民国,不是国;民国,是江湖;
江湖放荡没规矩,江湖浪漫有义气;
如果没日本,江湖奔大海;
因为有日本,江湖变浆糊。
2020.10.13更新:某位大佬总结的蒋介石时期国民党政府卖国条约,跟日本的先不说直接说跟美国的:
2020.10.10更新:
感谢小伙伴们点赞认同,我再补充两句。
有些国粉认为:历史是胜利者书写,教科书上说的不对,抹黑前朝。
历史是胜利者书写的,这话没问题。但是你可以不看教科书啊?
不说别人的,说说我爸妈听他们爷爷奶奶当年经历的事,这时间往前捯,大概是民国二三十年代。
当时我妈给我讲了她听来的两件事:
其一:丢孩子。
不是婴幼儿,而是八九岁的孩子。某天,父母说:“孩儿啊,你走吧,家里养不活你了。”
不是将你扫地出门,他们也是逃荒去。
父子母子分别,当时我听得比较轻松,现在想想,真是人伦惨事。
至于为什么不一家子一起逃荒要饭,当时不太明白,现在想想最符合的逻辑是:假如有钱人家看上这孩子,由于父母还存在,肯定这孩子还跟亲生父母藕断丝连。不要这个孩子,是让这孩子彻底断了念想。
其二:抹黑脸。
土匪,土兵,日本兵进来,女的往脸上抹黑灰,丑化自己。等到他们一走,还是三两天不敢洗脸。
在我十二三岁,看到我们当地一期杂志,上面登载了我们省下辖的一个县县志。县志应该中立,不偏不倚吧?
有张影印图片,有文字介绍,大概内容是:
该县一个恶霸,欺负穷人。那户贫苦人家好像得罪了他或者是没有按时还账。恶霸将那户人家的女儿带走。
那女孩十五六岁年纪,不是被卖,而是将她衣服脱光,捆住双手,在大街上游行。
恶霸们还敲锣打鼓,大声吆喝,让大家都来看,口呼:“看耍猴了!”一边说着,边拿鞭子往女孩臀部、大腿上抽打,使她又哭又跳。
极尽羞辱。
游行完毕,解开绳子,那女孩什么也不说,找了口井便跳下去。
至于女孩父母的反应,县志没有记载。
这个有些“黄暴”元素的县志,当时看到我面红耳赤,所以那么多年过去,还记得比较清楚。
现在想想,那女孩儿是多么绝望?
希望有地狱存在,建国之后镇压土匪恶霸,一个枪子儿,实在太便宜了他们。
原回答:
举两个史料你就明白了。
沈崇事件:
1946年12月24日晚圣诞节前夜,北京大学先修班女生沈崇在东单练兵场(今东单公园)遭到美国兵皮尔逊强奸。次日,在北平,私营亚光通讯社最先发出一条简讯。
当晚国民党政府北平市警察局下令各报禁载,第三天,《新民报》等几家报纸的记者坚持登出简讯。报纸被封锁。《清华园壁报》、《燕京新闻》等学生报刊和北京大学民主墙上迅即贴出醒目剪报、各种抗议标语和招贴。《燕京新闻》发表《沈女士访问记》、《重访沈女士》的真实报道,打破合众社、美联社和中央社的歪曲和诽谤。
国民政府是如何做的呢?
北平两美兵犯下奸污中国女生事情,美方已经将犯事的美兵依法交付军事审讯,我北平市政府也在就地交涉之中。此为该犯事美兵之私人行为,犯事者自应接受法律制裁,至于中美两国之间的友谊,自不应因此而受损害,任何人也不应以此种私人行为为借口,而有损侮辱我友邦或友邦人民。各学校当局及地方行政机关,务各本此旨,负责劝导,遇有可能越轨的行为,定当负责阻止为要。
图片为愤怒的群众、学生上街游行,抗议美军的暴行,人数达到五十多万。
然后呢?
……皮尔逊被宣判无罪且恢复军职的新闻传到中国,导致学生的再度请愿和抗议。北平各院校师生对此莫不深为愤慨,抗议壁报遍布各个校园。华北学生联合会发出《致蒋介石及国民政府委员书》,称:“中国苦战八年,始挣脱日寇所加诸之锁链,久历苦战之中国人民,决不容再被任意蹂躏。今中国女大学生在本国领土上竟遭奸污,而罪犯经其本国政府之庇护。为国家尊严计,为人民安全计,政府理应即向美方提出抗议,据理力争,务使正义得以伸张,国家幸甚,人民幸甚。”
美军审判自己人,哪有胳膊肘往外拐的道理?
史料二:
景明楼事件
三十多位名媛贵妇及舞女遭到了二十多名外国人的侮辱玷污,时间长达五小时,此次事件的罪魁祸首便是美国空军军官乔治·林肯、美孚公司汉口分公司副总经理利富、菲律宾人西南宾(化名塞拉芬)等人。
景明大楼事件是1948年8月7日发生在中国汉口的一起美国空军士兵集体强奸、轮奸中国名媛事件。
事发地点景明大楼,位于汉口鄱阳街青岛路口,在第二次世界大战之前是著名英资建筑设计机构景明洋行的办公大楼,战后景明洋行没有恢复,而是改为一座外侨公寓,住在里面的外籍侨民有英国人、犹太人,而以美国人居多,美国空军临时执行所亦设在这里。1948年8月7日晚,住在景明大楼5楼的美孚公司汉口分公司副经理利富即将调离汉口,在住处举办送别舞会。参加舞会的20多名男宾大部分是美孚公司职员和美国空军;10多名女宾均系中国妇女,其中有不少是豪门权贵的妻妾(名媛),也有少数是职业舞女。舞会期间二十多名美国空军士兵集体强奸、轮奸中国妇女。
事发后,国民政府为避免影响中美关系,一直封锁消息,未对肇事者实施追捕。直到8月26日,汉口市政府才收到国民党汉口参议会的一份公函,要求查办此事[1]。
1949年4月1日,汉口地方法院以意图营利、引诱盟军从事淫乱活动、引诱良家妇女与他人奸淫的罪名,判处参与组织舞会的5名中国人有期徒刑1~3年,涉案外籍人士则均逍遥法外。
都这样了,有些人还觉得中华民国的好?
连自己的妇女同胞都保护不了,还是社会名媛,你让普通老百姓如何自处?
新中国要是没有建立起来,美军势必还在中国土地,中国妇女仍然难逃毒手。
其实,美军糟蹋韩国、日本的女人,就是民国景明楼事件的再现。
这些说说民国好,现在不好,逻辑在于:
第一,怀旧心理
很简单,一个人现在过得不好,那么就会追忆过去。大脑自动加工,将过去不好的回忆全部删除。
老年人回忆壮年,壮年人回忆青少年。
现在不好,那么民国就很好。
第二,无知
我之前算是半个民国粉,随着越深入了解那段历史,越觉得可怕,想马上远离。
民国历史特别像五代十国,蒋介石的国民政府,实质上就是地方割据势力之一,不过是实力最大的军阀。获得了英美承认,国民政府代表整个中国唯一的政府。
蒋介石政府所代表的中华民国,只是维持着形式上的统一。什么叫言论自由?民国知识分子躲在租借地,发表文章喊口号,你国民政府能耐租界何?
第三、民国时期的作品和民国题材的影视剧影响
《橘子红了》
《金粉世家》
还有林徽因1934年写的《你是人间的四月天》,还有什么陆小曼、徐志摩等故事的泛滥。
首先不可否认的一点:权贵阶层,在哪个时代都会过得不错。陆小曼、徐志摩等人的故事,也是富家子弟们的真实生活的写照,
但只能代表很少很少的中国人。
鲁迅先生的《祝福》,这种也反映底层人民生活的,而且是反映民国时期占绝大多数的人民的。这帮文艺小清新,历史虚无主义者却视而不见。
无他,鲁迅先生笔下的祥林嫂让他们感到痛苦,有意忽略罢了。
民国可以说是中国历史上最苦难的年代,一是没有统一的政府,导致军阀混战。二是外来势力肆虐,以日本屠戮最为残酷。
对于现在的文艺作品,我也想批评几句。
现在的影视剧作品都是些
人物设定、故事背景都是:都市白领、北上广深等大城市。
而十几年前,还有拍摄 农民工生存的状态的。何其珍贵?
都2020年了,老一辈的农民工早已退出历史舞台,新一代的农民工也出现了,他们是“小镇做题家”,他们是电子厂流水线工人,他们是你我身边接触到的外卖、快递、服务员。
6亿人口月收入还在1000元以下!!
现在又有哪个导演制片人将镜头对准他们?
参考资料:
只有毛主席,凭借着伟大的毛泽东思想,建立了新中国之后,才让中国人彻底站了起来。
她说的没错。
清末民国是乱世,犹如春秋战国,犹如东晋十六国南北朝,犹如五代十国,城头变幻大王旗,你方唱罢我登场,顽固派、洋务派、维新派、保皇派、革命派,百年间,一百多条不平等条约,割了四百万平方公里,倒台了三个政府,帝制复辟了三次,大大小小的割据政权数以十计,林林总总的军阀不胜枚举……
白骨如山,哀鸿遍野,中原各地流窜着数百支难民队伍已成常态,或闯关东,或走西口,迁移北方边疆,可等待他们的却是日军侵华,山西内蒙,伪满洲国,遍布万人坑。宁为太平犬,不做乱世人,仅南京就被屠了三次(曾国藩,张勋,日寇),黄河被掘了两次(清廷剿捻,老蒋抗日),长江被扒了一次(吴佩孚),外有列强,内有诸虏,国家前途,一片晦暗。
当此之时,有太平天国,有中原捻军,有华北义和拳,始知中国人之不畏死,辛亥革命挑翻了全亚洲第一顶王冠,解放战争建立了涵盖人类四分之一人口的社会主义大国,始知中国人之敢为天下先!
洪杨两万之众,横扫江南,
捻军数千铁骑,踏破中原。
虽败死而其斗志激起谭嗣同、孙中山等豪杰无数……
谭嗣同著《仁学》,斩断曾国藩湘军对湖南学界的牵连,串联大江南北新军游勇、会党豪杰,办时务学堂,创南学会,以自己一死,激起门生故旧群起复仇,唐才常(自立军起义)、毕永年(扶孙中山上位兴中会会长)、黄兴(华兴会、同盟会)、刘静庵(科学补习所,后演变为“文学社”)、焦舜卿(其子焦达峰创立“共进会”)、蔡锷(护国战争逼死袁世凯)……
孙中山创立兴中会、同盟会,辛亥革命,创立中华民国,再组国民党、中华革命党、中国国民党,历任临时大总统、护法军大元帅、非常大总统、陆海军大元帅,“折而不挠,终不为下”。坑蒙拐骗,坑威廉二世两百万马克,拐走民国海军,连蒙带骗成立“建国粤军”;卧薪尝胆,隐忍闽南护法区。粤桂战争,驱虎吞狼;粤奉皖反直同盟,挑拨奉直皖三家内耗。越飞宣言,白嫖苏联援助;改组国民党,确定联俄联共。镇压广州商团,开打击买办之先河,收回粤海关关余,此中国近代夺列强之权所未有。
孙谭群雄虽死,其革命精神不灭,已深入中华大地,特别是粤湘二地:
建国粤军,十大元帅,八出其门。
黄兴故友周震麟教出徐特立,
谭嗣同故旧门生杨昌济教出毛润之,
谭嗣同学生蔡锷教出朱德,
孙中山的笔杆子汤增璧是毛润之、蔡和森的国文老师,
黄兴的挚友与参谋长李书城是建党三杰之李汉俊的亲哥哥,
同盟会白亚雨在辛亥革命时策动北方大起义,失败被俘,宁死不屈膝,先被清军斩断一条腿,而后倒吊在树上被砍了头颅,他的学生们收敛其遗体,竟然凑不出一具全尸!这些学生里有一个女生叫刘清扬,是周恩来的入党介绍人,还有一个男生叫李大钊,十几年后他被敌人绞刑了三次也不屈服,一门血性。
这个世界上没有天生的“战神”“伟人”,只不过一代代人以血铺路,人民英雄纪念碑,八块浮雕,正是彼时中华健儿之骨肉铸就,看着这一代代人,师生前仆后继,薪火相传,不熄不灭,天底下还有比这更浪漫的事吗?
夷祸纷纷鬼霸才,
天荒地老实堪哀;
须知世界自由价,
尽是英雄血换来!
——熊朝霖
有人是不是对浪漫有什么误解?
浪漫不是费拉不堪的小布尔乔亚情调,而是“对未来充满期望和追求,理想远大,不甘堕落的英雄主义情怀”。
按照这个标准,“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”是不是浪漫?
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”是不是浪漫?
“高原春光无限好,翻身农奴把歌唱”是不是浪漫?
“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”是不是浪漫?
“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”是不是浪漫?
至于一些人所谓的撑着油纸伞、喝着咖啡(不觉得这两样很不搭吗)的民国姑娘,那不叫浪漫,叫小资的天真幻想和无病呻吟。
这种问题站国共两边肯定会给出截然相反的描述,我不管引用哪一边的数据另一边都不会服气,所以我直接去翻著名菲克纽斯CNN和著名国外数据可视化网站Gapminder的说辞了。
结论就是活在民国跟今天活在非洲中等国家的体验差不多,比如尼日利亚、肯尼亚之流,至于活在这些国家算不算浪漫,每个人内心各有各的看法咯。
这个数据可视化动态图横轴是人均收入,纵轴是寿命,红点是亚洲国家,绿点是非洲国家,蓝点是美洲国家,而黄点是欧洲国家。两个大球左边的是印度,右边的是当时的民国,右上角一个红球是旧日本帝国。悬挂的数字是年份。
结论是,起码在当时国民政府著名的友邦——美国人看来,民国的人均寿命大概是30~35岁这个范围,也和简体中文互联网上所谓的“人均寿命35岁”差不多,而这个平均寿命远远落后于日本、欧洲诸国,也落后于一堆拉美国家,35这个水平仅仅一帮绿点,一帮非洲国家差不多。而人均收入也落后于大部分拉美、欧洲国家,仅仅在非洲国家中处于中上水平。
而且这还是中原大战结束,淞沪会战爆发之前的那一小段和平年代,等到45年二战落下帷幕,情况更糟糕,民国在人均收入上连年倒车,甚至放在非洲国家都不是中上绿,而是被六成非洲国家超过的极端落后情况。
45-49退更多,只比最后那一搓绿点非洲国家(脑补一下现在博兹瓦纳、中非那种)强了:
我以前常说,民国与上海不但没有什么“远东第一”,很多维度上不仅不如日本与东京,连英属印度都不如,很多壬不相信,说我是pink,但如果他们看一看国内的、或者西方的统计数据,看一看人均寿命、人均收入,看一看战斗机保有量、海军吨位、年钢产量、发电量这些硬指标,他们会发现,不管是国内,还是我和我脚下的西方世界的观点,就是我日常复读的那些,而他们不信的那些,他们就相信那些民国时期的褒义描述,比如“上海市在当时如何远东第一,比东京发达的多了“,但这类观点就像前一阵被某些知乎er冷嘲热讽的“东亚怪物房”一样,除了某些母语中文的人用中文或者英语在说,外族根本没这个概念。
那大家信中西方都认可的主流学术界观点,还是信某些少数派把图上最大的红点放到日本的位置上自娱自乐?那种拿民国时期的后浪代表当时所有人民的宣传,有什么相信的必要吗?
嗯,她以为的风华绝世不只在民国有,任何时代都有,奴隶社会有,封建社会有,资本主义社会有,殖民地也有。
她以为的风华绝代是这样的
实际上的风华绝代是这样的:
斯诺还记载了采访徐海东的情形。他问徐海东:
“你家里的人现在哪里?”
徐海东答道:
“我家的人全都给杀了,只留下一个哥哥,他现在4方面军。”
斯诺看着徐海东若无其事的回答,显然没有准备,使他不能不怀疑这是实话:
“你是说在打仗的时候打死的?”
“哦,不是!我的哥哥只有3个是红军。其余的都是汤恩伯和夏斗寅将军枪毙的。国民党军官一共杀死了徐家66个人。”
“66个人?”
斯诺几乎不相信自己的耳朵。徐海东继续说:
“是的,被杀的有我27个近亲,39个远亲——黄陂县的人都姓徐。老老少少,男男女女,甚至婴孩都给杀了。姓徐的都给杀光了,除了我的妻子和3个在红军的哥哥,还有我自己。后来两个哥哥又在作战时牺牲了。”
“你的妻子呢?”
“我不知道她的下落。1931年白军占领黄陂县时她被俘。后来我听说她被卖给汉口附近的一个商人做小老婆。这是我逃出来的哥哥告诉我的,还有其他人被杀的事。在第5次围剿中,徐家有13个人逃出黄陂,到了礼山县。但是在那里都被捕了。男的被砍了头,女人小孩被枪决。到了1933年12月,整个鄂豫皖有一半已成了荒地。在这一度富饶的地方,留下房子极少,牛都被赶走,土地荒芜,白军占领的村子无不尸积成山。湖北有4个县,安徽有5个县,河南有3个县,都几乎完全破坏。东西4百里、南北3百里之内,全部人口不是被杀光就是给迁空了。”
她的风华绝代是这样的:
她以为的民国的形象拟人化大概是这样的
真实的民国形象大概是这样的……
咋说呢……
额……
……
……
……
我希望她是对的……
真的……
民国的一些老照片。
如果你说才子佳人,帝王将相,四大家族,军阀头子,那民国确实浪漫。
有四万万中国人民给他们践踏和剥削,那日子能不浪漫吗?
如果你说最普通的农民、工人,那绝对堪比人间地狱。
闹革命是要掉脑袋的,能让人宁死也要革命推翻的时代,不是人间地狱是什么?
1949年建国时,中国人均寿命只有35岁,1978年提高到68岁。
现在的程序员天天 996都能干到34岁,被淘汰了还能活挺多年,你说哪个时代“浪漫”?
人都没了拿什么浪漫?
能把这个吃人的时代推翻,就是最大的浪漫了。
你用鞭子抽我,我就用大刀砍你。
公子小姐用老百姓的血做红酒喝,用老百姓的哀号当舞曲跳,
那老百姓就把你拎上台子,好好说道说道。
我不仅是为我自己报仇,而且是为全天下的穷苦百姓报仇,这种人民群众创造历史的参与感和豪迈感,不浪漫吗?
“踏遍青山人未老,风景这边独好。”
——《清平乐·会昌》,1934
“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?”
——《菩萨蛮·大柏地》,1933
“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。”
——《采桑子·重阳》,1929
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
——《渔家傲·反第一次大围剿》,1931
号称江西屠夫的张辉瓒,还把朱、毛、彭、黄(公略)列为新“四大寇”,高叫要“保境安民”,结果被红军重重一击,全师上万人被俘,
剥削屠杀苏区人民的旧军队头子,被群情激奋的江西老百姓乱拳打死,脑袋砍下来扔到河里。
“赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。”
——《渔家傲·反第二次大围剿》1931.5.16
西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。
——《忆秦娥·娄山关》,1935
一渡赤水:先从贵州西渡,摆出北过长江进四川的姿态。凯申急忙调兵沿江堵;
二渡赤水:回马兜头一击,重返贵州,五天之内连克桐梓、娄山关、遵义,歼敌两个师又8个团,取得红军长征后的最大一次胜利;
三渡赤水:故技重施,强渡乌江,又要掉头北返四川,蒋公再堵。直接转东威逼贵阳,再歼敌2000,省会城内一日数惊;
四渡赤水:凯申追到贵阳,这次不去四川了,直接往南巧渡金沙江,奔云南而去,跳出包围圈。
“希望我们将来,也像他们两人一样,一同上断头台。”
——周恩来书信
天放晴,对月设野营。拂拂清风催睡意,森森万树若云屯。梦中念敌情。
莫怨嗟,稳脚度年华。贼子引狼输禹鼎,大军抗日渡金沙。铁树要开花。
——《赣南游击词》,陈毅,1936
断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
——《梅岭三章》,陈毅
运思出奇,横扫千军,夺回我河山!
——抗联李兆麟
即今抗战艰难日,累累新坟启我思。
五年碧血翻沧海,一片丹心照汉旗。
国中忍见儿皇立,朝内惟谋萁豆炊。
九仞为山争一篑,同仇敢与亿民期。
——《七七五周年感怀》
今朝我辈成仁去,顷刻黄泉又结盟!
——渣滓洞狱墙诗词
任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀!
人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求‘自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!
对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共产党员的自白,高歌埋葬蒋家王朝!
——《我的自白书》,陈然
1942年7月12日夜,皖南事变掀起反共高潮时,桂林地下党面对果党特务诱捕的场景。
三位教师,一位名叫苏蔓的男子蹲在地上,低头紧握着妻子罗文坤的双手,其内心的痛苦跃然纸上;坐着的罗文坤面色静漠,双手紧握着腿上的白绫;身后的张海萍已搭好白绫,观察着窗外,既似警觉敌特,又如遥望光明。
果党特务想以三人为诱饵,待其同志来访时,捕杀桂林地下党,
三位教师并未放浪形骸,而是细心批改了学生的期末试卷,平静的在毕业生的纪念册上题字留念,
不图名,不图利,不图钱,不图权,只图理想,只图主义。
我囊中无钱,我腹中无食,我手中无权,但我脑中有精神,心中有目标,胸中有信仰。
你有酒肉,你有钱财,你有吃喝玩乐,你有纸醉金迷,
倒在胜利前夜,不足惜;
埋在荒郊野岭,不足惜;
挣扎暗黑牢狱,不足惜;
葬身雪山莽林,不足惜;
后人不知我名,不足惜。
公众号:拉费耳伯爵
……………… @CoyBoyRomance