剿黄巾算不算刘备的黑点？ 第1页

算不算黑点纯看立场，没什么好说的，只要讨论时别双标就行。

承认黄巾是起义，那么苏伯田银、南中、山越等等大大小小叛乱也得承认是起义，镇压了这些起义的人都有黑点。

其实，张角就是刘备。

184年，在广宗被围后，张梁知道事不可为，强行将张角灌醉，安排心腹人保护张角逃跑。随后称张角病重乃至于病死。

张角发现情况后，客观上汉军在广宗的包围依旧严密，主观上不想抛弃张梁，逡巡不去。拖延到十月广宗攻破，张梁战死，才被亲随拼死带出包围圈。亲随战将劝解，张宝还在河北，哪怕是保留有用之身，保住这个兄弟才好。

趁汉军大胜争功，颇有懈怠，张角一路北上一路重新组织兵力，意图多带人马支援曲阳。结果十一月，张宝战死。张角心灵又遭重创。

此时的黄巾军各部，有已经兵败的比如张曼成波才，有已经被混入其中的朝廷吏员篡夺权力的比如王度，陶生，有已经互相勾连为贼匪割据的比如黑山各部。

天下之大一时间张角竟无路可去。带着一伙人马游荡过程中，遭遇了邹靖所部。

汉军临时应募，猝不及防。黄巾军哀兵必胜。一时间官军大乱，不过，出乎张角预料的是，官军之中出来三兄弟，一个垂手下膝，顾自见其耳与己相类。一个红面长髯，一个黑面豹头环眼。

这三人俱有万夫不当之勇。一时间竟几乎扭转了局势。

幸好张角久经战阵，看得出来这三人猛冲猛打，却不习军阵不知道稳住阵脚，组织军团进攻。分派心腹人马将关张二人调离。官军大败之势遂不可扭转。年纪最长的那位猛将依然一路猛冲。只杀到张角面前。

张角悲愤之下怒气又生，那皇埔嵩朱儁卢植名满天下，倒也罢了，这一大耳莽夫，也敢欺我。命左右拿下。

却不料这战将左遮右挡，勇猛异常。砍倒数人越战越勇。

“尔乃何人。”

刘备听闻有人问话，不由得精神抖擞，“我乃中山靖王之后，景帝阁下玄孙。卢植门下弟子，啊！”

却是报名用时太长，不小心被人伤了一招。张角怒从心头起恶向胆边生，卢植乃当世大儒，欺我也就罢了，卢植的弟子也能欺我。竟亲自上前接战。

此时张角四方转战，早没了自己那身仙人的行头，刘备只知此是敌酋，抖擞精神战个不休，竟将一人之力将张角亲随斩尽。再战张角时却不知刀已卷刃，一刀下去竟如钝器伤了张角内腑，却被穿心一剑。

张角内伤也不轻，左右乱军之中已不知己方人马何在。竟咳出血来，昏死过去。

昏迷之间。只听得大哥，兄长声声呼唤。昏昏沉沉间只觉得大车行进，自己身下铺满稻草竟不觉得颠簸。身旁有人不时呼唤。

典略曰：平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过平原，子平荐备於从事，遂与相随，遇贼於野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。

经历修养良久，张角苏醒过来一直装着昏迷不会说话，早将二位兄弟声声呼唤听在耳中。

原来战场上刘备战死，自己昏迷，乱战中有人将尸体分开拖走，扒窃衣物，关张二人回返寻找自己哥哥，竟寻不见刘备尸身，将已被扒窃衣物，身高外貌类似的自己误认。怒杀贼人。寻大车将自已运回来将养，重伤治疗至今。

他们的大哥叫刘备，一直怀有匡扶汉室的志愿。而两位异姓兄弟，又生死相随。

想起为自己而死的两兄弟，再想想这两兄弟。

我的两位兄弟为了大哥活着宁可自己死。这两位兄弟因为大哥重伤垂死，宁可相随于地下。

我已经失去了两位兄弟，为什么要让这两位兄弟一起死呢。

张角顺水推舟冒认了刘备。在两位弟兄的声声呼唤之中早记熟了自己的姓名字号相关。两人又因为大哥复苏大喜过望，竟一时间失了分辨。

为了避免熟人认出来，还勤刮胡子。

初，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，侍坐。其人饶须，先主嘲之曰："昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰'诸毛绕涿居乎'！"裕即答曰："昔有作上党潞长，迁为涿令【涿令】者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰'潞涿君'。"先主无须，故裕以此及之。

就这样，失去了一段同气连枝的同袍情谊，为了另一段同袍情谊，大贤良师消失，玄德公上线

毛批：以三寇引出三国，是全部中宾主；以张角兄弟三人引出桃园兄弟三人，此又一回中宾主。试观桃园三义，各自一姓：可见兄弟之约，取同心同德，不取同姓同宗也。若不信心而信神，不论德而论姓，则神道设教，莫如张角三人，同气连枝，亦莫如张角三人矣。而彼三人者，其视桃园为何如耶！

三人情好日密，关张二人也未觉蹊跷。只是关羽觉得略微奇怪。

大哥一龙分二虎的超绝臂力没了，这也许是伤病所致。

此前大哥冲的比自己都猛，现在他不练刀法看开兵法了。

也许是这一次重伤必须装死的教训太过严重。不过大哥确实厉害，在兵法之上轻松就能教导我了。既然大哥不再冲锋陷阵，而是有了大将之风，那冲阵斩将的事情就由我们兄弟来了。

只是大哥的剑法从何处学来，以前竟未曾见过，颇有道士踏罡步斗之类。

此后安喜县尉任上。督邮准备找毛病裁撤玄德。

后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，备疑在遣中。

原本打算靠贿赂解决问题

闻督邮在传舍，备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之

没想到督邮要找的毛病，是冒充皇亲，并且声称要在涿郡找人来对质。

本来只是官吏日常的讹诈行为。然而对涿郡故事一无所知的玄德来说，简直是灭顶之灾。立马决定弃官，把督邮打了一顿。

所以更不能去找同学公孙瓒暴露自己，只在徐州地界厮混，重新加入军队。

顷之，大将军何进遣都尉毌丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。复去官。后为高唐尉，迁为令。

直到实在不行了这才去见公孙瓒，将自己外貌的一点变化推诿给战火，引发公孙瓒的同情，幸好公孙瓒没见过张角，没有引发不必要的联想，成为别部司马。

为贼所破，往奔中郎将公孙瓒，瓒表为别部司马，使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。

而面对既见过张角又见过刘备的卢植，就不好糊弄了，所以玄德在当官时期去洛阳没见过卢植，反而结识了曹操。

英雄记云：灵帝末年，备尝在京师，后与曹公俱还沛国，募召合众。会灵帝崩，天下大乱，备亦起军从讨董卓。

而刘平选择的刺客，是一个原本投入黄巾军战败之后不得不隐姓埋名投奔他乡的勇士，当他发现自己刺杀的是大贤良师之后自然放弃了。

郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。

在平原遭遇太史慈求救，本来突然大喜，自己跟管亥表明身份之后，北海唾手可得。北海二字出口之后，惊觉自己一时失口，改变表情，接下说，北海相孔融亦知世间有刘备邪！

遂到平原，说备曰："慈，东莱之鄙人也，与孔北海亲非骨肉，比非乡党，特以名志相好，有分灾共患之义。今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。以君有仁义之名，能救人之急，故北海区区，延颈恃仰，使慈冒白刃，突重围，从万死之中自讬於君，惟君所以存之。"备敛容答曰："孔北海知世间有刘备邪！"

本来要亲自陪同太史慈去，结果没想到之前拒袁绍的任务绊住脚，又不能直接向田楷表明。只能分兵去了。

即遣精兵三千人随慈。贼闻兵至，解围散走。

以自己训练黄巾军的手法继续训练和招募饥民

时先主自有兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。

最终投奔徐州陶谦，在陶谦让徐州的过程中，本能的怀疑徐州士人的想法，直到陈登挑明话语，这才正式接任。

建安二年，白波黄巾杨奉，这一个从黄巾军到西凉军阀李傕部下，再到迎奉汉室的黄巾军大叛徒，跳槽多次到受吕布命令来骚扰徐州的时候。

玄德想起自己的旧身份的作用。

在和杨奉的通信过程中留下黄巾军中的暗记。杨奉以为玄德原本是黄巾哪一方首领化名逃出，既然表露身份如此信任，自己自然要予以回应，于是欣然赴宴，没想到见到真容却是大贤良师，被刀斧手斩杀。

PS：刘备收留的原黄巾军将领其实不少。而杨奉被诱又被杀，自然是有特殊原因的。

奉、暹奔袁术，遂纵暴杨、徐间。明年，左将军刘备诱奉斩之。

建安二年正月，曹操宛城战张绣，伏后和董妃着内侍伪装献帝，在少量亲卫侍从的帮助下，汉献帝逃离。南下南阳欲投奔刘表。遭遇诸葛玄，诸葛玄嘱咐诸葛均此为其失散兄长诸葛亮。欲亲随往见刘表，失于防范，西城民反，诸葛玄身死。诸葛亮身世自此无人知晓。虽至襄阳无人引见，只能继续观察。

献帝春秋曰：初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代玄。皓从扬州刺史刘繇求兵击玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，杀玄，送首诣繇。此书所云，与本传不同。

曹操兵败后退回许都，张绣占据南阳等地，隔断消息。曹操虽发现献帝有伪，怀疑献帝逃奔所在。

袁术称帝，自然献帝不可能在袁术处。

袁绍讨封大将军，且袁绍用应劭撰《汉官礼仪故事》，若献帝在，自不必另撰，遣孔融持节至冀州，询问其仪仗，晓多有错漏，自知必无宫中亲随。

时始迁都于许，旧章湮没，书记罕存，劭慨然叹息，乃缀集所闻，著《汉官礼仪故事》，凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。

最终曹操的怀疑方向落到了西凉军阀身上，采用多种措施试探西凉军阀的忠诚。

建安二年，遣谒者仆射裴茂率关西诸将诛傕，夷三族。
太祖方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。

自此曹操虽有怀疑，但担心更少。多半怀疑献帝死在逃出路上，对后宫，朝廷名位安排更加随意。

建安二年夏，汉朝遣议郎王誧奉戊辰诏书。又诏敕曰：“…………”
策自以统领兵马，但以骑都尉领郡为轻，欲得将军号，(及)〔乃〕使人讽誧，誧便承制假策明汉将军。

伪汉献帝自然也不敢如之前一样对曹操如此硬气，虎贲执刃挟之

旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。

这才安心的在接近年底再征张绣。

此时的刘备被吕布偷袭，不得不投奔曹操。由于献帝也是假的所以根本没发现这是张角。

建安四年，擅长泄密不擅长发现秘密的车骑将军董承才发现献帝有假。逼迫着已经不敢直接招惹曹操的献帝写了衣带诏。同时召刘备参与衣带诏……代汉黄天参与进保护大汉皇帝的密谋，虽然刘备不知道这皇帝是假的，也觉得这颇为戏剧化。

而曹操召刘备青梅竹马……煮酒，说出今天下英雄，唯使君与操耳的名言。

刘备大惊失色，本以为发现这个篡汉贼发现自己代汉黄天的真实身份。吓得连筷子都掉了。

先主未发。是时曹公从容谓先主曰："今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。"先主方食，失匕箸。【华阳国志云：于时正当雷震，备因谓操曰："圣人云'迅雷风烈必变'，良有以也。一震之威，乃可至於此也！"】

虽然曹操没有当场擒拿，但是刘备已经准备好走人了。

而曹操此时属下兵力中。原黄巾吞并选拔而来的青州兵占了多数。在各州驻扎部队多杂有原黄巾人马，在杀死车胄之后，刘备对部分熟悉的中级军官亮出身份。自然可以轻易获得这些人的信任，吞并曹操的人马。同时各地旧黄巾军或者与黄巾有过联系的盗匪也非常自然的投奔到刘备的旗帜下。这也导致了除非曹操亲自征讨管理，其他将领由于部下管理能力的欠缺容易战败。

曹公遣先主督朱灵、路招要击术。未至，术病死。先主据下邳。灵等还，先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。东海昌霸反，郡县多叛曹公为先主，众数万人，遣孙乾与袁绍连和，曹公遣刘岱、王忠击之，不克。五年，曹公东征先主，先主败绩。

而投奔袁绍的刘备也很容易聚集起具备黄巾背景的人马。

汝南黄巾刘辟等叛曹公应绍。绍遣先主将兵与辟等略许下。
绍遣先主将本兵复至汝南，与贼龚都等合，众数千人。曹公遣蔡阳击之，为先主所杀。

而官渡之战后原本寄希望于刘备的诸葛亮，夹杂在宾客中见到刘备本人后。

那虽然剃了胡子也有的熟悉感，那与一张张通缉文告画像的逐步切合，那于开棺戮尸后交上来的头颅的近似。

然而，这个让整个汉朝廷当年魂不守舍的大魔王，居然在编牛尾巴！完全没有了那种只在各郡文书中就有的祸首魔王的气质。

刘备屯於樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪！”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以忘忧耳。”

一时间出于情绪的出口讥讽之后诸葛亮突然反应过来问题，赶紧回家闭门谢客。

而直到不了解内情的徐庶再度举荐诸葛亮，刘备才回想起那个夹杂在宾客中说了一句话的年轻人的面貌，似乎有点眼熟。

在诸葛亮尽力找理由不在家，刘备越发急切的情况下，诸葛亮终于被堵在了家里。

当刘备回想起赐爵那一刻那个皇座上的年轻人的样貌对照的时候，已经不用再猜测什么了。

门外，原本要颠覆大汉天下的反贼，如今是兴汉继绝的皇叔。

门内，原本是九五至尊的帝君，如今是亲人去世独坐隆中的才子。

关张不知道大哥和孔明的笑声意味着什么。也不清楚两人如鱼得水抵足而眠的那些天都说了些什么。

他不愿意再失去一对兄弟，宁可为兄弟成为大汉皇叔。

他宁可去辅佐一个从反贼道士变成的人，也不愿意让基业落入那个严明执法官变成的猛虎口中。

也许是造化早就的。

所有人忘却了自己的身份，去重新塑造那一重江山。

最后一次对外人提起自己的身份，是建安二十年。

刘备刚刚平定益州，对汉中尚且鞭长莫及，曹操已经快要占领汉中全部。为了增大自己的筹码，吸引张鲁投靠。刘备写了一封信。

本以为列出自己原太平道首领的身份，看在天下道门是一家的份上，张鲁会马上投奔。

没想到五斗米道终究不是太平道，张鲁也并非是当年那些战斗到死的兄弟。得知刘备隐藏身份的张鲁更加恐惧，投降曹操，五斗米道教徒尚且能成为协助曹操的资本，投降刘备，一个更强悍的教团首领会把自己吞的连渣滓都不剩下。说出了，宁为曹公作奴，不为刘备上客！

二十年，魏武帝西征鲁，鲁走巴中。先主将迎之，而鲁功曹巴西阎圃说鲁北降归魏武：“赞以大事，宜附讬；不然，西结刘备以归之。”鲁勃然曰：“宁为曹公作奴，不为刘备上客！”遂委质魏武。武帝拜鲁镇南将军，封襄平侯，又封其五子皆列侯。

而从张鲁口中获得了这一隐秘的曹操大喜过望。这才许下了万户的封地以及迁移五斗米道教徒的决定。准备在关键时刻运用这一杀手锏。

没想到的是这一封赏引发了许多人的嫉妒。第二年张鲁离奇死亡，在众人要么参与密谋要么不配合调查的情况下，曹操根本查不出凶手。征讨大业的杀手锏失去，无人能切实的指正刘备的身份。这一情况把曹操向篡位又推了一把。

二十一年春二月，公还邺。夏五月，天子进公爵为魏王。

由于招抚张鲁的失败，刘备终于认识到。

再也没有人会为了一个地上道国的信仰奋斗了。自己只能以大汉皇叔的身份过完这一生。

然而另外一个考验他的时候来到了。

关羽之死。

之前的兄弟们的死没有报，而为这两个兄弟战斗的这近三十年，如果再不报仇又算什么。

而诸葛亮的谏言只换来了冷冷的嘲讽。

你们刘家人只在乎自己的家业，而不在乎其他人的父母兄弟，否则怎会有黄天。

由于自己的身份的尴尬，诸葛亮再不能说什么，只能说出那句，法孝直若在，则能制主上，令不东行的自我安慰。

而当大错铸成的时候，白帝城的托孤更像是彻底承认了过去造反的失败，让孔明按照自己的意愿走下去。

而不但黄天的信仰无人在意，大汉的执念又有几人真的在乎。

两个失败者的交棒，唯一剩下的，只是在人心丧乱变迁之后，绝不放弃的那一把薪火再燃。

当在天水看见姜维的时候，确定了自己意志的传承人。诸葛亮能在想什么

一个妖道，一个废帝，一个叛臣，传承下去这把火，正好。

这当然不算刘备的黑点。

刘备有个最重要的人设：中山靖王之后。被汉献帝尊称为“皇叔”

这是刘备不可逆的阶级立场，如果刘备没有参与过镇压黄巾起义，那人设就有点立不住。

东汉末年，天下大乱，群雄并起，这是三国时代的背景。

而起爆点就是黄巾起义。

三国时代中央政府虚弱，地主武装和军阀崛起，以剿灭黄巾起义为理由，大肆扩张势力，各路英豪竞相登场，最后把汉献帝逼成了真正的孤家寡人。

保卫东汉王朝，振兴汉室，这是刘皇叔的天然使命，这种永不背叛政治立场的精神，被历届封建王朝所赞颂，位卑不敢忘忧国，刘皇叔是楷模。而刘备阵营里的“义”关公，“忠”孔明，更是被推上了至高无上的地位。

实际上，刘备前半生坎坷，眼看着黄巾已被镇压下去了，刘备还没有什么建树，每念自此，大耳贼不由悲从中起，时常啼哭。

因此，刘备在剿灭黄巾军的过程中，没出多大的力，所谓手上并没有沾满起义军的鲜血，只是在名义上有个鲜明的立场。

刘备没有这个立场，那后来的三国鼎立，就不好圆了。诸葛亮北伐中原，就缺乏正义性。毕竟蜀国这一方，算是皇室正统，北伐废汉的曹丕，就有了戡乱的法统。

一个鲜活的历史人物，一个丰满的人物形象，必然是不完美的，高大上的人物刻画在书中就是至为虚假的失败人物，这样的书就配不上“名著”二字。

本来回答也就差不多了，看看大家的回答又说起农民起义的正当性问题。不免技痒，再啰嗦几句，不喜欢的可以就此打住了。

现代中国为什么会推崇农民起义？

因为要彻底清算中国的封建王朝统治。

为什么要彻底清算？

因为近代史。

这个历史责任必须由封建王朝承担，是他们的失败导致了中国的百年屈辱。

不清算他们，中国无法前进。

农民起义是身体力行，而思想领域的清算，还远未完成，所以必须坚持下去。

否定了农民起义，那么就是在肯定封建王朝的功绩。

如果封建王朝居功至伟，那么中国近代史的百年屈辱怎么办？

《南京条约》《北京条约》《马关条约》等等，这该算在谁的头上？

总不能洪秀全一个人全扛了吧？

有人会说：“功是功过是过，恩怨分明”

前朝不背后世的锅。

汉人王朝不背满清鞑子的锅。

此言谬矣。

封建王朝是政治制度，而不是单指某个统治者。

清算的是这个制度，而不是某一个人。

在这个政治制度下，无论汉人还是满人都有佼佼者，都有优秀的统治者。

然而历史的走向就是这样，当这个制度最后为中国人民带来了深重的灾难，那么就必须予以彻底否定，寻找出一条正确的道路。

不完成这个使命，中华民族的血脉就难以继承。

人类历史上，被彻底消亡的民族，被彻底消亡的历史，被完全阻断的文明，并不是少数。

中国人的历史之所以被延续至今，关键是有个“变”字。

这是尸山血海沉积下来的宝贵经验，是不可废的。

今日不清算，他日倘若复辟，必然万劫不复。

农民起义是推动中国历史向前发展的一个动力，汹涌澎湃，势不可挡。

也促使统治者不断思考，什么是以民为本，才能得出“水载舟亦能覆舟”的道理。

农民起义就是深重打击了封建王朝，是人民使出了覆舟的本事。

没有了覆舟之力，就只剩下载舟了。

相当于自我丢弃了对历史的思考能力。

矛盾是最基本的社会形态，有矛盾才有进步，矛和盾是相互依存的，没有了矛，那盾有什么用？

没有了农民起义，中国的封建王朝就是一滩烂泥，丧失了自我进化的能力， 就发展不出辉煌灿烂的文明。

最简单的例子，中国王朝为什么要拼命治理黄河？要不顾一切赈灾？

就是因为黄河泛，灾民起，人相食，天下反。

这个因果是不能倒置的。

农民们可是回回都是玩真的。

江山社稷以民为本，而不是以神为本，这个道理就是来自农民起义。

所以否定农民起义，皆为包藏祸心。