袁绍真的连「挟天子以令诸侯」的道理都不懂吗？ 第1页

袁绍当然懂的，历史上就是袁绍派遣从事中郎徐勋，让曹操迎接汉献帝，袁绍还派遣军谋校尉应劭著《汉官礼仪故事》，帮助建立朝廷制度和百官典式，没有袁绍扶持，曹操的许昌朝廷是根本根本无法建立的。

190年初，袁绍在河内起兵时，檄文内容中就已经放弃已死的汉少帝，而是改为承认汉献帝的合法地位，表达了要拥戴汉献帝的希望。

191年和193年，袁绍都继续公开表态要迎接汉献帝，因为袁绍迫切需要天子，来为其封官的合法性进行背书。

很多史料记载袁绍承认汉献帝，想迎接汉献帝，却派徐勋让曹操迎接汉献帝，缘由是196年袁绍不巧同时遭遇东郡的臧洪叛乱，和公孙瓒深入冀州筑易京，击败麴义，因此袁绍解释了“时冀州方有北鄙之警，匪遑离局”后的无奈选择。

讨伐董卓时，河内袁绍等人的誓盟内容，与酸枣的张邈等人誓盟内容，存在区别，袁绍承认汉献帝的合法地位，而刘岱、张邈却并没有提到汉献帝

190年讨伐董卓时，袁绍、韩馥、王匡等人在河内、魏郡，而刘岱、张邈、张超包括曹操等人在酸枣，两伙人不过是遥推袁绍为盟主，盟约内容则是“一盟各表”，两伙人各自表述。

汉少帝，即弘农王刘辩，已经在190年1月死了，袁绍等人的誓盟内容就出现了“戮杀弘农，提挈幼主”，汉少帝刘辩直接降级成了弘农王，而董卓手握的“幼主”自然是汉献帝刘协了，然后强调要“同奖王室，翼戴天子”，即拥护汉献帝刘协。

而刘岱、张邈、张超等人的誓盟内容则出现“汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓，乘衅纵害，祸加至尊”，就是朝廷法规失去了纲纪，董卓杀了汉少帝刘辩，但并没有提到汉献帝刘协。

• （注）献帝春秋曰：绍合冀州十郡守相，众数十万，登坛歃血，盟曰：‘贼臣董卓，承汉室之微，负兵甲之众，陵越帝城，跨蹈王朝，幽鸩太后，戮杀弘农，提挈幼主，越迁秦地，残害朝臣，斩刈忠良，焚烧宫室，蒸乱宫人，发掘陵墓，虐及鬼神，过恶烝皇天，浊秽熏后土。神祇怨恫，无所凭恃，兆人泣血，无所控告，仁贤之士，痛心疾首，义士奋发，云兴雾合，咸欲奉辞伐罪，躬行天诛。凡我同盟之后，毕力致命，以伐凶丑，同奖王室，翼戴天子。
• （注）三国志臧洪传：洪乃升坛操槃歃血而盟曰：汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓，大惧沦丧社稷，翦覆四海。兖州刺史岱、豫州刺史伷、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，殒首丧元，必无二志。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之！

袁绍等人承认汉献帝，但觉得被董卓控制，就打算另立刘虞

只是汉献帝远在长安受到董卓控制，这让袁绍集团在私自分封各级官员时，不具备合法性，所以袁绍、韩馥便想拥立大司马刘虞为皇帝，于是制造各种祥瑞，又暗里编造汉献帝血统不纯的舆论，袁绍、韩馥还在各自给袁术的信里说汉献帝血统不纯。

但这节骨眼上，刘虞偏偏不肯当，韩馥、袁绍退一步，让刘虞以大司马录尚书事，承制招拜进行分封，刘虞依然不肯，韩馥等人只能就此作罢，继续承认汉献帝的合法地位。而袁绍亲自上阵，以车骑将军来“承制召拜”，分封麾下官员，包括曹操等人的官位都是在这一时期由袁绍分封的。

可惜袁绍封官的合法性太低，191年7月袁绍从韩馥手中夺取冀州，沮授就建议袁绍要“迎大驾于长安，复宗庙于洛邑，号令天下，诛讨未服”，袁绍欣然同意，当192年吕布投奔袁绍时，还“轻傲绍下诸将，以为擅相署置，不足贵也”，嫌弃袁绍所封官员都是冒牌的。

• （注）后汉书刘虞传：二年，冀州刺史韩馥、勃海太守袁绍及山东诸将议，以朝廷幼冲，逼于董卓，远隔关塞，不知存否，以虞宗室长者，欲立为主。
• （注）吴书曰：时议者以灵帝失道，使天下叛乱，少帝幼弱，为贼臣所立，又不识母氏所出。幽州牧刘虞宿有德望，绍等欲立之以安当时，使人报术。
• （注）吴书曰：绍复与术书曰：前与韩文节共建永世之道，欲海内见再兴之主。今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信！
• （注）吴书曰：馥以书与袁术，云帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主，迎立代王故事；称虞功德治行，华夏少二，当今公室枝属，皆莫能及。
• （注）英雄记曰：布自以有功于袁氏，轻傲绍下诸将，以为擅相署置，不足贵也。

191年和193年，袁绍都表态要迎接汉献帝

袁绍赶走韩馥，自领冀州牧后，沮授建议“迎大驾于长安”，袁绍高兴地表示“此吾心也”。193年，袁绍还在和公孙瓒鏖战，李傕等控制下的长安汉献帝朝廷派太仆赵岐来为双方和解，结果袁绍出数百里，特地跑来跪舔，还和赵岐约定好，将来要“奉迎”汉献帝的车驾到洛阳。

• （注）后汉书袁绍传：绍遂领冀州牧，承制以馥为奋威将军，而无所将御。引沮授为别驾，因谓授曰：今贼臣作乱，朝廷迁移，吾历世受宠，志竭力命，兴复汉室......授进曰：将军弱冠登朝，播名海内......横大河之北，合四州之地，收英雄之士，拥百万之众，迎大驾于长安，复宗庙于洛邑，号令天下，诛讨未服。以此争锋，谁能御之！比及数年，其功不难。绍喜曰：此吾心也。
• （注）后汉书赵岐传：是时袁绍、曹操与公孙瓒争冀州，绍及操闻岐至，皆自将兵数百里奉迎，岐深陈天子恩德，宜罢兵安人之道，又移书公孙瓒，为言利害。绍等各引兵去，皆与岐期会洛阳，奉迎车驾。

196年，袁绍同时与臧洪、公孙瓒、孔融作战，就派遣从事中郎徐勋，让曹操迎接汉献帝

195年末，袁绍派遣郭图前往河东，看望逃难至此的汉献帝，郭图赶回后，建议袁绍迎接汉献帝，沮授也建议袁绍迎接汉献帝。

但是东郡太守臧洪，因曹操195年12月杀害张超后，而选择起兵背叛袁绍，袁绍则兴兵围之，与此同时袁绍北境，195年），麴义反胜为败，为公孙瓒所破，以冀州河间“易京”为老巢的公孙瓒重新得势了。

在青州，袁绍长子袁谭自春至夏进攻青州的孔融，前后差不多半年时间。所以原本应该“西迎大驾”的袁绍在196年，与兖州东郡臧洪、冀州河间、青州孔融，处于南、北、东三线作战的状态，自然是没有余力迎接汉献帝了。

因此绍檄州郡文里的袁绍辩解基本属实，檄文的前半句“冀州方有北鄙之警”，公孙瓒击败麴义并未说谎；后半句“匪遑离局”，袁绍本人亲征臧洪，也符合逻辑，也正好解释了三国志和后汉书中，郭图对汉献帝的态度发生矛盾的原因。

• （注）后汉书公孙瓒传：兴平二年（195年），破瓒于鲍丘，斩首二万余级。瓒遂保易京，开置屯田，稍得自支。相持岁余，麴义军粮尽，士卒饥困，余众数千人退走。瓒徼破之，尽得其车重。
• （注）三国志臧洪传：太祖围张超于雍丘，超言：唯恃臧洪，当来救吾。众人以为袁、曹方睦，而洪为绍所表用，必不败好招祸，远来赴此......超遂族灭。洪由是怨绍，绝不与通。绍兴兵围之，历年不下。
• （注）后汉书孔融传：建安元年，为袁谭所攻，自春至夏，战士所余裁数百人，流矢雨集，戈矛内接。融隐几读书，谈笑自若。城夜陷，乃奔东山，妻、子为谭所虏。
• （注）三国志袁绍传：初，天子之立非绍意，及在河东，绍遣颍川郭图使焉。图还说绍迎天子都邺，绍不从。
• （注）绍檄州郡文曰：时冀州方有北鄙之警，匪遑离局，故使从事中郎徐勋就发遣操，使缮修郊庙，翼卫幼主。

袁绍派应劭帮助朝廷立制度和典式，并影响朝廷，调动曹仁去幽州广阳郡

曹操迎接汉献帝至许昌后，袁绍还派遣军谋校尉应劭著《汉官礼仪故事》，帮助建立朝廷制度和百官典式。袁绍还以其影响力，让曹仁去幽州广阳当太守，和公孙瓒交战。袁绍甚至命令曹操杀掉杨彪、孔融、梁绍。

• （注）后汉书应劭传：二年，诏拜劭为袁绍军谋校尉。时始迁都于许，旧章堙没，书记罕存。劭慨然叹息，乃缀集所闻，著《汉官礼仪故事》，凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。
• （注）三国志曹仁传：太祖平黄巾，迎天子都许，仁数有功，拜广阳太守。太祖器其勇略，不使之郡，以议郎督骑
• （注）魏书曰：袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙，欲使公以他过诛之。公曰："当今天下土崩瓦解，雄豪并起，辅相君长，人怀怏怏，各有自为之心，此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？且夫起布衣，在尘垢之间，为庸人之所陵陷，可胜怨乎！高祖赦雍齿之雠而群情以安，如何忘之？"绍以为公外讬公义，内实离异，深怀怨望。

《后汉书袁绍传》和《三国志袁绍传》的区别

《后汉书》强调袁绍让曹操移动汉献帝到甄城，是因为袁绍每得诏书不方便，而《三国志》却写因为关中归附曹操，袁绍后悔而让曹操把汉献帝挪到甄城，从关中199年才归附曹操来看，时间对不上，所以《三国志》的表述原因，或许多为后世附会之词。

对袁绍来说，并不是他有多么忠于汉献帝，而是因为汉献帝能够方便袁绍对麾下进行官员分封，拥立刘虞，也是出于同样的原因，刘虞肯当，汉献帝就会被袁绍抛弃。刘虞不肯当，袁绍便自己玩“承制召拜”，再继续承认汉献帝的地位。

当初袁绍既然无法改变汉少帝已被董卓杀死的结果，那么袁绍索性在讨董誓盟里，先公开承认汉献帝合法地位，并说明汉献帝正被董卓挟持，要救回汉献帝。

后来袁绍觉得汉献帝太远，封官不方便，袁绍便计划换刘虞当皇帝，于是暗中发动舆论造谣、制造各种祥瑞等，可刘虞死活不肯当，袁绍又继续套路，仍旧承认汉献帝合法地位。毕竟袁绍在官方承认汉献帝，和为利益而在信里质疑汉献帝血统，是两码事情。

• （注）后汉书袁绍传：绍每得诏书，患有不便于己，乃欲移天子自近，使说操以许下埤湿，洛阳残破，宜徙都甄城，甄音绢。以就全实。操拒之。
• （注）三国志袁绍传：会太祖迎天子都许，收河南地，关中皆附。绍悔，欲令太祖徙天子都鄄城以自密近，太祖拒之。

最后欢迎大家关注我 @大内义兴，以及我的历史专栏，人栏两开花：

不能，因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人，他有很多领地，也没办法把它们合并，何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦，也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统，欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。

查理五世（1500年2月24日-1558年9月21日），即位前通称奥地利的查理，神圣罗马帝国皇帝（1519年-1556年在位），西西里国王（称卡洛一世，1516年-1556年），那不勒斯国王（称卡洛四世，1516年-1556年），低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角，也开启西班牙日不落帝国的时代。

查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜（疯女）之子，阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙，神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。

查理于1506年（他的父亲死于那一年）继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后，他成为一片巨大领地的拥有者，这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲（在他统治时期，西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍）。

在祖父马克西米连一世去世后，查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段，他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。

1555年在击溃新教力量的最后努力失败后，查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世；把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世（1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力；1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力；1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南）。

---

查理五世的家庭

妻子：葡萄牙公主伊莎贝拉，1526年结婚

子女：

腓力二世（菲利普二世），他的王位继承人，享年71岁。

玛丽亚(1528-1603)，嫁马克西米连二世，享年74岁。

胡安娜(1535-1573)，嫁葡萄牙太子若昂，终年38岁。

---

马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙，1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位)，1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位)，1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王，但没有成功。

马克西米利安1527年出生在维也纳，父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位)，母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚，查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥，即马克西米利安的伯父。（堂兄妹乱伦）

腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世，成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿，生下腓力三世。（甥舅乱伦）

腓力四世，娶奥地利的玛丽亚·安娜（神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女，母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹）。（甥舅乱伦）

---

  dan-yan-pi-de-tian-he 网友的相关建议: 
      

福王是被马世英拥立的

鲁王只是监国

唐王素有大志，刚烈有谋，称帝但是被郑芝龙裹挟，郑芝龙投降后，唐王战死。

邵武帝是唐王的弟弟，唐王让他继位，他有不能退让的理由。

桂王是福王之外最名正言顺的，属于正常登基。

靖江王，这是一个野心家+傻缺

---

  wang-yang-42-21-35 网友的相关建议: 
      

福王是被马世英拥立的

鲁王只是监国

唐王素有大志，刚烈有谋，称帝但是被郑芝龙裹挟，郑芝龙投降后，唐王战死。

邵武帝是唐王的弟弟，唐王让他继位，他有不能退让的理由。

桂王是福王之外最名正言顺的，属于正常登基。

靖江王，这是一个野心家+傻缺

---