你的教养,与那条狗的美丑品种无关。
富人也会重感情,但他们的重感情只是手段,而目的,依然是牟利。
富人也有真友情,但结交之人,无不自带筹码。这筹码可以是出身,可以是才华,但绝不能一无是处,绝不能是在推杯换盏中虚度光阴。
而且在这样的友谊和情分里,大家都会心照不宣地去避免挑战底线。这底线,便是利益。
你好我好大家都好,你若让我不好,那便谁都别想好。
和气生财这四个字,假如没有一定的基本盘,只是一句笑话。
就好比“得饶人处且饶人”,没有前半句“自出洞来无敌手”为前提,也只是弱者败北时候的自慰之辞。
资本宿主的“重感情”,是他们那个层次的生存逻辑。
就好比“落袋为安”、“有的吃就赶紧吃”,是底层的生存逻辑。
逻辑不分高下,只看种在什么土壤。
中国的富一代大多也是底层爬起来的,对于底层逻辑的运用自然是一把好手。而他们能做到几十年不跌落阶层,足见学习能力之强,对于上层逻辑更有心得。
而穷人的“重感情”,本质上是通过对自己的消耗,来投入没有利益回报的社会关系,从而满足纯粹情绪上的价值。
比如,将自己为数不多的存款,“借”给嗜赌成性的亲戚,即便你心里知道这是打了水漂,但也难以拒绝对面坐着的那位号称小时候抱过你的长辈;
比如,逃课陪女朋友逛街,牵手时候的心跳,就能弥补缺失掉的知识,哪怕你清楚和面前这人会毕业即分手;
比如,冒着在自己档案上留下污点的风险,帮朋友作弊,或者做其他不太合规甚至不合法的事情,然后在酒桌上的称兄道弟中自我高潮,却没有换来半点真切的回报。
相信我,能成为资本宿主的人,绝对不会做这样的事。
因为没有真切的回报,无论是利益上的,还是人情上的。
反而他们会远离这样的人,因为这些人只会对自己产生消耗。
在此,我不是歌颂富人的“有利可图式重感情”,也没有看不起穷人的“但求心安式重感情”。
我只是想说:
想成为资本宿主,必然要将一切约定俗成的道德、情义,进行量化分析,再决定做或不做。
有利可图的话,他们甚至可以放弃对父母的临终关怀,放弃传统意义上的家庭温暖夫妻生活,放弃对自己孩子的陪伴。因为对于他们来说,时间确实是财富,需要精打细算。
而穷人的“重感情”,是发自本心,是让渡自己为数不多的利益去满足对方的需求,自然看起来就真诚许多。
值得一提的是,穷到极致,就会有恶。比如为了冒领老人的养老金和低保,将其腿打断锁在屋里。“人性之互害”在极致的贫困当中必然体现得淋漓尽致。
而“人性之互害”在极致的财富面前,也将展露无疑。
只是这个时代这个社会,还没有让太多人沦落到不得不在一点点钱和一点点善之间做选择。而太多不上不下的“穷人”,就常常不得不在牺牲感情还是牺牲利益之间做选择。
为了家人,为了亲情,为了孩子,连高强度但超高薪的工作都可以舍弃,确实也难能可贵。
只是个中甘苦,如鱼饮水,冷暖自知。
最后上一首郭德纲的定场诗吧:
守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。我到西天问我佛,佛说,他香火多。
恰恰相反,越有钱的人越觉得感情珍贵,因为这是绝对的稀缺资源,可遇而不可求,不会随着任何东西的变化而增减值。
有钱人只是不表达,确切说是不跟你表达,因为你不配而已。
如果非说什么人不讲感情,穷人才不讲感情,因为你没有那个条件,穷人不会为爱痴狂,因为你会饿死,只有衣食无忧出门有车上桌有酒,十指不沾阳春水的人才有精力一门心思为了爱情。
穷人穷到劲儿孩子都可以送人。
而韭菜就学会了穷人才重感情,钱才值钱,感情不值钱,所以变成了一个个钱孙子。为什么这样?因为割韭菜没法割感情,这是无法让度的。钱才能被收割。
本来你应该感谢老天爷,你不管再穷,什么阶层,在情感上,你和任何人都在一个水平线上。然后凭你的智慧,你就得出结论穷人才讲感情,真漂亮。。。
对了最后说一句,钱孙子才会被割韭菜,因为钱孙子智商都不行,而且有钱可以割。
情感不行,情感不能被割韭菜。顺便说一句,说别人穷的就剩感情那位,一切都能拿钱衡量,是社会最底层的想法,也是我们割韭菜最喜欢的一类。
慈不带兵,善不为官这两个都是说一个人要是太仁慈,或者是太善良了,是不适合在官场做事的,带兵打仗需要智勇双全的人。
而在官场上,到处都是尔虞我诈,善良的人不适合,义不养财是来说商人的,商人们如果讲义气,就挣不到钱,情不立事,是说一个人如果做什么事情都讲究情面的话,那么事情就做不好。
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”,这句话是来自明代的一个儿童启蒙教材《增广贤文》,里面主要就是以儒家思想学说为根本的,一些符合儒家思想的句子摘抄出来编撰成一本书后,成为了给儿童传授知识的启蒙教材。
里面包括一些诗词歌赋还有历史典籍,还有戏曲唱词和笔记杂感等。慈不带兵中的慈就是仁慈之意,他的意思就是说一个仁慈的将领是不适合带兵打仗的,因为在战争里都是刀光剑影,不是你死就是我亡的,必须要一个智勇双全,有军事才华的将领才可以的。
扩展资料:
“慈不掌兵,情不立事”是一句流传甚广的统兵古训,这是古来善用兵之人都知道的道理。曹松有句诗:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
意思是:一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。这不是说要对部下横眉冷眼,而是说关键时刻绝不能因为心慈手软而误了大事。
我严重怀疑很多人是没在底层生活过,
还是没接触过底层人民群众,
真的觉得“穷人重感情”?没钱怎么重感情?
你们见过生了孩子直接扔给亲戚不养的吗?
你们见过为了几千块钱憎恨一辈子的吗?
你们见过为了分几万块家产撕逼喝农药的吗?
你们见过一辈子不去给老人上坟的吗?
你们见过因为一点屁事亲戚老死不相往来的吗?
你们见过医院里百日床头无孝子吗?
你们见过重男轻女不让女孩上学的吗?
这种事别说我见过,里面很多事情我家就发生过
光是生了孩子不养这种事,我家族就有两例
太正常了,你们都没见过?
我有时候都感叹我这小年轻怎么比他们思想还“保守”
合着各位都是“和谐美好的穷人家庭”出身?
饱食思淫欲不假
别忘了更重要的是
仓廪足而知廉耻
廉耻都没有,谈什么淫欲?
这不是扯淡吗……我感觉这种想当然的说法真的好玩。
你说什么是“富人”,趁一百万算吗?那估计不算。
趁一千万算吗?大概可以算了,但是也无非是北上广土著正常身价,人家也觉得自己穷,而且如果不卖房,确实也不富裕。
那么100-1000万之间,多少财产是临界点呢?
多少我可以算“富人”了呢?
趁多少钱可以“不重感情”了呢?
假设我是一个200万的人,我可不可以重视感情?
假设我是一个家产1000万的,我是不是比家产2000万更重视感情?
以此类推,一个亿的呢?很不重视感情?
那趁十个亿的呢?那大概得心狠手辣了
那趁一百个亿的呢?怕不是欺男霸女了?
这就是这种论调的荒谬之处。
这么想的人,我估计小康家庭居多
一来你们不知道底层到底什么样,充满了“穷山恶水出老实人”的幻想
二来你们不知道富人到底什么样,言必称“为富不仁,赚大钱的能有好人?”
这……太想当然了。
一个人的道德,是否重视感情,本质上跟他的阶级无关,这种论调无非是暗示“有钱人都道德败坏”呗
然而却想不到,你在别人看来,你可能也是有钱人
有钱不有钱总是相对的,非洲人看中国人,总是有钱了吧?
难不成非洲人也可以想,我们非洲穷,所以我们重视感情,你们中国人富裕,所以你们冷漠?
而且说的上纲上线一点,合着你勤奋学习努力奋斗
找好工作,赚了大钱,最后反而是你混得不好的同学
比你“更重感情,道德情操更高”?
所以说白了,这种说法论调永远是讥讽别人的
别人比我有钱,那么他为富不仁
别人比我穷,一篇《致low比》送给他
永远不会骂自己,自己永远都是好人
很多年前,一个偶然的机会,在国企升职评选中意外获胜。
说是意外,是因为本来早有领导内定人选,大家也都心里清楚。
但没想到这位内定,恃宠撒娇,连评选过程都没走完。
而我作为唯二的一个参选人,本来作为陪衬的绿叶,意外评分领先。
城市双职工家庭,父母无权无势,两个人的工资还没有我半个月多。故而门前冷落车马稀。
我进入国企工作后,父母以此为卖点带我相亲,一胜一负一平局(1个我没看上人家,1个人家没看上我,一个互相感觉下不去嘴)。
平时除了读读闲书,也比较宅。两三个死党,个把月能聚一次不错了。
评选后,过了个把月,传出领导对内定人散漫态度极其不满,决定把升职机会让给我的消息。人事科科长亲自把我叫到办公室单独恭喜,还打开保险柜给我看了据说马上要下发的任命书,热情地拍着我肩膀说:以后哥靠你了。
然后,我们家电话就进入了不停歇的模式。
高中同学、高中同学的同学、初中同学、初中同学的同学、小学同学、小学同学的同学、幼儿园同学。。。
不约而同往我家打电话,叙旧忆往让我对过往日子产生了全新的认识。
后来,因为内部有人坚持举报我平时工作多次出错,甚至威胁领导如果我当选,他会继续向上级举报等等原因,任命无疾而终。
一切恢复了平静。
这位平时和我同吃同住同玩通宵游戏,说这此生友谊长存无所谓爱情的仁兄,终于又恢复了对我的友谊。
财富容易腐蚀人的灵魂。
耶稣说,富人想上天堂,比骆驼(毛线)穿过针眼还难。
亲不亲,阶级分。
只有无产阶级才真正关心无产阶级。
只有体验了人间的疾苦,心中才能有真正的怜悯。
淘宝流量那么多,李佳琦和薇娅作为头部中的头部,成交额高不意外,但是实际成交额还是有不少水分的。
首先,淘宝直播排行榜上的成交额与我们平时所说的销售额及销售利润完全不同的概念。
淘宝直播上的成交额的数据,指的是定金锁定的GMV的总数据。
我从阿里巴巴的官网上找到了其披露的2019年财报[1]。在财报中,阿里对其GMV的定义是:GMV是包含了运费在内的所有已经拍下的订单价值(包含未付款订单)。
“ GMV”或“商品总价值”是指我们市场上已确认的产品和服务订单的价值,无论买卖双方如何或是否结算交易; 除非另有说明,否则GMV涉及我们的市场仅包括通过我们的中国零售市场交易的GMV; 我们针对中国零售市场的GMV计算包括买方支付给卖方的运费; 为谨慎起见,目的是消除对潜在欺诈交易对我们的GMV的任何影响,我们在计算某些产品类别中超过一定金额的GMV交易以及每天购买特定产品类别中的某些产品类别的买方的交易时排除在计算之外。
简单来说,GMV计算的不是实际交易数据,而是“销售额+取消订单金额+拒收订单金额+退货订单金额”的一个总和。
举个极端点的例子,我在淘宝上下单了100台iPhone 12 Pro,每台单价1万元,但是我没付款,但是按照GMV的角度,我这么一个操作,直接搞了100万。
这样做的直接后果就是,GMV可能远远超过实际成交金额,这也为啥电商都愿意公布GMV的原因之一。因为数据好看啊!
更何况,双十一李佳琦的销售额计算的是预售销售额,也就是定金锁定的GMV,这个水分就更大了,我就问问在座的各位,你们预售有不退款的吗?
其次,就是一晚上100多亿的销售额确实过于恐怖了。
有人可能对一百亿没有啥概念····
就拿我来说,我一个月2000块的工资,要不吃不喝41.5万年才能挣到这个数···
换算到公司上,李佳琦和薇娅一晚上的营业额,几乎等同于半家中国五百强企业一年的总营收···
如果最后全部都是实际成交的话,那阿里的地位就不会受到另外两家的威胁了。
以上,我是 @Puddle ,我们都有美好的未来
深圳房价的天花板不是一个价格,而是一种状态。
什么时候,中国的发展基本到位不动了,深圳城市到极限了,大家不愿意来深圳了……那个时候,自然房子就到头了……否则,全中国的财富、人才、资源向着一个小地方集中,就是房子都是空的,也不可能便宜下来……