青山老贼63年生,今年58岁。
他们这代日本男人基本都有一个无法根除的共性:打心眼里就瞧不起女人。(年轻一代我不了解,但目测也没好多少)
老婆就是给自己打扫卫生操持家务兼做饭生孩子的。
女儿就是当老婆不在的时候给自己做饭的。
女人就是躲在男人背后接受男人的保护、默默支持男人的事业与野心、无论任何时候都不可以抛弃男人、把男人当太阳来对待的。
你说他们对女人有爱吗?也有,但这种爱是一种不平等的爱,是一种暗地里拔高自己贬低对方的爱,是一种把对方视为家庭财产而非独立人格的爱。
你还没办法跟他们争论对错,他们眼里,这个世界就应该这样运转。
他们眼里的女人就应该是这样,聪不聪明、赚不赚钱不重要,会做饭,进门给送上拖鞋最重要。
就跟李国庆一样,俞渝帮他把事业做那么大,他骂俞渝不给他洗袜子。
所以有希子那么张扬的性格、那么辉煌的演艺生涯,说隐退就隐退了,老公去哪儿她就去哪儿。
所以妃英理那么优秀的能力、那么聪慧的脑子,一旦和传统观念发生冲突,不放弃事业就只能放弃婚姻,小五郎只要在设定里拼命找补,英理有难了他多么多么着急,就可以把他一切的懒惰和好色合理化。
所以新一喊两句“比全世界都喜欢你”,小兰就可以死心塌地等着新一回来,满脑子贤妻良母的心,如果结局两个人结婚了,估计也是在家相夫教子的命。
所以整个柯南里几乎所有的感情线都是四个字,“青梅竹马”,从幼儿园就定终身了,因为在青山这类男人心里,只有青梅竹马才是纯洁的爱,只有初恋才是最美好的女人,因为她们没有被其他男人“沾染”过,她们是纯粹的,是梦幻的,是自带光芒的。
别说什么这就是个漫画,漫画是创作者内心的真实投射,要忽略三观纯粹去欣赏剧情,当然没毛病,但涉及到社会题材的长篇连载,一个大问题就是,当死忠读者随着时间成长之后,很容易觉察到和作者理念上的冲突。
为什么新兰cp这几年越来越多国内的读者反感?不就是小兰这种胸大无脑的设定太毁角色吗?
以前好歹还能充当一下打手,现在越来越趋近于打酱油了,就差在脑门上贴几个字:不要在意我,我不重要,我只等着新一回来嫁给他,给他做饭生孩子。
以前好歹是能靠着聪明才智解决问题的,现在扯开嗓子喊两声“新一救我”就结束了。
为什么柯哀cp会凭空出现、还有越来越多支持者?因为在正常的中国读者看来,小哀有独立人格,小哀和柯南可以并肩作战,小哀更讨喜。
试问谁不喜欢势均力敌的爱情?
柯南里所有的女性角色设置与命运,都很符合日本社会这么多年来的两性观念。
愿意牺牲自我去追随男人,那就是上上签,不仅婚后容颜永驻,还活得开心又有钱。
不肯牺牲自我,那就是妃英理,赚那么多钱有啥用?一个独孤伶仃的“老女人”。
太聪明、看得太透彻,那就是苦艾酒和小哀。美吗?美。诱人吗?诱人。但对男人来说很危险,是潜在的蛇蝎,欣赏欣赏还可以,绝不能娶回家,谁靠近她谁倒霉。
再一种就是阿笠博士的初恋那样,心里永远只能装着一个男人,他不娶她就不嫁,用自己的一生去歌颂那永恒的爱情。
这就能回到题主的问题了,为什么妃英理狠得下心把年幼的毛利兰扔给甩手掌柜小五郎?
青山狠得下心让一个当爹的在家啥也不干,饿了只管打电话问女儿几点回家。
青山狠得下心让一个做老公的不参与家务、不关心老婆、在外头看见个女的就两眼放光、家里一堆当红女星的录像,嘴上那些关于爱情的便宜话都让他说完了,就是打死都不跟老婆复合。
小五郎饭来张口、衣来伸手又如何?他是男人嘛,他能赚钱回家就好了。
小五郎日常花天酒地、对仅仅只是分居的老婆不闻不问又如何?他是男人嘛,关键时候他能出现在英理身边就好了。
青山可能觉得这就够了,“男人是做大事的”,小细节不重要,大事上能扛起来就够了。
但对一部分读者来说,远远不够。
这远远不能体现英理在小五郎心中的重要性,也远远不能体现小五郎的优点。
我也不是非得对一个漫画上纲上线,我只是觉得,既然有人开始思考这些问题了,那就干脆掰扯清楚,免得年轻孩子们看得云山雾罩,还以为男女关系本该如此。
它不该如此。
至少在我们这儿不该如此。
不止毛利家,名柯三大青梅竹马(新兰、平和、快青)在这一点上惊人的相似。
可以看到,相对于男方的父母双全,女方的母亲都是缺位的。妃英理虽说被排除在家庭之外,好歹有个人设,而远山和叶自97年vol.19初登场以来,直到今天甚至对其母亲姓甚名谁都不曾交代(中森青子同理)。作为一部连载了25年(魔术快斗甚至长达33年)的长篇漫画,此般对女方家庭的长期和多次忽视已经无法再视为一种偶然。这里提供一种弗洛伊德方向的解释,引自一篇10年的贴吧分析文《73的青梅竹马模式与恋母情结关系探讨》:
为什么女孩子们的母亲消失了?答案是:她们的存在是多余的,因为作者已把“母亲”这一意象赋予了青梅竹马模式中的女性一方。不妨来参考一下柯南入住事务所之后的人物关系:小五郎是无用且敌视柯南的中年男性;柯南是对兰抱有极大好感且敌视小五郎的男孩;而兰则是疼爱柯南,在小五郎与柯南发生冲突时进行平息并且在这一过程中偏爱柯南的女性。可以说,小五郎充当的角色是“父亲”,而兰在事务所充当的就是“母亲”。既然“父亲—母亲—孩子”的结构已经借由兰扮演母亲的方式来完成,作者自然不需要英理再参与到事务所的家庭中去。
需要指出的是:
恋母情结并非指单纯的儿子对母亲的依恋,而是亲母与仇父本能的复合情结。恋母情结是一种普遍的男性心理倾向,会随着年龄增长而转化变形。它在男性孩童时期体现最为明显。在该情结作用下,男孩对父亲的态度分裂成截然不同的两种:一方面敬畏爱戴父亲,并试图模仿他;另一方面则仇视嫉妒父亲,并试图与他对抗。而母亲则一直是男孩爱慕的对象。对父亲的态度充满矛盾冲突和对母亲专一的充满深情的对象关系,在一个男孩身上构成了简单明确的恋母情结的内容。
观察青梅竹马模式中分裂的“父亲”形象,我们可以发现73给男女两方父亲设定的不同恰好暗合了恋母情结之中儿子对父亲的矛盾态度,也解释了小五郎“啥也不干”的缘由:
对父亲的模仿崇拜的正面感情产生了推理能力高于新一,作品享誉全球的优作、身为大阪警视厅厅长,利用儿子性格弱点捕捉犯人的平藏和指导快斗魔术、留下怪盗身份让他继承的盗一。男方的父亲是儿子追逐并试图替代的目标,与之相对,由于作者潜意识中把女方父亲当作情敌,他们的设定都多少带有负面色彩。他们不是能力差于男方,就是与男方的父亲相比处于劣势:中森银三对两代怪盗进行着无力的追逐,小五郎事业无成需要依靠新一在背后捉刀。而远山警官呢?他一出场就是服部平蔵的部下。
所以:妃英理为什么狠得下心让毛利兰待在小五郎身边?因为青山根本就不在乎。青山需要的小兰,不是作为目的的“主体”小兰,而是男性“眼中”的“对象”小兰,小兰是被鉴赏的、被评论的、被使用的、被保护的,但从来就不是被照顾的,她不需要母亲,因为她本人就是“母亲”,是柯南身后慈爱的永恒的目光,做饭洗衣,亦妻亦母,容纳小五郎、容纳贝尔摩德、容纳工藤新一......等待着,就像在等待漂泊的游子。
从两方面说吧。
从人物和剧情设定来说,最开始毛利夫妇分居时确实没在意小兰的感受,如果当时他们真的在意小兰,那么断不至于因为一次吵架而闹成现在这样(在最初阶段,小兰确实某种程度上就是单亲家庭状态了),但这个分居原因是不是真的像目前剧情里描述的那样,可能还有调整空间(考虑毛利藏拙论的话)。
就后续剧情补丁而言,毛利夫妇分居期间,尽管小兰常年在小五郎身边,但也不是想见英理一面就非常困难的那种。毕竟英理人健在,既没有出国定居,也没有另嫁他人,对小五郎依旧欣赏和挂念,只是小五郎和英理两个大傲娇日常不同居,小兰自己想去英理那边的话还是很随便的。
而小五郎在小兰眼里,既是需要照顾的爸爸,也有防止他lsp“出轨”的一层意思(剧情里多次有体现,而且对小五郎有兴趣的女性也确有不少),
所以对于始终想促成爸妈和好的小兰来说,常驻老爸这边,作为粘合剂,对于维护夫妻关系不破裂也更“安全”一些,因为小兰并不担心英理会甩掉小五郎。
而从剧情逻辑来说,妃英理作为有开挂技能的主要配角之一,不能常驻主角旁边,不然很容易就会遭到“降智”,现在这种处理,也恰好是维持英理“逼格”的一种操作,毕竟这部作品不叫《名律师英理》。
小兰因为是女主,更不可能长期因为毛利夫妇分居这一设定而不出现在日常剧情里(即小兰日常住到英理那边)。
另一方面,比较诛心地说,这一设定很难和青山自己的婚姻观毫无关系,完全否定这点感觉也不现实。
小兰不担心英理甩掉小五郎这点,很大程度上在于相信父母的感情(像知道了爸妈都喜欢灰色的东西这点,小兰了解到后就感觉很幸福)。但现实中喜好相近、志趣相投,却最终散伙的夫妻大有人在,小兰仅通过了解父母的共同点就能对父母的感情放心,这本质上是青山自己婚恋观的体现。
丈夫能做到三观正,对妻子孩子挂念,能在关键时刻保护妻子和孩子;同时妻子对丈夫无限地信任、理解和忠诚,而柴米油盐的日常则不必太过注重,大概就是青山自己理想的夫妻关系了。
这种处理体现在毛妃CP上是最明显的,即便夫妻日常不在一起,也能彼此心念对方,不离不弃,羁绊大于天的理想化处理。而从这个角度看的话,新兰CP也可以理解为毛妃CP的青春版吧。
大家讨论时就事论事,不要扯什么别的东西
毛利兰套用的是完美的大和抚子模板。对于这一类形象来说,不是“狠下心把不足十岁的毛利兰留在啥也不干的小五郎身边”,而是“放下心让已经快要十岁的毛利兰照顾小五郎的生活起居”。
没错,毛利兰上小学的时候就已经接下女管家的工作了,而且是无薪水无休假的。
这就是日本价值观。
一个日本母亲在病重弥留之际,会对4岁的女儿和30多岁的丈夫提出什么要求?
A:拜托丈夫照顾好年幼的女儿;
B:让丈夫给年幼的女儿再找个有爱心的继母;
C:让4岁的女儿照顾30多岁的丈夫。
正确答案是C,让年幼的女儿照顾30多岁的丈夫。
这是发生在日本的真人真事。一个患癌的母亲教导4岁的女儿小花做家务,与女儿约定“照顾好爸爸”,最终在这位妈妈住进医院的时候,小花拍着胸脯对妈妈说:“妈妈你放心吧,我一定可以好好照顾爸爸的。”这个事件还被日本人拍成了电影《阿花的味噌汤》。
中国互联网媒体上充斥着从“母亲教导孩子独立”的伟大的角度来看待问题,完全忽视了这是个4岁的孩子被要求来照顾30多岁男性成年人的荒谬。
在日本社会,就是默认男人不用干家务的,默认女性来照顾男性。在日本,如果丈夫没有得到良好的照顾,做到饭来张口衣来伸手,那么这就是妻子严重的失职。
哪怕妻子身患重病,不久将要撒手人寰,也要培养家里的女性来照顾丈夫,哪怕家里唯一的女性只有4岁。
妃英理知道自己算不上是个合格母亲,无法照顾好丈夫,但是深入骨子里的传统又让她知道丈夫必须要有其他女人来照顾。想来想去,为了不让丈夫在外面沾花惹草,就只好摆脱不足十岁的女儿毛利兰来照顾了。
才4岁的小花就已经从妈妈手上接过了照顾爸爸的重担,十岁的毛利兰就更是得心应手了。
至于这是不是对女性的压迫,是不是男性没有尽到做父亲和丈夫的义务,一切都不重要。
反正最后女儿觉得自己能照顾爸爸很了不起,而爸爸也很理所当然的享受女儿的辛苦付出。在日本,女人天生的就该服务于男人。
因此,不要用中国人的眼光去看待日本家庭中出现的种种匪夷所思的现象。国情不同,看待问题的角度也应该不同。
就像我们在做项目管理的时候,一定要仔细考虑事业环境因素,尤其是做跨国项目的时候,更是要了解当地的相关文化和法律法规,这样才能站在对方的角度去做出适应对方的项目。
我是一名项目经理,我喜欢从项目的角度来看待问题。
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提名1919席卷美国的猩红之夏。
图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。
迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。
不知道美国有什么脸面去说民主与平等。
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哦,还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作
外加一个加拿大的
那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了,现在评论区封闭!
这次舆论的重点在于警察到底是多久赶到的。
没拜码头,收保护费,打砸门面这种原因我们都知道,也不怕;
但是公权力私用或者黑白勾结这种事,就会让人非常害怕;
如果西安公权力真的黑白勾结,还睁眼说瞎话,那就需要处理整顿了。
我朝的治安也不是一直这么好的,人民也不是软弱无比的,60年代西安打的也很凶的。难不成西安各公司以后都要雇佣保安公司保护经营?
这次出警距离1公里,走路10分钟都到了,所以就坐等这次真实的出警时间是多少了。
你说的美化,是像甄嬛传那样的美化吗。。。。