吃狗粮的狗和吃剩菜剩饭的狗有什么不同？ 第2页

小姐和牛郎是完全不同的两个物种。

当然，他们的工作都是说服客人消费，只不过小姐们会一杯一杯的劝你喝，牛郎们则多是一瓶一瓶的灌自己喝。

银座有一些不接生客的老店，那里的陪酒女郎，气质与谈吐都挺好的，既不穿红戴绿，也不做贴片长指甲，个个看上去都像是同行客人而非服务者，满分十分，涩谷辣妹打三分，她们大概可以打到七八分，少数还能够进行流利的英文对话，如果你是第一次被朋友带去的，她们会主动问你是哪里人，来东京干嘛，喜欢东京吗，接下来有没有什么别的旅行安排或工作行程等等，不管你说什么，她们都会用一种宝冢娘役盯旦那的眼神痴痴望着你哪怕你正背对着她。

总体而言她们多数时候是以倾听者的姿态，给出一些简单问题等待你回答，接下来就顺着你的回答引出其它相关话题，碰上你只想和你的朋友们聊天，她们就会坐在旁边安静斟酒，发现你的杯垫湿掉了，会立刻换来新的，并悄无声息的抹去酒痕。

在你和朋友聊天聊得很起劲或是互相开玩笑的时候也跟着笑几声表示她们有在听，如果你想跟她们玩非色情游戏她们也会配合比如我就教她们玩过我小时候玩的“王婆婆卖茶”，至于色情游戏我是没见过，整体环境给人的感觉就是灯比较暗的沙龙，当然如果消费比较高，点酒充卡加起来两三千万这样，小姐们还是很愿意一起出台的，出台不等于就是同意进行性服务，性服务应该是另外的价格。

俗话说，优秀都是靠同行衬托出来的。

所以下面再聊一下牛郎。

在我还不了解自己也不了解牛郎的时候，我以为牛郎都是筱原千绘漫画里的样子，黑长直，异色瞳，手指纤细而修长，眼神带电，声音可能还会带autotune.

遗憾这样的幻想仅在我二十岁左右的年纪就破灭了，年纪轻轻的我怎么也没想到我会和我妈一起被几个五颜六色的非主流鼻祖围在中间要我们买很贵的酒给他们喝。

我很少抨击人类男性的长相。

但是日本牛郎真的太不像人类男性了，最直观的视觉感受就是瘦，骨瘦如柴，加上粉底奇厚，眼圈奇重，给人一种作息极差，油尽灯枯的印象。

你买你妈个杰宝啊，我对我妈这样说。

作为一个出来见世面的四川人，花钱是小，人命是大，我真的好怕他们被我们母女俩喝死了。

我妈却笑嘻嘻的说，诶呀来都来了，坐一哈多。

一个小时过去了，我们的桌上已经摆了几排空酒瓶，几个牛郎踩在沙发上互相拼酒，我们母女俩没人陪聊，只能面面相觑，闷头吃柿种。

我清楚的记得桌上有只深色亚克力材料的盒子里面压着一叠账单，我一边翻一边吼我妈说，快走快走，我一秒钟都不想多呆了。

我妈买完单安慰我说，幺幺，你不要不高兴嘛，主要是这个地方档次太低了，他们说不来四川话，我们的体验感才不好。

所以后来，我们又一起去了回更高档的牛郎店。

体验的确比上回丰富，至少我妈斥出巨资有所收获——不仅用比日本人流利不了多少的椒盐普通话聊上了天，还摸到了头牌牛郎的奶奶。

头牌就是不一样，滔滔不绝，热情似火，还主动解开扣子，硬要让我妈摸，可能因为我在场，我妈表情堪比刘胡兰。

我看热闹说，你摸嘛我不和我老汉儿说。

她翘起兰花指，别别扭扭将手放进牛郎的衣领，其余牛郎纷纷鼓起手掌，我在旁边看得干着急。

-手感如何？

-吸溜耙。

我责备她说，你咋这么老实喃，喊你摸奶奶你就只摸奶奶嗦，奶奶摸完摸雀雀啊，不摸白不摸。

我妈一边笑一边打我，她说老子才不得那么瓜，又要请他喝酒，又要服务他。

-哪个喊你服务他了，你不晓得黑起屁儿掐啊？

-算了，没得意思，以后不来了。

就事论事，真的没意思。

和银座那些陪酒女郎差距太大。

同样是花钱消费亚撒西，我还是更愿意坐在清净的地方被女孩子轻手轻脚拣去落在脸颊上的睫毛并说一声稍等一下哦，好了，而不是被几个男人围在中间吵吵闹闹，问我包包哪里买的，香水什么牌子，下榻东京哪个酒店，给我一种直男装Gay蜜装得大家都很憋屈的感觉。

几杯黄汤下肚，我指着我妈问身旁另一个牛郎说，如果那位客人想摸你的金玉你会躲吗？

他说，我们的客人不太会这样，但如果客人坚持的话，抱着专业的工作态度，我不会躲。

-所以专业的牛郎是愿意被摸金玉的。

-如果那位客人也让我摸欧派的话，我会更愿意。

狗日卖钩子的，搞色情擦边球的是你几爷子，立道德高牌坊的也是你几爷子，酒也喝了，果盘也吃了，现在居然还想占我妈便宜。

我说去把账单拿过来，我们要买单了。

他问我，要升级成钻石会员吗？

-钻石会员就给摸金玉吗？

-我想是这样的。

-可以一边摸一边听你们唱杰尼斯偶像的歌吗？

-你喜欢Arashi吗，我唱Arashi给你听好不好。

哈哈哈，Classic shit.

-妈，你还想不想摸雀雀？

-不想。

-那你想不想点他们出台？

-老子害怕一屁股把他几爷子坐死了。

哈哈哈，LMFAO.

很明显日本人在创造牛郎这个职业时没有考虑过日本天真富婆市场以外的用户群体。

和陪酒女郎一样，牛郎的定位也是陪聊服务，但是对我来说，我就是不喜欢和几个男人一起坐在沙发上聊女性话题，并且还有一些活路，可能也不适合相对阴柔的他们来做。

我觉得，如果把银座的陪酒女郎当成现代人类花钱享受古代人类宴请宾客时的美婢斟酒服务，牛郎的金玉无非就是一种种植在软色情果园里的水果。

在日本我是不了解，但是在我们四川挑水果，只要你摸过了，老板就憋憋要喊你花钱买回屋吃的。

懂我意思了吧民那桑？

If he can’t fuck three times a night, peace.

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有网友就刘胡兰一词在评论区留言举报我，甚至还有人诅咒我爹要倒大霉，怎么说呢，有点吃惊。

安宁喂，我还是统一回应哈。

是这样的，大家伙儿，我们一定要少上网多读书，没事健健身，孝敬孝敬父母，人间腌臜，地球拥挤，但它永远遵守着秩序，这个秩序极为简单，只需要你管好你自己，凡事看开些，所以，为了我们的地球母亲，为了我们共同的下一代，给阿拉善种点树吧，顺便把键盘也埋了。

AKA, mind ur own business, I don’t give a shit.

说真的，如果不是我早就匿名了，我甚至可能会怀疑你们这些绞尽脑汁招惹我的人，都是一群诡计多端的0.

散了吧，我腻了。

妹妹你大胆地往前走 往前走 莫回呀头

通天的大路 九千九百 九千九百九呀

妹妹你大胆地往前走呀 往前走 莫回呀头

通天的大路 九千九百 九千九百九呀

妹妹你大胆地往前走呀 往前走 莫回呀头

从此后 你 搭起那红绣楼呀

抛洒着红绣球呀 正打中我的头呀

与你喝一壶呀 红红的高梁酒呀

红红的高梁酒呀嘿 妹妹你大胆地往前走呀

往前走 莫回呀头 通天的大路 九千九百

九千九百九呀 妹妹你大胆地往前走呀

往前走 莫回呀头 从此后

你 搭起那红绣楼呀 抛洒着红绣球呀

正打中我的头呀 与你喝一壶呀

红红的高梁酒呀 红红的高梁酒呀嘿

妹妹你大胆地往前走呀 往前走 莫回呀头

王炳忠是岛内非常罕见的急统派，至少从其表面言论上，是主张大陆更加激进的推进统一，甚至武统。我看了他和马逆对线的视频，感觉他几乎都已经在埋怨大陆了，埋怨大陆统一不够积极~

还有一期节目，连线的大陆网友提出“穷台代替武统论”，认为穷台困台一样可以促进统一，而且比武统“文明”，至少不见血。王炳忠是坚决反对的，他的理由是穷台成本高、周期长，而且最先伤害的是台湾平民，而平民并非台独的根本力量。与大陆网友坚定认为的台湾岛上有95%坚定的台独分子不同，王炳忠一直坚持，台独的根本力量只是占台湾人1%的那些背后是美国日本的蓝绿政客，95%的台湾民众表面上已经是天然独不假，但是都是被信息洗脑的结果，只要统一之后引导教育，其中的多数人会迅速的幡然悔悟。

但是他也承认在统一之前想改变这95%台湾人已经毫无现实性了，也就是说和统的机会渺茫，至少在目前两岸形势下。

如此一归纳，就是王炳忠主张大陆尽快武统，否则，对不起台湾人民。但是大陆不可以穷台困台。

以上王炳忠的主张，我并不完全认同。

我认为台湾问题必须纳入国家发展这个更大的问题下去看待。我认为统一只能由两种方式，一种是水到渠成，各种条件都圆满，大陆用最小的代价，或者没有代价，统一台湾。当然网友肯定会说世界上就没有“各种条件都圆满”这回事，那么第二种方式两岸形势彻底无法挽回，大陆别无选择，不惜任何代价拿下台湾。具体的表现应该都写在反分裂法里了。

近期这两种情况都不会发生，所以近期不存在武统的问题，我不同意王炳忠“大陆必须要近期武统，否则对不起台湾人民”的说法，大陆要对得起14亿人。