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苻坚为什么一意孤行要伐晋? 第1页

  

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因为秦始皇统一了,而且汉朝也统一了。

所以秦朝以后的中国各个王朝,只要没完成统一,那就没资格跟跟秦汉并列到历朝里头,这几乎成为中国历史上的强迫症,汉人皇帝几乎天生就有统一症结,即便是后来的宋朝,也心心念念惦记着河西、惦记着燕云。

这就坑了那些少数民族政权,但凡他们有了中原一角,那就会往中原体系里靠,靠来靠去就给自己定个小目标:我先统一一下。

醒醒啊!

而且,这个奇怪的设定也严重影响着我们后世人的价值观,评价一个王朝第一的因素就是它有没有完成统一,统一了的,即便昙花一现如隋,也是值得表彰一番,但如果没统一,那。。。不说也罢。

所以,为什么前秦一定要南征?因为它要统一啊。

可为什么要统一呢?因为汉朝统一了啊。可为什么汉朝要统一呢?因为秦朝统一了啊。可为什么秦朝要统一呢?那就是另一个故事了。


user avatar   ji-xuan-yi-9 网友的相关建议: 
      

内政决定对外政策,力量对比决定何时发动对外政策。苻坚最害怕的不是东晋,也不是慕容垂和姚苌,是自己人。你要知道,他是苻雄的儿子,苻雄是苻健的弟弟,按照顺位继承,他怎么也论不到啊。

苻坚人生中最诡异的并不是之后的胡搞,而是他是怎么上位的,他的前任为啥在史书上是个精神病。

那些人反对,尤其是自家亲戚反对,反而是拱火,我这么说你明白吗?

不明白的话,看一下苻坚胡搞前干的最大的一件事,不是灭凉,不是灭代,不是灭巴蜀,不是信任慕容垂。

是把氐族主力分散到三个地方,关中反而没多少氐族。

这才是最大的手笔,看懂了就知道他后来为啥发疯了。

我最后说一句,苻登最后开始复仇,用的也是被分散到甘肃去的氐族主力,这帮人但凡有一半在关中,前秦根本没事儿,淝水之战死的反正都是炮灰。

前秦的问题是败了之后关中糜烂,慕容冲和姚苌四面乱窜,把基本盘打烂了,这个时候神仙难救,只能暗自数倒计时了。

而关中为啥糜烂?嘿嘿,因为氐族主力不在关中。

而这一切的一切的一切,要问一个人,那就是王猛。

王猛在苻坚的历史上最主要的并不是帮他治国平天下,而是帮他上位。

换句话说,篡位。

但是上位过程被美化了,就这么简单。

嘿嘿,很多你看历史想不明白的问题,都犯了一个错误,就是没把历史人物当成人来看。

而事实上,人的毛病,历史人物身上哪个没有。

-------------

意思是王猛帮助他 上位的过程中得罪了不少氐族的权贵,王猛对这些人的做法干净利落,但是陛下 自己心里是有阴影的。你不要忘了,陛下的血亲符法是怎么死的。

分析历史人物,主要是看他遭遇了什么,是几岁遭遇的这些事情。

王猛从华山上下来,那是一往无前,只争朝夕,要碾碎一切阻挡他理想的人,陛下自己其实只是个参与者。

要明白主体和客体。

在王猛和陛下的 关系里,王猛是主体 ,这个就是结论了。


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首先要厘清一点:对于王猛的临终遗言,苻坚并不是没有听,而是真的听进去了的。王猛卒于晋简文帝宁康三年(公元375年),淝水之战发生在晋孝武帝太元八年(公元383年),中间间隔了整整8年。

也就是说,苻坚是在王猛死后又等了八年,在统一北方之后又等了七年,才开始着手伐晋的。

因此,不能单纯地责怪苻坚没有听从王猛的遗言。要怪就怪王猛,如果他当年能给自己的话再加上个“十年、二十年”的期限,或许苻坚就不至于如此惨败了呢?


╮(╯▽╰)╭。


......咳,好了我们正经一点。


从王猛的遗言开始说起吧。


王猛作为前秦帝国实际上的操盘手,在临终前向苻坚交代了自己最后的政治遗嘱——虽然,这一番话让苻坚始料未及:

“不要南征伐晋。”

一刹那间,苻坚以为自己听错了。混同宇内,这是自秦始皇以来任何帝王都矢志追求的终极目标。如今北方粗定,兵马未疲,正是南征的好时机,为什么不南征?

王猛给出了自己的理由:


东晋虽然偏安江南,但却是正朔所在,人心相安。我死以后,希望您不要图谋伐晋。相反,鲜卑、西羌都是我们的仇敌,他们怕是总有一天会兴兵作乱的,应该想办法逐渐除掉,以使社稷安宁。”


言罢,王猛去世。


后人在看王猛的遗言时,也只单纯地把关注点落在不伐晋上,而忘了王猛的遗言其实包括两个部分:除了不伐晋,还要解决鲜卑和西羌的问题。

对于后者,苻坚又做得如何呢?


这就得从前秦的立国开始说起了。


前秦与前燕几乎同时立国,两者都是趁着后赵末年北方局势大乱而趁机崛起的。

但细究之下,两者的立国之路又并不相同:鲜卑慕容氏经过前期的实力积攒,在等到后赵衰败时,已经具备了争夺天下的实力。而同一时期,氐族的苻氏还只是一个并不大的部落。

因缘际会下,苻氏占据关中,与前燕形成东西对峙之局,但其统治并不稳固,即便是在统治核心——长安的周围,也经常出现叛乱。甚至于到苻坚在位时,前秦仍然还有苻坚四处平叛的记录。

这一时期,王猛工作的重心主要在内政方面——“打击豪强,鼓励生产”。

这是一个部落联盟向集权式政权转变的必要步骤。也是在这个过程完成后,前秦的实力才得到了明显增强。逐渐地,其周围的异己势力几乎已经被铲除殆尽。

而与此同时,前秦的劲敌——前燕,内部却遭遇重大变故。前燕在太宰慕容恪病逝后,由慕容评执政。慕容评嫉贤妒能,逼得慕容垂走投无路,只能投奔前秦。

综合各种因素考虑后,苻坚和王猛认为,这是攻灭前燕的重大契机,决定出兵讨伐前燕。

对此,前燕懵然不知。直到前秦出兵,前燕高层都还想当然地以为前秦只是一个小国,根本就没有能力对己方造成重大威胁。

但现实却是,前秦只用三战便灭了前燕:第一战,攻占洛阳;潞安一战,击溃燕军主力;第三战,则是对前燕首都邺城的围城之战。

仅仅不到两年,慕容氏创建的军事强国就这么灰飞烟灭。这再一次印证了前秦这些年的发展壮大速度,实在是惊人的。



在前燕被灭后,王猛以“都督关东六州诸军事”的身份,在前燕曾经的首都——邺城,待了近两年时间。

前秦一下子吞并了前燕这么大一块土地,如何真正形成有效治理,是当下要面临的最为重大的问题。因此,王猛才会一直待在邺城,全权处理相关事务。

可以说,苻坚几乎把一半的国家都交给了王猛。但也这是没有办法的事,天下已经乱了半个多世纪,地方实力派对所谓的朝廷已经根本没有任何向心力,而朝廷也不是仅仅派个太守或者刺史来就能真正掌握地方的。自永嘉之乱开始,只要手里有兵有地,地方实力派的朝三暮四就是常态,谁出价高就给谁当臣子。

前秦如今想要把关东的大面积土地真正纳入自己的统治,就绝对不只是灭亡前燕这么一个简单的过程,更需要长期的经营——包括对地方实力派的打击、扶持亲善势力、对地方官吏的权力制衡、获得普通百姓的认同,等等等等。

这些工作重大而繁琐,苻坚当然需要王猛去亲自主持。因此,王猛才会远离朝廷近两年时间,驻扎在邺城。期间,王猛出于自谦,曾上书苻坚,希望能调回长安,但苻坚的态度却很明确,“俟东方化洽,当衮衣西归”,等到东方的事情处理得差不多了,百姓归化,到时候再加官进爵回长安。

直到两年以后,王猛的一系列工作初见成效,他才被皇族苻融换回了长安。

期间,为了防止灭国的鲜卑势力继续作乱,苻坚还曾经做过一个决定:把前燕的四万余户王公贵族和百官等,迁入关中。第二年,在经过了王猛的清理识别后,又有一些关东的豪强贵族被迁入了关中,这次有十五万户之多。

这种做法,很早就有先例可循。当年秦灭六国,就曾把六国贵族迁入关中,以防止他们继续待在原来的地盘上,盘根错节的势力会逐渐坐大。如今“东方化洽”,跟这个政策的思路其实一脉相承。

只是此时,距离王猛病逝,已经只有不到两年的时间。



秦建元十一年六月,王猛病重,终于一病不起。临终前,他留下了那些叮嘱给苻坚的话:


首先,
不能伐晋;

其次,
想办法消除鲜卑和西羌的隐患。


现在我们再来看这番政治遗言,就能看出不一样的内容了。

尤其是第二条,为什么要单点鲜卑和西羌?

因为鲜卑在当时主要有两股势力:鲜卑慕容氏的燕国和拓跋氏的代国。虽然燕国已经被灭,代国也会在王猛去世一年后被灭,但这两支势力不是说灭国了就会消亡的,他们各自的部落都还有残存势力。更何况,民族之间的分歧,短期内根本就无法消弭。

至于西羌,则一直在关中与氐族人争夺地盘。如今无非是前秦强大,羌人蛰伏而已。一旦秦国衰落,羌人必会复起,这是肘腋之变,将伤及根本。


或许有人会觉得这是杞人忧天:前秦如此强大,还会衰落吗?

凡为庙算,未算胜,先算败。持国者都应当先消除各种可能会导致国家衰落的可能性,然后再考虑发展壮大的问题。

西羌如今看起来已经无法成为威胁,但总归是一个隐患,而且还是能伤及根本的那种隐患。既如此,就一定得想办法除掉。


在王猛病逝以后,苻坚并没有将王猛的话抛诸脑后,而是遵循着王猛遗留的既定方针,一如既往地加强着朝廷对于各地的控制。

只是,效果竟然南辕北辙。

秦建元十六年,此时距离王猛去世已经五年,距离淝水之战爆发还有三年,苻坚下了一道旨意:


分三原、九嵕、武都、汧、雍氐十五万户,使诸宗亲各领之,散居方镇,如古诸侯。

将居住于关中的大量氐族人全部迁出关外,散居四方,以为镇守。

这本是无可厚非的做法。把时间往回再倒一倒,西周当年伐纣获胜后,也是在天下分封诸侯,镇守四方,然后才有了日后华夏族的开枝散叶的。

如今北方初定,苻坚想要增强对四方的控制,最好的办法也无非是使用族人。虽然之前他们经历过王猛不遗余力的打压,但氐族人毕竟是真正被绑在秦帝国这架战车之上的。大家一损俱损,一荣俱荣,苻坚最后能依靠的力量,也还是这些自己的族人。

但问题是,这些年来,关中的居户在迁入迁出之间,人口结构已经发生了巨大变化——甚至,是已经逆转。

前秦政权的根本之地——关中,已经没有多少氐族人居住,而变成了他人的家园。而且这个他人,还是当年王猛病逝时一再叮嘱苻坚要好好防备的西羌与鲜卑。

盲人骑瞎马,夜半临深池。


这个问题,不是没有人看到。几年以后,前秦朝廷在讨论南征时,苻融——这个曾经代替王猛镇守邺城、深受苻坚信任的前秦宗室就向苻坚说过:


“ 陛下宠育鲜卑、羌、羯,布满畿甸,此属皆我之深仇。太子独与弱卒数万留守京师,臣惧有不虞之变生于腹心肘掖,不可悔也。臣之顽愚,诚不足采;王景略一时英杰,陛下常比之诸葛武侯,独不记其临没之言乎!”

——

陛下恩宠鲜卑、羌人、羯人,这些人布满了京畿内外,但他们都是我族的仇人。如今南征,只留下太子带着数万老弱之师留守京城,万一有不测之变,悔之晚矣。我自己愚钝,提的建议不足以有辱圣听。但是王景略(王猛,字景略)一时英杰,您把他比作诸葛亮,他临终时候跟您说的,也是这个意思啊!”



可苻坚不听,他觉得南征不会败,不可能有不测之变。

这时候,没有人再敢问他,那要是万一败了呢?

这个问题,最终还是由历史给出了答案。几年以后,淝水之战战败,鲜卑慕容垂在关东崛起,重新建立燕国(史称后燕),几乎夺回了前燕当年的所有土地;而关中之地,以及前秦在攻灭前燕之前的其他土地,则被羌族人姚苌所建立的后秦所继承。

至于苻坚本人,被姚苌勒杀。




这时候再看王猛的临终遗言,你就会发现,他说的不能伐晋和要想办法消除鲜卑、西羌的隐患,其实并不是两个问题,而是一个问题。


这些年来,前秦的扩张速度越来越快,隐隐然有一统天下的可能。这对于任何一个帝王来说,都是最让人心动的事情。但王猛认为,统一天下固然重要,可如今却有更重要的事需要去做。

也就是说,并不是不能伐晋,而是在伐晋以前,要先解决鲜卑和西羌的问题。

这才真正是一个成熟政治家的老谋深算。作为秦帝国实际上的运作人,王猛深知秦帝国这些年一直都走在领土扩张的道路上,但等到统一北方之后,就应该有一个暂停:领土扩张的事,已经做得基本接近于极限——继续扩张领土,消灭东晋,难度太大。而且,国内的问题,也到了需要解决的时候。

如果王猛活着,可以想见,他一定会调转视线,先把国内的民族问题解决掉,然后再寻找机会,试图南征。

这是一个国家长期的战略规划。什么任务应该优先处理,什么政策又能被延迟推行,在主政者的心中,都应该有详细考虑。

当问题很多,不可能同时解决的时候,就一定要有主次之分,轻重之别。某一阶段,可以解决某一个问题;某一机会之下,又应当转移重心,朝着解决另一个问题加速前进。

在统一北方以后,应该先解决这些年积攒下来的内部问题,然后再考虑南征的事,切不能反过来处理——这就是王猛留给苻坚的政治遗嘱。

苻坚觉得自己听进去了,并且认为这些内部问题他已经解决掉了,所以才会在王猛病逝八年以后,悍然发动南征,试图混同宇内,一统天下。

但现实的打脸却格外惨烈。当他在淝水遭遇大败,他才发现内部的矛盾根本就没有得到解决。它们骤然爆发,让他创立的大帝国几乎在一夜之间便分崩离析。

回答完毕。


以上,节选自: 政治遗嘱应该交代些什么?


延伸:

淝水之战:八公山上,草木皆兵

全才王猛

前燕的崛起

前秦的关中之地


个人公号:喻以流年


user avatar   nryannehi 网友的相关建议: 
      
人类第一次登bai上海拔8848.43米的珠穆朗玛峰壮举的du,也许不是有记录的1953年5月29日著名登山家新西兰人埃德蒙•希拉里以及尼泊尔的夏尔巴人丹增•诺尔盖,而是1924年6月8日在第二次冲顶珠峰时壮烈牺牲的英国著名登山家乔治.马洛里,不仅如此,马洛里在回答记者“为何想要攀登珠穆朗玛峰”提问时,他回答“因为山就在那里!”,更让人无不钦佩,赞叹。

因为大晋在那里,在汉朝旧疆里。仅此而已。

【奉狗剪花】


user avatar   mei-you-ren-24-54 网友的相关建议: 
      

兄弟,你可真够损的呀,这是往巴萨伤口上撒盐呢,我一皇马球迷都

好吧其实我挺开心的

这个比分,更多的是小组赛强度不够,而不是差距缩小了

巴萨是被彻底压制了,拜仁稍微上点对抗或者冲刺卡位一下,连射门机会都拿不到

属实挺惨,就这还要被说反话嘲笑一番

不太厚道呀


user avatar   huan-shi-lang 网友的相关建议: 
      

我觉得因此去学一门学问显然是不需要的,攻壳提出的东西更多的是一个思考的话题,而不是一种思想哲学体系。一遍看不懂也正常,因为这个动画在各个方面制作优秀,第一遍往往会更注意在动作场面或者剧情等其他方面的东西。很多事情来不及思考就到下一个剧情点了。所以弄懂攻壳中想说的思想,TV动画2周目以上是必须的。

你提到哲学和社会学2个方面,那我也谈谈这2个方面我的看法吧,当然攻壳不只是谈了这2个方面。

其实攻壳抛出的哲学思考话题很简单,就是当处于一个网络极度发达,信息技术极度发达的科技水平下。当记忆可以复制,转移,消除,修改的情况下。传统的区别人类个体的方式就开始产生矛盾。或者说人类在抛弃宗教影响下,还缺乏一种真实区分人类思想个体的标准。这个问题在现实中还不会产生问题,但在攻壳那种信息科技水平下就会产生问题。攻壳中,区分人类思想个体是GHOST,放到现实中意思是鬼,幽灵,灵魂。但是这些词在现实中都是或多或少含有宗教含义的,科学定义下是没有这些东西的。大部分字幕组都采取不翻译这个词,直接放出英文,我觉得是正确的。因为用现实中的定义直译,太容易联系到宗教意味。而这个词实际想表达的是科学定义下的灵魂,删去宗教定义的灵魂,或者另一个比较接近的词是意识。攻壳就是想谈谈这个GHOST是什么。

我之所以说这个涉及到一些哲学意味的话题并不难,因为现实中每个人肯定都想过。科学上解释大脑的运作,是一个极度复杂的神经网络系统利用生物神经信号来获得记忆,并且利用记忆进行各种复杂的基于神经网络的思考活动。但对比电脑,发现有一个东西是缺失的,我们用电脑,电脑主机CPU对应大脑的运算功能,主板对应各种神经型号的传递,内存和硬盘对应储存记忆的皮层,那么使用电脑的USER是对应什么,没有USER电脑根本不知道该做什么。那么对应到大脑,是谁在作为USER指挥大脑去做事情。一般现实中会想到意识这个词,但是意识是什么科学上现在说不清楚。所以当人脑对应电脑时,就很容易发现这个问题,而攻壳的世界观下,恰恰是一个人脑电子化的世界,所以这个世界下,这个问题就是一个很现实的问题。

其实攻壳也无法给GHOST定义,只能说是用很多事例来说明必须有这玩意的存在。比如说少佐和笑脸男共享了记忆,但他们并没有变成一个人。

最近上课,老师谈脑机接口,也扯过这些东西,所以谈的比较多,其实上面废话较多,精简下来估计也就几句话。所以另一方面,社会学的方面就不多谈了,直接精简吧。

社会学方面就是赛博朋克作品普遍要谈的东西,就是高度发达的信息技术背景下的反乌托邦。这种作品包括攻壳,一般都会描述政府,大公司大资本家,会利用发达的信息技术来加强强权,而主角队,无论是革命者,犯罪者,还是什么其他种类的挑战者,也往往是利用发达的信息技术科技来反抗这种强权压迫。攻壳的主线,TV1中做微型机械的医疗公司(名字忘了),警察局都是强权的这一方。九课和笑脸男是对他们的挑战者。而TV2中久世英雄是挑战一方,但他们太激进了,实际用的压迫手段让观众更觉得他是强权一方。所以社会方面,谈的阶级统治和我们现实的社会没有本质区别,只不过随着人类普遍认知的提高,上层阶级要维持统治,会倾向于尽量的让下层民众感觉不到自己在被压迫被统治,就是反乌托邦作品中的要反的这种表面理想的社会。而赛博朋克作品作为一类的反乌托邦作品,特别的是,其中信息科学技术的发达导致信息可以操控,甚至记忆可以操控,使得思想的操控和反操控成为一个焦点。攻壳也是表现这方面的东西。


user avatar   aodi-dao 网友的相关建议: 
      

不是针对谁,但这个问题下 @鲁超 的高票答案中存在很多或大或小的错误。科普很不容易,要兼顾正确性和通俗性,但不能为了通俗就用一些似是而非的文字游戏来妥协,甚至牺牲最基本的正确性。所以在这里写个回答分析一下其中一些:

1. 鲁超在回答中写道:

没想到从1937年开始,μ子、中微子、π介子各种奇异粒子接连在回旋加速器中被捕捉到。

这是错的。

μ子最早是于1936年被Carl D. Anderson和Seth Neddermeyer在宇宙射线中发现的。中微子最早是于1956年被Clyde L. Cowan和Frederick Reines利用核反应堆作为中微子源探测到的。π子最早是于1947年被 Cecil Powell、César Lattes、Giuseppe Occhialini等人利用宇宙射线探测到的。这些粒子最早的探测都跟回旋加速器没有任何关系

2. 鲁超在回答中写道:

1956年,物理学家首先发现θ子和τ子的自旋、质量、寿命、电荷等性质完全相同,让人不得不怀疑这俩货实际上是同一种粒子。但另一方面,θ子会衰变成两个π介子,而τ子会衰变成三个π介子,这又如何解释。
这种情况下,两个在美国的中国小伙子杨振宁和李政道对此开展研究,他们提出:这两种粒子实际就是一种,之所以衰变方式不一样,是因为衰变的时候发生了弱相互作用,在微观世界,弱相互作用的宇称不守恒。

这段话也是有问题的。

首先,当年的τ-θ难题的核心并不是性质相同的粒子有两种不同的衰变模式。在物理学中,无论是基本粒子还是复合粒子,有多种变化途径是很正常很常见的现象。比如Z玻色子就既可以变成一对正反电子型中微子,也可以变成一对正反μ子型中微子,还可以变成一对正反τ子型中微子。τ-θ难题的关键在于π子的parity是 -1,而parity作为一个量子数是通过相乘(而不是相加)来复合的,因此两种衰变模式的产物的parity不相等,这才是τ-θ难题的关键。

其次,当时弱相互作用已经被发现了,物理学家也早就知道τ子和θ子衰变为π子是弱相互作用的过程。因此杨振宁和李政道提出的并不是τ子和θ子“衰变的时候发生了弱相互作用”这种在当时人尽皆知的废话。

3. 鲁超在回答中写道:

稍有常识的人都知道,镜子里的人跟自己不是完全一样的,左右互换了。但镜子里的人也必须遵守同样的物理定律,我跳他也跳,我蹲他也蹲,不可能看到我在刷牙,而他却在洗脸。这就是宇称守恒!

这种对宇称守恒的理解是不正确的。

即使镜子里的人与镜子外的人有不一样的动作和行为,也不代表宇称不守恒。反过来说,即使镜子里的人与镜子外的人的动作和行为完全一致,也不代表宇称守恒。宇称守恒指的是在宇称变换下物理定律不发生变化。镜子内外的人的行为是否相同跟物理定律并没有关系。

4.鲁超在回答中写道:

当吴健雄的论文发表之后,第二天,《纽约时报》就以头版报道了吴健雄实验的结果。

这是不符合历史事实的错误。

《纽约时报》对吴健雄实验的头版报道是在1957年1月15日哥伦比亚大学的新闻发布会的第二天,而吴健雄等人的论文《Experimental Test of Parity Conservation in Beta Decay》发表于1957年2月15日。(见文末截图)

5. 鲁超在回答中写道:

动量守恒代表的是空间平移的对称性,空间的性质在哪里都是一样的,并不因为你在南京而不在上海,你就会胖一点或者跑得快一点。
角动量守恒代表的是空间的各项同性,不管转多大角度,物理定律都是一样的,如果你要说你转多了头晕,不是由于空间出错了,而是你的生理特征,这也由更深层次的物理学定律所支配。
能量守恒代表的是时间平移的对称性,时间总是均匀的流逝着,时钟不可能一会快一会慢。

这种表述是错的。

空间平移不变性指的是物理定律在空间平移的变换下保持不变。空间平移不变性跟空间性质没有什么直接关系,也不能推出 “空间的性质在哪里都是一样”。一个简单的例子就是Schwarzschild时空,在这个球状对称的时空中,空间性质并不是处处相同,因为不同半径处的曲率等性质显然不同。但其中的物理定律还是有空间平移不变性。

同理,时间平移不变性也跟时间是否均匀流逝没有什么直接关系。

6. 鲁超在回答中写道:

这就是伟大的“诺特定理”,它体现了守恒律的美。
而现在吴健雄的实验告诉大家,原来我们的宇宙竟然有一个不守恒的地方,而且是我们之前最意想不到的地方:镜像不对称,大多数人都首先表示不能接受,泡利“左撇子”的论调正是代表了大家的心声

这种对诺特定理的理解是错的。

诺特定理中涉及到的与守恒律相关的对称性是连续对称性。宇称变换是离散变换而不是连续变换,宇称对称性(和宇称守恒)跟诺特定理并没有直接关系

7. 鲁超在回答中写道:

一直以来,电荷对称性也被视为宇宙真理,每一种粒子都有其对应的一种反粒子,除了电荷以外,其他性质几乎完全一样。

在粒子物理学中,charge-conjugate symmetry并不能翻译为电荷对称性。因为charge-conjugate transformation涉及到的不只是电荷,还包括与强相互作用相关的色荷(color charge)等其他charge quantum number。在charge-conjugate transformation下,粒子变成相应的反粒子,正反粒子的区别不仅仅在于电荷,还在于其他charge quantum number。这也是为什么电荷为零的中子跟反中子不相同。

另外,除了这些charge quantum number,正反粒子的其他性质就是完全一样,并不需要加上一个“几乎”。

8. 鲁超在回答中写道:

对称破缺的一种比喻,小球只有在中央的顶点才是稳定的、对称的,当受到微扰,它就会落下来,产生运动,并发出各种叮呤咣啷。稳定的、对称的、孤芳自赏的小球甚是无趣,叮呤咣啷才是我们宇宙的精彩。

这是错的。

在“墨西哥帽”模型中,中央顶点对于小球来说是不稳定的,这也是为什么小球会倾向于发生对称性破缺而从顶点移动到较低的点。








  

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