为什么反对屠杀犹太人一定要进行“也会屠杀其他人种”的归谬论述?明明是可以做到只屠杀犹太人的啊?
因为这本身就是一个错误行为啊。
年轻人啊,不要学了个新鲜名词就鳥拽。
某些国家,非但禁食狗肉,就是猪也不能吃,牛也不能吃,好不容易有鸡可吃,又有一大帮人跑到宰鸡处对老板发动精神和肉体攻势,让人无鸡可吃。甚至为了禁止食肉,搞恐怖袭击,用纵火、放燃烧弹的方式威胁别人,这又不是很遥远的事情,新闻检索起来很费劲吗?
不说外国,单从中国历史上来看,“禁止食用猪牛羊鸡鱼鸭肉”的情况也不是没出现过,是有非常非常惨痛的经历的,不是“绝不也会”的问题,是“一定会”的问题。
女皇武则天曾经出家为尼,她是信奉佛教的,主张慈悲为怀,禁止杀生。因此“则天朝大禁屠杀”,你想,禁止屠杀怎么了?是直接导致人们不能吃包括鸡、鸭、鱼、猪、狗、兔、牛、羊、驴在内的所有肉类。淮河沿岸的百姓,人家就是以捕捞鱼虾为生的,本来就入不敷出,因为禁令十分严酷,饿死了很多人。
有一个很有名的例子,大臣张德家里添了个小子,偷偷杀了一只羊款待大家,被赴宴的杜肃举报,偷了一块羊肉揭发张德家杀养。武则天得知,便问张德他家的羊肉哪里来的,吓得张德叩头谢罪。武则天说了这么一席话:“我下令禁止宰杀动物,但是对喜事和丧礼没有禁止。你今日往后,对人也要有所选择。”
这历来被当成则天大帝宽宏大量的例子。可你想想,因少部分人的信仰而禁止全民食用肉类,真的是那时候才有的么?你就真的不信有人掌握了权力和舆论后,干扰别人的生活吗?
稍加留意就会知道,很多信佛的,不许垂钓,不许吃鱼,不许吃肉,甚至不准灭虫。网上哪里有钓鱼的照片、视频,就给人留言“阿弥陀佛,放了吧”。哪里有吃鱼的,就留言“不要造孽”。农民中有养蚯蚓的,历来是发家致富的良好手段。但是就是这么一个蚯蚓养殖的微博下,依然有人“阿弥陀佛”。
我们再说禁食猪肉。
我已经举这个例子举得十分害臊了,因为说过太多次。
明武宗,即大明王朝的威武大将军朱寿,身边有写亦虎仙等回回部落的人,每天向他鼓吹猪肉有毒论,吃了长疮,又说朱寿属猪,绝对不能让老百姓吃猪肉。于是传诏,令全国禁止养猪,发现养猪,“发极边永远充军”。
发极边永远充军,这是十分残酷的惩罚,充军之罚苦不堪言,而“永远”就是要你子子孙孙全都服苦役。其中死亡数量极大,奔逃亡命十分之三四。
这么严格的法令,导致百姓往河里扔生猪,还有的挖坑埋掉,很快,市面上已经没有猪了。
朝廷官员和百姓为此进行了十分严正的抗议,官员屡屡上谏,而百姓的抗议更是简单粗暴……依据《明实录·武宗实录》的记载:正德十五年七月中旬,朱厚照(朱寿)在南京寓所,忽然从天上掉下来一个东西,“状如猪头,其色绿”,直接掉在他跟前。
如此汹涌澎湃的民意,使得轰轰烈烈的禁吃猪肉的法令,就在朱寿明里嘴硬,暗里认怂的状况下草草收场了。
他怎么更改规定的呢?
把“全国除牛羊等不禁外,即将豕牲(猪)不许喂养”,改成了“不得在宫内喂养”。宫里本来就不养猪,说了跟没说一样,脸上好看一点。这条法令害死了多少人?逼死了多少养猪户?有多少人敢怒不敢言,你知道吗?
再说狗肉。
从小时候,我们那里的乡下就有养肉食狗的。肉食狗本来就是食用狗,其中一家,家里的孩子是音乐生,学习花费较多,靠家里养肉食狗很是支撑了一段时间。有人说,禁止食用狗类,养殖户完全可以养别的嘛……
但,不行。
就养。
“狗是人类的伴侣”是错误的,狗不是人类的伴侣,部分狗是人类的伴侣,就跟部分牛,部分羊,部分鱼,部分猪是人类的伴侣一样。
“发达国家包括港台地区都不吃狗肉”是错误的,这样的论述不要脸,非以西方之是为是,你先把松花蛋禁了。
“为什么有些人就是不承认有些肉馆里的狗是偷来的呢?”你自己去法律文书网站上检索,看看农村有多少疯狂盗窃牛马驴羊的案件。
宠物狗是部分城市养狗者的伴侣,这没错,缉毒犬是缉毒警官的战友,这没错。肉食狗是农民肉食狗养殖户的全部资金来源,还是没错。
你不能因为法令的搜集、拟定、施发者都是城里人,而忽略生民之命。你大屁股坐在办公椅上,点点鼠标就“独立思考”“普世价值”了?你能把朱寿的痔疮笑掉。
若说伴侣,牛是福贵的伴侣,是农村孩子的伴侣,农村人有什么资格提出禁止食牛呢?农村人还绝对不吃燕子,把燕子“特化”为吉祥鸟了,你能不吃所有鸟类么?
什么是“归谬”?
三百万个居士不许你吃鱼,两千万个孔大不许你吃羊,五千万个福贵不许你吃牛,十亿个老马不许你吃猪,这都是现实。
你听过吗?
说今天杀狗,明天杀人:可以。
说今天禁狗肉,明天禁牛羊肉:不行。
你们爱狗人士真是太厉害了
很多事情,一但开了个先例,后面会发展成什么样,就不是始作俑者说了算的。
例如说:
汉献帝、刘禅、孙皓、魏元帝都在灭国投降后得到善终。而刘裕篡位后还灭了司马氏一族,由此开创的这个惯例直到满清的溥仪才打破。
女人裹小脚原本也就是几个人的变态嗜好而已,在历代帝王的各种变态嗜好中,本来也说不上太恶劣。但却由此延续了上千年,甚至元、清这些作为征服者的外族都反倒被同化了。
旧日军的918就是几个中低层军官私自发动的,但居然因为战果大损失小而没被追究。结果这个先例一开,高层就再也刹不住车了:128/77/张鼓峰/诺门坎都是这么打起来的,最终把日本拖进了泥潭再也出不来。
所以,这次禁狗肉,也是开创了一个危险的先例:少数人通过自己的喜好,通过舆论造势绑架沉默的大多数,进而以法律形式固化,最终达成少数人的暴政。
这个先例一开,那就不是吃什么肉那么简单了:例如说“女权”们可以操作彩礼议题(付彩礼就会成了法定义务)、想要多子多福可以操作大龄未育议题(大龄未育的要加税)、绿色和平可以操作核电水电煤电议题(跟对面一起用爱发电)……
记得好像是石原莞尔吧,在77之前特意跑去劝那帮想发动77的军官,结果被一句话给堵住了嘴:您老人家当年可以这么做(他发动了918),为什么我们现在就不行?
同样的话,可以替穆斯林、印度教徒、佛教徒、“女权”、绿色和平送给狗粉们。
因为别人有权利禁止我们吃狗肉
所以我们认为他大概率有权利约束我们的其他权力
如果上面的推断是归谬,那么,我们是否只能祈祷只有禁止我们吃狗肉的权力?
我可以再问:他是否有概率因为禁止吃狗肉获得禁止我们吃别的肉的权力?
答案是显然的。
那么我们为了消除这一概率,反抗禁止吃狗肉,是显而易见的结论。
所以,针对禁止吃狗肉而推论到禁止吃牛羊肉,并不是归谬,而是针对概率获得禁止我们吃别的肉的权力的结果做出的推论
不是直白的一个点推出一个不相关的点
而是一个点推论出一条线,再在这条线上找到一个点,是具有逻辑关系的。
数学一点的讲,禁止吃狗肉,是A点,禁止吃别的肉,是B点。
通货A点的无数条线就是无数个未来,A点和B点之间必然存在一条线,连接了AB两点。
我们现在反抗,就是为了消灭A这个点,避免可能出现的B点。
至于是否有其他的点存在导致B点发生,这是必然存在的,但不能因为死亡必然会发生,你就不活了吧?
因为支持禁食狗肉的人过分强调狗和其他动物的不同,但事实并非如此,深圳的禁食狗肉令里用肯定句说“猫狗已经特化为伴侣动物”,这在中国是明显违背事实的,中国存在大量不作为伴侣动物存在的狗,尤其是作为食材的肉狗,在吃狗人士眼里这些狗和猪牛羊并没有什么不同。
你非说有一部分人养狗当伴侣,所以世界上所有狗就都是伴侣动物,这难道不是归谬论述吗?支持禁食狗肉的人你们逻辑在哪里呢?说要禁食猪牛羊不过是在讽刺你们而已啊!
你非说这些狗都是伴侣动物,都得禁食,那我就说猪牛羊也是伴侣动物,都禁了算了呗?
人家已经解决了“从零到一”的问题,从一到一万还是个问题吗?
我想请问,明明可以不禁狗肉,为什么禁了?这个问题题主回答得了吗?我们这个国家民间开始养宠物犬,把狗当成家庭的一份子这才多少年?我们吃狗肉的传统又有多少年?广大群众并没有呼吁禁食狗肉,甚至还有部分民众喜爱吃狗肉,结果,因为一批高速拦车的神经病和政府内部某些黄油糊了心的慕洋犬,中国人民的权利就被剥夺了。
这还不可怕吗?既不违反公序良俗,又不对任何人产生负面影响仅仅是因为某些人“不喜欢”,就可以让中国人不吃狗肉。受疫情冲击,国家经济已经如此,本该极尽所能去刺激消费,恢复产业链,却偏有人一意孤行地打击肉狗养殖、运输、加工的整条产业链,而这仅仅是为了让他们觉得“舒服”,让他们在“觐见”洋大人的时候能够自在一些。
并且,你以为这些真的是全部吗?
人家已经开始找下一个目标了。等到兔子也养不成了,自然会有人打牛羊的主意。人家那边是高大上的“素食主义者”,坚决保卫巴西热带雨林,我们这些低等人怎么过日子,那是人家考虑的事情吗?
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去年五月的提问了,看看吧!还讨论牛羊肉?在某些人看来,我们这些黄皮肤黑眼睛红旗帜的下等人,连“肉”这个字都不配提,提了就是让他们在洋大人面前丢脸了,就得把我们钉在耻辱柱上!
再看几眼吧,这叫肉,说不定哪天就再也见不着咯!
因为避讳,猪年不让提猪;因为避讳,狗肉也不让吃。问题是,出台发案,需要公示,需要有提案。这一切经过谁了?这是程序有问题,和权力滥用带来的整体安全感缺乏。没人知道明天自己又会被代表提出什么,然后连反对的机会都没有。这是被合理程序干掉的公民权力,相当于合法的剥夺普遍性的政治权力。在这种程序权力失控的时候,鬼知道以后能发生什么。
再说归谬,河南之前可出现过社区因为有msl群体,所以社区所有商超不让销售猪肉的情况。禁狗前期也是类似的流程,早期地方推动狗肉畜禽检疫合法化,因为极少数人不能容忍,且上升到文明和西方认同度的高度等矮化我国传统的角度进行投诉,然后就地方的努力就报废了。谁能保证类似情况不会再地方绥靖的前提下范围扩大化。谁能保证猪不是下一个狗?肉狗的产业也非常大,政策一拳下来哪管产业稳定不稳定了?
所以现在每个人的争论底层都是在追求一个基本容忍度。今天因为吃狗不文明,就立法禁食?没有任何社会危害性,没有任何公共安全的负面影响,就因为少数群体不容忍所以立法禁止了。今天不争一争,怎么保证明天我还能按我习惯的活法活着。怎么保证你看我不顺眼,就立法干掉我的事情不发生。
因为归谬论证方法在数学上都是合法有效的。而如果你的主张顶不住归谬法,那只能是你的主张有问题。
往前推几年,禁吃狗肉还是个笑话呢,现在已经有地方立法了。你现在觉得禁吃猪牛羊肉离你很远,也许只要不到十年