对墨西哥革命我读过很多书和文章,我可以介绍一下。
潘乔.维亚(我还是习惯这个名字)是墨西哥革命的重要领袖和革命者,简单说他出身草莽,军事才能出众,对墨西哥革命的发展起到重要作用,也成为墨西哥革命后文化的传奇人物,但是作为革命者在纲领上欠缺很多,并没有直接实行太多社会革命的政策,远不如南方的领袖艾米连诺.萨帕塔,这方面使他很大程度很像一个考迪罗,依靠个人权威为个人与亲信谋取利益。
维亚出身奇瓦瓦州,家境贫寒,他的姐姐被一个恶霸污辱后,维亚杀死了这个恶霸报仇。当时在波菲里奥.迪亚斯时代的奇瓦瓦州,由迪亚斯的一个亲信军官Terreza统治,作为典型的授予亲信和军官地方特权来保证其对迪亚斯忠诚的统治方式,迪亚斯授予他政治、军事权力以及大量土地、资源,可以说Terreza家族代替迪亚斯进行高压统治,并垄断了奇瓦瓦州的财富,与此相比的是奇瓦瓦州广大矿工、牧场工人、牛仔们的贫困与被压迫。
迪亚斯时代在自由主义和实证主义下,主张引进外资和外国移民谋取经济进步,奇瓦瓦州在美墨边境,吸收大量美国投资,许多美国公司被授予土地、水源、资源以及各种特权,修建和控制铁路,控制了奇瓦瓦州的矿业和畜牧业,向美国大量出口牛肉。后来20世纪初,随着石油被发现,美国公司控制了石油出口。当时许多矿工、牧工和牛仔受到外国公司雇佣,现代资本主义的影响更深,文化上也受美国影响,比起墨西哥更加广阔人口众多的南方,奇瓦瓦州缺少大量的封建残余的债务奴制与土地兼并,更多体现在雇主与雇佣者之间的矛盾。
后来1910年马德罗反对迪亚斯连任,发动革命后,维亚参加了一系列战役,也曾不幸入狱。后来迪亚斯在胡亚雷斯城之战后被迫辞职流亡海外,马德罗当总统后,维亚被授予奇瓦瓦州长的位置,他对石油出口的控制,使得他能够通过保持与美国的贸易关系,获得巨额财富,并且进口大量的火炮在内的武器,为他建立强大的北方军(Division del Norte)打下基础。
根据 @Realistas 描述,维亚是个十分仇视外国人,外国移民和资本的人。一方面他的许多做法的确体现了这一点,墨西哥革命爆发的一个重要原因是,迪亚斯时代对外资和外国移民的鼓励,使得外资控制经济命脉,阻碍民族工业,外国移民,尤其是西班牙人和华人使得当地人在工作机会上无力竞争,这使得墨西哥从马德罗这样富裕的资产阶级,到维亚和许多贫穷的墨西哥农民,都对外国人有一定的怨恨。维亚军队所到之处,擅长工商业的华人受到劫掠甚至被杀,集体向美墨边境逃亡;而控制零售业的西班牙人也受到劫掠,维亚甚至把西班牙人开的商店的货物劫掠一空,把糖果分发给墨西哥的儿童。
另一方面,维亚又是个现实主义者,利益至上,能够灵活处理与外国的关系,以谋求自己力量的增长。即使美国对墨西哥的经济控制让他怨恨,他在奇瓦瓦州当州长的时候,积极与美国改善关系,保证保护美国铁路与石油公司的财产安全,大量出口石油,换取资金与武器,并且希望美国站在他这一边。当然也有许多美国的冒险者,借墨西哥内战之时,来到他身边为军事建设提供服务。
在韦尔塔炮击墨西哥城中心城堡,捕获并处决马德罗后,维亚与南方莫雷洛斯州的萨帕塔,以及宪政军的卡朗萨联合起来,对付打算废除革命政策,回到迪亚斯时代的韦尔塔。维亚的北方军大展身手,维亚展现出自己卓越的军事才能,他用墨西哥迪亚斯时代发达的铁路网,通过铁路运送他的军队;他装备了威力强大、弹药充足的从美国购买的火炮;他的主力是出身牛仔、牧工、矿工,骑术精湛的骑兵部队,擅长集群冲锋;他甚至在男权至上的墨西哥武装了许多被称为Adeilita或Soldadela的女战士,这些女战士负责做饭、后勤、医疗,甚至直接投入战斗,以自己的努力冲击家长制,投身社会革命。按照随同维亚作战的美国人记录,维亚主张人人持枪,全民皆兵,这样才能获得自由,免受压迫。
维亚的北方军在多次战役击败韦尔塔,比如在交通枢纽托雷翁城,通过猛烈的火炮轰击,然后进行骑兵冲击,粉碎了敌人的防线,打开了通往墨西哥城的道路。后来韦尔塔在战败和美国压力下被迫下野,维亚与萨帕塔、卡朗萨等人相会于墨西哥城。
正如之前所说,维亚并不像萨帕塔那样进行一系列社会革命的政策。维亚在当上奇瓦瓦州长后,很大程度沿用过去的社会与权力结构,正如过去的考迪罗一样,他虽然没收了Terreza家族的财产,驱逐了迪亚斯时代的地方官员,但他通过控制奇瓦瓦州的出口经济,为自己购置了庄园,并且为自己的亲信们分配土地和财富,并没有为广大下层牧工、矿工、牛仔们进行财富的重新分配,很大程度只是满足自己的亲信对自己的忠诚。
而萨帕塔则制定阿瓜斯卡连特计划,进行土地改革。在莫雷洛斯州等地,农村村社土地曾经占多数,但是迪亚斯时期,蔗糖业的发展让大庄园主以各种形式,在政府支持下霸占农民土地,让农民沦为债务奴,或是在蔗糖厂打工。萨帕塔主张把大地主从农民那里霸占的土地以村社(Ejido)形式分给农民,这些土地是村社所有而不是私有,废除债务奴制;与此同时保证农民的村社自治权利,而不是受到派遣来的官员的肆意凌虐。
当然维亚通过与萨帕塔交流,也决定为奇瓦瓦州的人民分配土地,但还是以参加他军队的士兵优先,总之自始至终,维亚对社会革命的实行,都不如萨帕塔甚至卡朗萨。
再后来,卡朗萨的宪政军,开始与两位农民领袖为敌,内战再次爆发。在1915年,第二次泽拉亚战役中,卡朗萨的亲信奥夫雷贡,通过学习欧洲一战的战术和从美国购买武器,设置战壕、铁丝网、火炮、重机枪,与维亚的北方军展开决战,维亚还是按照老战术,火炮轰击,然后骑兵集群冲锋,但是火炮未能消耗战壕保护的宪政军,而骑兵冲上去则被战壕、铁丝网、火炮、重机枪的防线击溃,维亚损失惨重,只能转为游击战。之前我写过关于这个的回答。
维亚失败后,由于发现是美国人卖给宪政军武器,就开始在美墨边境展开报复,他绑架并且杀害了铁路公司的美国职工,还率军在边境的哥伦布镇进行劫掠。美国为此震怒,派出后来的一战名将潘兴,进行著名的“潘兴远征”。在零零星星的战斗后,潘兴在补给不足以及卡朗萨的反对下撤军了。
最后,维亚接受了卡朗萨的招安,而萨帕塔则被骗到一个庄园杀害。维亚被墨西哥政府赐予庄园,娶妻生子,但是最后在一辆汽车里,被仇人(也有观点认为是政府的人)开枪射杀,结束了枭雄的一生。
对潘乔.维亚,国内过去的研究,倾向于宣传他是墨西哥革命的英雄,反对封建主义与帝国主义,肯定他战胜韦尔塔和反抗美国干涉的功绩,给予他和萨帕塔同等的地位。现在国内许多吸取国外对墨西哥革命研究的经验,以及查找原始资料的期刊文章,则侧重维亚的复杂性,既提到了他社会革命的一面,比如主张反抗权威,打击韦尔塔、任用女战士,抗击美国,也提到了他作为传统的军事考迪罗的一面,侧重为自己和亲信牟利,在土地改革等方面的懈怠,还有与美国等帝国主义合作与冲突并存的复杂关系。可以说这样的研究,逐渐避免绝对化、单一化看待墨西哥革命及其重要人物,更全面发掘了维亚和墨西哥革命错综复杂的属性。
我觉得鬼子有点自作多情了,人家泽连斯基讲话是给你们听的吗?在泽连斯基眼里,鬼子和黄皮猴子不见得有啥区别,怎么可能听得懂人话呢?就算听懂了,有什么资格感到不满吗?
所以总结起来,大人说话,小孩别插嘴。你泽giegie和你拜爹爹在唠很重要的事情,你跟那裹什么乱呢?