如何看待人民日报微信公众号发文称跳楼小伙为“巨婴”？ 第2页

官媒引导舆论的时候，有一个常用的套路，就是把“社会问题”贬低成“个人问题”。

举个例子，比如最近年轻人鼓噪的“躺平”。

这一现象的社会成因是：房价过快上涨，生活成本太高，社会阶层固化，年轻人看不到盼头。

但某些媒体对此绝口不提，而是把它贬低为年轻人吃不了苦，受不了挫折，从小娇生惯养等等。

把“社会问题”贬低成“个人问题”，本质上是一种甩锅，是官方把自己的工作失误，甩给了普罗大众，是“受害者有罪论”。

我印象最深的，就是当年的“富士康跳楼事件”。

富士康在1年内有14名员工接连跳楼自杀，根据某些媒体的报道，这些自杀的员工各有各的原因，有的是失恋，有的是被领导批评，有的是家庭不和睦，一眼看过去，全是个人原因导致的。

但实际上，自杀问题直到富士康不再搞血汗工厂之后，才真正得到改善。

很多负面事件，背后都有复杂的社会成因，比如公交司机带着一车人坠江、陌生人进幼儿园砍杀儿童、学生在学校跳楼自杀……类似的事件层出不穷，必然有其社会成因，不可能是孤立事件。

可惜的是，直到今天，公众还是缺乏透过现象看本质的能力。

大家不想知道，甚或畏惧知道更深层次的因素，只求立刻找到坏人绳之以法，好给自己一个心理安慰：我生活的世界没有变得更坏，坏的只是个别人。

这一心理恰好和舆情引导的初衷达成了一致。

作为一向以严谨、精准、克制和理性著称的《人民日报》，这次是真“翻车”了。

几个高赞回答当中，无论是“不能以污名化自杀者来为英雄歌功颂德”这样理性的分析，还是“XX（我们为之更愤怒的人或事）算不算巨婴”这样情绪化的宣泄，都很有力地抨击了这次“翻车事故”，那么究其根源，《人民日报》微信号这次的问题出在哪呢？

恐怕还是传统纸媒对网络文化和新媒体宣传的理解存在偏差这个矛盾问题。

传统纸媒是一座路标，埋好了，人们只需望过去，并被指引至新的领域和境地，如若你不喜欢，也只不过是往其上吐一口吐沫而已，那路标也一直在那里挺立着。

而网络新媒体的宣传，更像是一面旗帜，随着风向而变，如果这风向是你希望人们看到的，便把红旗高高挂起来，如若不是，把旗帜放倒便是，风是无色无形的，你可以决定旗帜飘不飘扬，却决定不了旗帜飘扬的方向。

但如果以对传统纸媒的理解进行网络媒体宣传，就意味着必须要洞悉风向、洞察人心，并非自言自语，而是以大众视角作为观点的出发点和立足点，否则必将根基不稳，甚至被吹翻在猎猎罡风之中。

比如说，新媒体的宣传，尤其要重视用词的严谨，特别是与“标题党”和“网络流行文化”等新潮流的辩证统一。在这次事故当中，“巨婴”一词是人们为之愤怒的痛点和槽点，然而仅仅就“巨婴”的含义来说，用词不可谓不精准。

但编辑只看到了“巨婴”的含义完全可以与自己所表达的意思对应，却没有将“巨婴”所代表的情感表现和立场态度进行具体分析，这是翻车的直接原因。

“巨婴”一词，总的而言，是相当负面且难以让人接受的词语，网络见地相对广博的人，会联想到“巨人观”、《进击的巨人》等具象化的词语，即使是普通人，也会联想到近期河南重演的“大头娃娃”毒奶粉事件，因此不能因为其是一个网络词语，出镜率较低，就忽略了其含义背后的语境和连锁意义——就如同“阿西吧”和“F**K Your Mother”，以及四川话中的“妈卖批”一样，同样都是表达愤怒、惊讶和不屑，不能因为你不常使用它们，从而感知不到其背后强大的负面情绪，就在其普通语境中乱用。

而“巨婴”是网络文化中相对不太被常拿出来使用的词，即使是最新潮的网民，也只会用其作为最难听的骂人的话来进行言语攻击和宣泄愤怒，现在被一个官方媒体轻易用在标题当中，大家自然会觉得满身不自在。

那么同样的道理，还有哪些正面和反面的例子呢？

距离我们最近的一次，恐怕是上星期我国航天公布的“长征火箭十二侠”了，官方媒体只看到了网络文化中流行的动漫元素和拟人化风潮，就迫不及待地以抄袭的粗制滥造方式进行宣传，忽略了动漫文化里网友们对精细化和原创文化的欢迎，受到了一致抵制和抨击。

包括年初共青团中央推出的二次元虚拟偶像受到网友抵制，也是一样的道理，媒体没有站在网友的角度去思考问题，只知其然而不知其所以然，没有看到二次元受到大家欢迎的同时，与红色文化和爱国精神某种层面的“不兼容”，才引发了这一波舆论翻车。

好的做法有没有呢？大家或许不会忘记，“给力”一词的广泛使用，也是源于《人民日报》的一次引用。在这次引用中，生动形象和风趣活泼实现了完美的统一，使得“给力”正式成为了主流词语。历年来，“逆袭”、“点赞”、“安利”、“种草”、“小伙伴”、“吐槽”等词语也因传统媒体的频繁使用，成为了生活中频繁出现的网络词汇，就是传统主流宣传和网络文化实现有机结合的好的例子。

因此，在新时代的宣传工作中，“精准”一词有了新的含义，不仅仅要在含义上与表达对象贴合，更要在语境和情绪表达上契合。往大了说，宣传的手法也要与时俱进，不能只求形式而不重内在，简单来说，就是要把宣传的选择权更多地交给年轻人，让年轻人看看，这么讲故事会不会被喷，这么搞宣传会不会被“意大利炮”“贴脸”“绝杀”，这是每个传统媒体的老同志们都要思考的和实践的一个东西。

再多说几句，很多人吐槽《人民日报》，认为其是二流报纸、二流媒体，其实就是对其德不配位的一种抱怨，这正是《人民日报》权威性的一种体现，但如果任由这种错误的宣传发展下去，权威性再度被削弱，《人民日报》作为国家头条的地位就会被动摇，人民对权威的信任就会被减弱。

但至少在现在，《人民日报》和央广仍是中国最权威、最官方的媒体，《人民日报》的头版头条和“钟声”、“任仲平文章”等栏目，仍是中国官方强有力的代言和象征，是毋庸置疑的中国声音。出现了问题不可怕，希望大家能够理性吐槽，并保持一定的容忍度，继续关注主流媒体发展。

（序）

说实话，我不是很愿意答这道“题”，

但恰好恰不好，好死不死，

都“经历”过啊！

哭·笑

（题）

先来原文章吧。

（一）

首先，观全文，其意在“歌颂警察”——的英雄勇敢的同时，对比“跳楼小伙”——的“巨婴”软弱。看题目，《巨婴遇上了英雄，小伙在天台“跳楼”两小时》，这其中的戏谑与嘲讽！！！

若一人言此，无可厚非，此理不差；可作为报刊，是要有承担感，厚重感，时代性，先进性，是要针砭时弊，量体裁衣，是要关注来龙去脉，更要客观审慎引导；是要真的低下头颅“俯首甘为孺子牛”为人民服务，体察民情——这才能看见完整时代，因为这里有强者的救济舍己，这里也有弱者的艰辛疾苦！这里有时代的新的英雄主义，这里也有时代新的矛盾问题！——这一切需要他们去发觉。

而非站在道德的制高地，“批判”与“冷漠”——自私自利，枉顾父母！站在能力的制高点，“嘲笑”与“讥讽”——“何不食肉糜”？何不自强努力？（谁不是这么过的，历史的，此刻的，国内的，国外的，时间的，空间的！）更不能引导民众嘲讽辛辣啊——“小伙在天台‘跳楼’俩小时”。真的不能再直白了，就差喊‘快点’了？？？

一有失其德；二有失其明；三有失其职。我真的特别难受，作为一个曾经的弱者，作为一个有信仰的人，作为一个热爱这片祖国与土地的人，作为一个坚信党和领导会带领人民走向更好的未来的人！同时，作为一名青年，作为一个受过教育的人，作为一个努力保持理性与人文情怀的人！

我想撕开另一片美丽的面纱，看看这下面的满目疮痍；打破这宁静的土地，回探这曾经的战火颓垣。——“我想成为一个对他人的痛苦有更多的想象力的人。”

我想带你们勘探一些在光照不到的地方……

（二）

Ⅰ

加缪说：除了没有用的肉体自杀和精神逃避，第三种自杀态度是坚持奋斗对抗人生的荒芜。

——哭笑，我都有过，哭笑。

在我高中时代，尤其是高三，极其地有一种想要自毁的倾向，即自杀，但我不明白为何，也不知如何言，对谁言，只觉是自己的矫情懦弱，由于知识的匮乏和学业的压力，我不得不负重前行！当然还有父母的“爱的负担”，它让我留下，也让我“痛苦地”留下。

于是我进入了第二种“精神逃避”，即重度的抑郁与焦虑，并且更严重是交替循环出现，环形心境障碍，直到上大学，直到快毕业，直到去看心理医生，吃药，心理咨询。

现在，也就是最近，我明白了，我选择了“坚持对抗”人生的虚无与痛苦。这一切都是由于能力的提升，让我有勇气去面对，抗争，并改变！我将要走上一条人生的不归路，奋斗此生的路！

是不是觉得矫情，是不是觉得云里雾里，因为真相总是在山的后面，它需要我们去拨云见雾；悲剧总是伴随其中，而悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。

Ⅱ

莎士比亚说:生存还是毁灭，那是一个问题。

——不，其实更过分，那些时候！

我曾一个眼神把饭桌上的手足吓得一个激灵，曾在高考完父母高兴迎接我的那个瞬间狠狠逼回，曾在高考后听到寝室同学说怕我，曾在给同学讲题时给人讲得默默哭泣，曾冷漠到了极致对最好的朋友……

继续独来独往，尽量不参加集体活动，间歇性堕落踌躇，时躺尸荒芜下坠，时玩命思考看书，疯了般地学习，跳楼式地放弃，失眠，掉发，暴食，紊乱，穿越整个城市去拿药，独自，再回来，去看心里医生，吃药，长胖，无力……

我每天任然大多数时候严肃，深沉，侍奉父母依然“色难”，孝悌难当，依然会唾弃自己性格里的懦弱，胆怯，自私，懒惰，不体谅，依然对待朋友不够热情与付出。

在雪崩之前，每一朵雪花都在勇闯天涯；在雪崩之后，每一朵雪花都终难辞其咎。

Ⅲ

鲁迅说:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

——冲破迷雾与不解！

在很久很久以后，有一个姑娘忆起那些令人难以启齿的恶心，废度了她整个年少的青春和光阴，却害怕，恐惧，无知，孤立，痛苦与挣扎而吞咽了所有。

于是她用了整个青年的恣意和热情去疗养，去换成长，去舔舐伤口；用无尽的黑夜和肉血去盘磨沙砾，去寻找拐杖。

在很久很久以后，她将用她的余生去填补别人的错，去填补别人的坑，去呐喊别人看不见的痛，去彷徨，去为后来者保驾卫航……

世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后，依然热爱生活。

（三）

好了，现在来大白话。

关于自我在高中，强烈的有想要自杀的感觉，为什么呢？因为在某些亲人的离世的冲击下，另一些亲人的冷漠，环境的堕落，学业的压力下，积压井底的秘密藏不住了，再也不能自欺了，也就是PTSD后的自我保护与欺骗的能力减弱，因为这部分精力必须拿出来面对其他的困难。记忆中忘却的很小被xq的不堪与痛苦浮出水面，我却茫然无措。可是没有一个坦白宽容温馨互助的家庭，没有教育体系的相关知识，没有社会法律的普及与严惩。那是一种你每时每刻都在抗争的无力，因为真的太弱小了，弱小到要用自己死亡来惩罚别人的错误，无力到要让灵魂同肉体共同灰飞……是有一句话：身体发肤，受之父母。我不配死，所以继续苟活于痛苦。——如果在那时我从教学楼坠了下去，会有怎样的“无良”报道去呵责我娇弱不堪一击，会有训骂我不顾父母恩情！

火在灼烧/我欲化为灰烬/懦弱在蠢动/无畏在讥笑

大学的“环形心境”是活着之后的痛苦，那是极冰和极炎的两个端点，抑郁与躁狂的循环夹杂正常的状态。如果我不曾见过太阳，那么我讲将适应黑暗，可它偏偏给我瞬间的光明，产生了想要追寻的冲动，然后感受它无情的逝去，轮回折磨。——某次终于在办公室崩溃一窥，溃不成军……要不是承受不下去了，谁愿意让别人来怜悯自己袒露的伤口，我不是恬不知耻！最后要走时，对面的老师听了个“含沙射影”，给了一句：你倒是吐安逸了啊，我不舒服了！——你看，人与人之间就需要把伤口都撕裂，血淋淋地抢到眼旁，人才会恍然理解“噢，原来如此！”

火在燃烧/我欲荒心故纵/堕落在沉沦/克制在忍隐

之后的路走得更是艰难吧！要活着,得努力。得心灵美好，才能抚愈曾经，灭作梦幻泡影；得铁石心肠，才能不惧将来，面对人情冷漠狡诈！得精神分裂吧，还好我在慢慢渡，“幸福”在彼岸！我用最青春的好时光匿了个人祸，却没能学会和大家一起跨人间的坎！逝者如斯啊——有人快百尺竿头穷千里目，我却要迈步从头筚路蓝缕。没有经历，何来经验，别说积累，这是输了几道起跑线了啊。

火在焚烧/我欲涅槃重生/地狱在狂啸/人间在喧嚣

这反应了很多诟积的弊病

家庭，家庭伦常的重构——瓦解与新建；

学校，师生关系的思考——授业与德才；

社会，法律体系的完备——滞后与缺失。

还有坏人，手刃之，快意恩仇，意淫也，痴语也 。

也有强人，站高地，品头论足，举高旗，罔顾生死！

欲火在烧/或明或灭/于是毁灭有了第三种形态

（四）

勇者愤怒，抽刃向更强者； 怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 可是我却不能，因为法制不仅保护了被侵犯者，也保护了侵犯者的卿卿鸟命。那么当法制不能保护被侵害者的利益的时候，当他们选择遵守规则的时候，不能让老实人吃亏啊！当家庭没能保护好他们的时候，当“父母爱子，则为之计深远；子爱父母，何尝不肠寸断”时，不能不反思俱进啊！当教育奔驰的列车没能注意到孩子的心理健康的时候，当孩子在无声呐喊彷徨的时候，不能讥讽而推波助澜啊！他们只是在等待一丝回响，或许是最后的念想，不要把他们推开啊！这何其残忍，何其物竞天择啊！即便是无视了一个，还会不会有千万个！难道要到沉疴积弊，积重难返的地步吗？难道真的要堵而不疏，视而不见以待之吗？是看不见还是不想看见，还是看见了当没看见？

即便是如此，一颗耗子屎也会坏了一锅粥；近朱者赤近墨者黑；不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发……党刊，作为党员队伍的喉舌。若过分立意偏颇，真的有损其形象，不大度；对敌人维诺，对队友重拳，不仁者；不正视“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的新时代矛盾”，不俱进。“爱屋及乌”，一损俱损，其权威性，民心所向！

在光照不到的地方，就会有黑暗滋生，那些向上的东西就会被污染。一个好的社会不应当仅仅有幸福歌颂，英雄赞美，更有弱者，被欺凌者，甚至是持凌者，是什么导致了这痛苦的根源？要思考，要发现，就应该要看见，要面对；不粉饰，才能够被解决，去播种太阳！ 同理，在温暖触及不到的地方，总有一些人挨不过寒冬，他们是弱者，是婴儿，而不是巨婴，即便是，也要想办法增益其所不能，教化他，帮助他，致其不是，助其长大！

先富带后富，共奔富裕路。 同义， 先强带后强，不息以自强。 这是先辈仆继追求，或是意境梦语理想，还是世人行之践之！爱民如子，为人民服务！

于德，仁者关怀；

于明，远见兼听；

于职，审慎包容。

里子面子，翻出来看看；驴子或马，拉出来溜溜！

——已完——

（篇外）

最后的最后，送给自己

《悼念》

如果我因失去了太阳而流泪

那么我也将失去群星了

所以 我站在这里

代替另一个被杀害的人

没有别的选择

在我倒下的地方

将会有另一个人站起

我的肩上是风

风上是闪烁的星群

也许有一天

太阳变成了萎缩的花环

垂放在 每一个不朽的战士

森林般生长的墓碑前

乌鸦，这夜的碎片

纷纷扬扬

可是我已经失去了太阳

那么我会用力不流眼泪

会竭力地去追逐群星闪耀

即便我已经失去了太阳

也要擦亮那一片灰黑天

努力地让孩子能拥有太阳

——穷则独善其身，达则兼济天下！

其实说白了就是把人当做工具，而不是目的喽。

你还没为社会做够贡献呢，怎么就能死呢？你不但自己要死，还差点搭上另外一条英雄的生命。

以前计划生育，是把人看做纯粹消耗资源的东西，社会负担，也是同样的道理嘛。

换个角度，如果你80岁了，跳楼自杀，这就不是巨婴，反而是英雄了。

ps

时代还是需要梁左啊！

《虎口脱险》：

乙：你给单位留几句。
甲：怎么说啊？
乙：嗯。
甲：各位领导，各位师傅，我星期天出来玩没留神让老虎给吃了。
乙：实际情况啊。
甲：都怪我，组织性纪律性不强，自由散漫，对老虎吃我的后果估计不足。
乙：没法估计。
甲：我都死了还检查什么呀？算啦，死了就死了吧，反正老子从小到大还没死过一回呢。
乙：哈。
甲：这回咱们跟领导说话咱们硬气点儿。
乙：哦。
甲：咱跟他说，抚恤金你爱给多少给多少，咱也不坑你不讹你，工伤是算不上了，顶多落一个自然死亡。
乙：我看也就那么一回事儿了。
甲：这么大一个小伙子怎么玩不好，非让老虎给吃了，估计什么也追认不上了。
乙：没法追认你！

…………………………

甲：这上边的，喊口号不管用，老虎听不懂，哎，你们真有英雄精神的你们下来几个。
乙：让人家下来几个？
甲：那怎么着？
乙：人家下来也得喂了老虎啊。
甲：喂了老虎那叫舍己救人呐，死得其所，到时候还能登登报什么的；我死了算什么，喂了老虎。一点价值也没有。
乙：不不不，你死了也能上报纸。
甲：上报纸顶多两句话。
乙：哪两句啊？
甲：一青工游园，不慎落人虎口丧生，有关部门提请游人注意安全。你听听，连名字都不给我登，我整个一个反面典型。
乙：你还想当正面的哪？

………………………………………………………………………………

甲：老虎，老虎你要不咬我的话，我保证，我保证也不咬你！
乙：实话。
甲：你放我出去我一定好好活着，咱们听领导的话，好好干工作；在家里咱们孝敬父母，尊重弟妹；出来咱们遵守交通规则，不随地吐痰。

……………………………………………………

甲：嗳，上边的你们到底想什么？什么？给我找动物园的管理员去啦，管理员礼拜天休息，他休息，老虎不休息啊！你们快打电话，报个警，什么110、119、火警、匪警，都……。什么？找了半天附近没电话，这动物园的领导多抠，也不安个电话。你们都走，你们出动物园坐无轨上电视台，到电视台找个摄制组来拍呆会儿老虎怎么吃我。
乙：拍这个干什么呀？
甲：拍个老虎吃人的片子卖给外国人，赚点外汇也算哥们儿临死以前为七五计划作点贡献！
乙：你的觉悟还挺高的。

近日，惊悉楚国一巨婴屈姓男子，因一点职场纠纷而跳江自杀，造成了比较恶劣的社会影响。

对此，人民日报的编辑们写道不尊重自己的生命，就不配享受生活的美好，一点点职场上的纠纷，不是你放弃生命的理由，正面困难，解决困难，才是一个不畏艰险的中国人应有的姿势。