对他人生活的好奇是人类的共性,只不过相同水平的人太多,普通的鸽子笼大多人已经见怪不怪了,自然而然需要点新鲜刺激的东西,比如类似豪宅这种新鲜玩意来满足下好奇心,这完全全是正当合理的行为。这种爱好,历史悠久,源远流长,从以前封建时代就流传着:"东宫娘娘烙大饼,西宫娘娘卷大葱……"农民对皇宫进行想象的动力,与现在人们在视频上看豪宅的动力没有什么本质的区别。
可能得区别是,现代发达的信息科技带给下层的残忍比古代更甚,古代的人们好歹可以在自己的意淫里把皇上想的按照自己的性格来,拿着个黄金锄头相比铁锄头也只是材料层面的差距没有本质的区别,而现代,类似西瓜视频小艾大叔这样的up直接给你把这种民脂民膏摆在明面上,通篇的台词完全可以用"你买不起你买不起你买不起"来代替,一点安慰自己的空间都没有。
然鹅,那又能怎么样呢?
人这一辈子,得不到的东西多了,去不了常青藤、考不了博士后、娶不到佟丽娅、开不了劳斯莱斯……所以呢?难道生活就不过了?当然不是,有时候我们应该学习学习印度人民,在面对着很难把握住的事情时,多念叨两句"那又怎么样呢?让我们唱吧跳吧……"
尽管我们还不至于突然莫名其妙来一段印度歌舞,但是去刷刷这些资本主义的糖衣炮弹,爽一下内心对奢靡腐化的批判,也不失会有一种自得其乐的感觉。你可以说我精神胜利,也可以说我白日清梦,都无所谓,那西瓜视频小艾大叔的视频每个都超过百万的播放量已经说明了,这种心态是人生中的常态。
我记得有一期,他去参观了一座在四百米高处的的高空豪宅,进门的时候,特别介绍了下电梯是特别定制的超高速减耳压电梯,四十秒上九十多层那种,房子里是两厅三卫生三百多平,大落地窗大浴缸,满满的都是腐败气息,结果进了主卫生间,一个硕大的浴缸非常张扬的坐落在窗户旁边,up主非常平淡的说,在这里开着窗泡澡完全不用担心邻居异样的目光,毕竟那是四百多米的高空,可惜我代入了一下自己,发现换我我肯定会拉上窗帘,无他,贫穷限制的想象力让我总觉得外面有个蜘蛛侠在那看着。
前不久有个热门电视剧,叫什么《三十而已》,里面也塑造了一群住在豪宅的"太太圈",最高层,大复式,所有的陈设家具都按照最贵最好的来,虽然处处透露着暴发户的味道,可仍然征服了主角,并且在观众中也获得了广泛的讨论,可见,人们对这种所谓"高端生活"的向往是具有普遍性的。
哦,当然,观看这种视频应当只是一个乐子,并不代表一定就要有什么不切实际的幻想,就好比两个讨论皇帝家长里短的农夫,闲话扯完了还是会爬起来下地一样,不会对生活有什么影响。甚至于,对于居住在这种大豪斯里的人群,该警惕时还得警惕,该批判时还得批判。
指不定那些豪宅的某些砖瓦,还是在座你我的血汗呢。
1,
博物馆里的东西,看了也不能买,为啥大家喜欢去看呢?
古生物馆里的东西,看了也不能买,为啥大家会去看呢?
人们的好奇心需要了解一些自己不熟悉的东西,需要“见世面”开拓眼界。
虽然多数情况下,这种浅尝则之的“眼界”毛用都没有。
但给了受众学到东西的满足感,以及就着花生米海侃时候的谈资。
也会让一小部分受众深入的去研究这些“细分”的知识,甚至因此成为安身立命的依靠。
2,
爱豆喜欢了半天,还花钱花力气支持,又不能摸,连说个话聊个天都是奢望,为啥这么多粉丝呢?
因为虽然不能那啥,但是可以YY。
幻想还是要有的,万一实现了呢?
3,
当前资产把人类割裂成三个层级,壕,小有产者,无产者。
这其中的壕沟很深,甚至在观念上都已经不是一种逻辑。
壕的一些生活方式、消费模式,是小无产者所奢望的,榜样。
有一些小无产者正是凭着这种奢望所形成的动力,向壕奋进。
正是其积极的一面。
消极的一面就是将所有的东西包括人都物化,使各个层次都产生焦虑感和不幸福感。
侧面也促进了消费主义。
梦想还是要有的,这房子辣么大,没个鬼人住真是浪费,这院子辣么大,不种点菜可惜了,将来的事谁知道?万一咱们三代贫农,时来运转,也能去地主小姐的牙床上滚一滚呢?
天下的大豪宅多了,但大多数却没有人住;天下的人民多了,但大多数底层城市青年都没房子,这公平吗?不公平!
汪主席在江边有大别墅,可以和名流大师们曲水流觞、吟诗作对、还能和梁老师喝着清酒吃着日料,写着她不出门就知天下事的日记,还能成为城市的良心。
绝大多数年轻人、打工者、农民工、外卖小哥,要么租房子,要么住集体宿舍,要么住板房,要么掏空六个钱包买下一套火柴盒,用一辈子去给银行打工,累死也没有人知道他们的名字……这公平吗?不公平!
遍身罗绮者,不是养蚕人;十指不沾泥,鳞鳞居大厦。穷人也该有享受美好生活的机会啊?穷人也该有仰望星空的自由啊?穷人也可以在大别墅的院子、露台上吃火锅、喝啤酒、和阶级兄弟打麻将斗地主啊!
谁规定这大房子,穷人就不配住的?
我们不但要看豪宅,还要多看,多想。
“反对农会的土豪劣绅的家里,一群人涌进去,杀猪出谷。土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上,也可以踏上去滚一滚。”