回答这个问题前,我希望大家明白一个道理
婚姻的本质,就是一场交易,既然是交易,那就是市场行为,遵从市场原则
对方是北京男,你是外地女,从一开始她妈不同意可以看出,你的条件一定不足以弥补你俩之间家庭背景所带来的鸿沟。
那么,这场交易,就是彻彻底底的买方市场,人家手握筹码,随时可以不买,或者去别的摊位看看,自然,人家可以随意开价,比如,不给你彩礼,比如,婚后不能回娘家,比如,婚后让你承担绝大部分家务,等等。你不接受报价,完全没有关系,人家完全可以换一个对象继续报价,毕竟人家有北京男这个筹码,那么你不接受这个市场上也有的是人愿意接受报价。
这个道理很简单,社会上,财大气粗的甲方可以跟乙方提任何要求,只要钱到位那么乙方就没什么不能接受的条件,当然肯定也有骨气硬的乙方不接受条件,那么甲方只要有钱,换一家乙方谈合作就好了,有的是乙方愿意赚这个钱
当然,在赤贫农村,适婚女性很多都会出走去大城市打工,但是大部分男性却走不出去,原因很简单,男性想在大城市择偶成立家庭,那势必要买房,买不起房的男性,只能回老家择偶,但是女性在大城市成立家庭则不用买房,所以,大城市的择偶市场,势必女多男少,是买方市场,赤贫农村,那势必是男多女少,是卖方市场
那么,身在赤贫农村的女性,自然可以待价而沽,索要高额彩礼,提出给自己弟弟盖房娶媳妇,不赔嫁妆等不平等要求,无论这个要求合不合理,你不买单总有人会买单,因为农村有的是娶不到媳妇的光棍。
这也就是为什么越是大城市,越没人给材料,越是穷的农村,彩礼越高。
婚姻本质上是一场交易,是买方和卖方的博弈,因此没有对错,只有强弱。
如果你是身在农村的穷屌丝,那你无论你再怎样抨击彩礼是封建陋习,彩礼也不会少一分,因为你不要有的是人要。同样,如果你是身在大城市的外地女,面对本地有房男,那你无论再怎么拿彩礼是态度,不给就是不尊重,或者女性生孩子,男性就必须给彩礼等等理由来绑架男性,那也没有用,你没彩礼不嫁有的是人嫁。
题主,我也希望你清醒一点,嫁给北京有房男,实现阶级跃迁的机会就在眼前,你如果听信高赞回答因为几万块钱彩礼跟对象谈崩了,那才是捡了芝麻漏了西瓜,你觉得其他答主会赔你一个北京男友么?
如果你非要彩礼的话,建议你可以去赤贫农村择偶,那里有的是光棍男性挥舞着砸锅卖铁得来的钞票,挣着抢着任由你报价呢
我们这也没彩礼得习俗,在以前网络不发达的时候(我是80年初人),我一直以为彩礼就和旧社会妇女裹脚一样是陋习,提彩礼是侮辱女性的行为。后来网络发达了,原来很多地方都还保留了彩礼的习俗。后来我结婚是给了彩礼的,我老婆她们那边有给彩礼的习俗,我尊重她,也尊重她们那里的习俗,而且钱也不多,几万块而已,我和父母也无所谓这个钱到底是给岳父母了还是老婆带回小家庭。
回到话题本身。你这个事情,我就说两个解决方案,一,彩礼给,但钱不是给你父母,而是你带回小家庭,也就算是你们结婚,他们家给了6万6的家庭基金,以后有需要用钱的地方也能应个急,也算是帮衬自己儿子了。二,还是彩礼给,但结婚完还给男方父母,就是走个过场,毕竟有彩礼习俗的地方,有没有彩礼是面子问题。说实话,一般来说,第一方案,只要是安心结婚过日子的,大部分的男女双方都会同意(彩礼要价太高的除外)。如果我说的这两个方案,特别是第二个都不同意的话,这个男生的父母是真没瞧上你这个未来儿媳妇,还是乘早分了的好。
非得和这一个男朋友结婚,就闭嘴,别提彩礼的事。
你不要钱人家本来都不想娶,你还要钱?
非得要彩礼钱,那就换一个肯给钱的男人。比如你回河南找一个和你家庭门当户对的男人,他家肯定给。
以上二选一的事。
我就是河南的,知道河南有彩礼风俗,我还知道河南习俗女人结婚后,简直是卖断给婆家的呢。问题是人家北京婆婆,是不是也需要一个保姆儿媳妇啊。(河南中产及以上的家庭,这些年也逐渐开始看重女方的经济价值了。底层还不行,因为底层女性没有家产没有学历没有好工作,根本没钱,只有生育和家务价值)
这不是风俗问题,也不是性别问题,是话语权问题。上赶着娶的,女人说了算,上赶着嫁的,男人说了算。
你和男朋友,谁求着谁结婚,甲方乙方搞搞清楚?
归根结底,婆家没看上你,根本不想娶你这个儿媳妇,人家不拦着你们结婚就挺好了,还想让人家掏钱是不是在开玩笑?这事儿就像二胎话题下的终极矛盾一样,大孩反对父母生二胎但只能无奈接受,父母反过来又要求大孩照顾弟妹相亲相爱,你觉得这逻辑通吗?
人家喜欢你,必定处处小心照顾你的感受生怕在亲家面前失了礼数。就好像盼了多年终于盼来的弟弟妹妹,不需要别人指使也会对其照顾有加。
人家不喜欢你,出于对人权的尊重不去横加干涉,凭什么还要进一步委屈自己去迎合你?
要么憋屈着嫁进去,
要么找个门当户对的重新开始。
别妄想与婆家割裂成两个独立世界,那是他亲妈。如果你自己母亲作妖欺负了你老公,你会铁面无私惩罚她?还是一刀两断与母亲割裂?现实吗? 结婚不是俩人相爱就够了的,那是两个家庭的融合,就算无法亲如一家,最起码也要互相尊重和谐共处。摆在明面的看不上,两家人一辈子也不可能处得好。
——-一夜之间过了2K~~~补充———
评论区有人说我把彩礼讲得过于不堪。
不不不,
彩礼是【物】当然没有不堪,
不堪的只有【人】。
彩礼,按照旧社会的原则就是买人的钱。
彩礼,按照新社会的人权就是个礼物。
敢问各位怼我的人,有人能站出来说你家是按照旧风俗走的吗? 肯定没有啊!法律都不允许的啊!
如果彩礼成了一个单纯的礼物,那事情就很简单了。
送方自愿乐意给,收方高高兴兴接收,皆大欢喜。
除此之外,一概没得脸面。
你过生日的时候,你妈给你买双鞋,你好意思规定不许低于XXXX元吗?
你结婚了,你同事随礼,你好意思直说不许低于XXXX元吗?
七夕节要到了,你男朋友跟你说让你给他发个红包当礼物,不许低于XXXX元,你觉得好看不?
要结婚了,媳妇跟婆家提出要XXXXXX元当礼物,怎么就合情合理了呢?
更让人无语的就是严重的口是心非现象。
收礼物没毛病,开口讨要就不好看了。
开口讨要虽然不好看却也无伤大雅,口是心非就真的磕碜到家了。一边说着不为钱,一边跟婆家讨要钱财还把钱攥在自己手里存在自己名下,太虚伪了。
说句“我就是想要钱,我觉得嫁给你儿子亏了,得拿点钱弥补损失”很难吗?
——— 还挺热闹的,那我再多说点吧———
有人来杠了:结婚凭什么要按照一方的风俗来办?!应该互相迁就!
来来来,请看题,婆婆直说了没看上这姑娘,为啥要她去迁就?你不饿被人硬塞饭到嘴里还要你付钱,你乐意付??你能包容??况且,给或不给,两边的面子只能成全一边,就好像两个座位上只有一条安全带,你说应该给谁呢?当然是安全带本来在哪里就保持别动啊!难道还要特意卸下来给对方送去???面子只能圆一边,既然钱是婆婆的,凭什么要特意把钱和面子送出去成全对方??换作是你乐意让你爸妈把安全带卸下来给别人送去???假如你跟个印度高种姓同学成为室友,婆罗门跟你说“我家乡的风俗是需要别人贴身伺候我的,还得向我行礼,但是学校不允许仆人进来住,所以你来伺候我吧。” 你咋办?你会去跟婆罗门互相尊重互相包容风俗习惯商量一下折中办法吗?问问人家你只包揽家务不贴身伺候人家行不行?
会吗? 还是根本不会搭理对方的无理要求呢?当然没人会答应!因为这个根本不是“互相”尊重包容风俗,而是单方面的提要求,是索取。同样的,河南有彩礼北京没彩礼,怎么包容?无论怎样协商都是娘家单方面索取,就像婆罗门一样,只要求室友打扫卫生不要求端茶递水了就算是“互相包容”了吗?换作是你会怎么做?当然是不搭理啊!谁需要这样的“互相包容”?!
北京人都不给彩礼吗?当然有给的。
室友间都不帮干活吗?当然有帮的。
我就照顾过我的室友,她是个非常非常非常好的小姑娘,只是生活能力太差了,连烧开水都是我教的。我俩关系好,我乐意迁就她这个缺点,顺手照顾一下,我一点都不勉强。
敲黑板!
我俩关系好,我!乐!意!帮!她!
北京人给彩礼,也是因为关系好,乐意给。
就这么简单。
所以别再拿风俗习惯说事儿,单方面迁就那是因为喜欢,跟风俗没关系。
汉民吃猪,回民不吃猪。
汉民跟回民说:“咱俩各吃各自碗里的,我吃猪你别膈应,你爱吃啥吃啥我也不会有任何意见。”这叫互相尊重风俗,互相包容。
汉民跟回民说:“ 我吃猪肉你不吃,咱俩互相包容,我不要求你吃猪肉,你吃点猪油就行了。” 这叫单方面要求,不叫互相。
~~~~四千七百多了~~~~~
挺多网友表示被那句“我不是为了钱,我只是要男方一个态度”砸到过。
其实 这时候只要原封不动把这句话砸回去就好了———
“我不是舍不得给钱,我只是要女方一个态度。女方要是爱我尊重我就不会把各种要求强加于我,要是她爱我信任我就更加不会跟我要钱做押金做补偿。”
如果一个男的对女的说:你要是爱我就拿XXXXX钱给我,不给钱就是不爱我。
大家怎么看?妥妥的不要脸渣男对吧?
为啥男女互换就如此理直气壮了呢?
我再重申一次:彩礼就是个礼物,人家主动乐意给的当然可以喜洋洋收下。人家没主动乐意给的,开口要礼可就不好看了。开口要礼又嚷嚷着自己不是为了要礼只是要个态度,那简直就是皇帝的新装了,丑态百出。
我小的时候我妈特别讨厌我吃路边摊,觉得不干净。
于是她把我零花钱控制的死死的,只许我吃她在超市里买的零食。
可是路边摊也是要花钱买的,我没有钱怎么办呢?
第一,商家搞活动的时候我去蹭一个试吃。
第二,我自己写东西挣稿费,自己买。
所以你对于对方家庭来说就是个瞧不上的路边摊,所以他们把钱控制的死死的,不让儿子吃。
而你对象很想吃路边摊的话,,连我自己写东西挣稿费的魄力都没有,他也在等着你发放免费试吃。
你不免费试吃的话,他无所谓的,反正家里还有超市零食,比你贵。
有些人在特定的人眼里就是路边摊,但是可能换一个对象,人家就把你当超市货。
路边摊与否,看对方的品位,对方设定的规格。
我个人不想在任何人眼里去当那个路边摊。
所以我会好好的挑选我的择偶范围。
瞧不上我的人,在我眼里也是路边摊啊。
为什么不能找一个互相都觉得对方是米其林的对象呢?
这种事情就算说给我们网友听,我们也没有办法隔空发功,给他们全家人洗脑,让你突然身价倍增啊。
我是北京普通老百姓,不是有钱人。不知道你男朋友家什么状况,是不是跟我们家一个水平的。
恕我直言,姑娘你没明白吗?他父母就是想你知难而退。
意思就是:我们家不欢迎你,所以没有你提条件的份儿,愿意嫁你就嫁,我们家条件就这样,没有彩礼。
我估计,比起他们中意的儿媳妇类型,除了彩礼,其它方面也会从简。
你这事儿太麻烦了。
北京没有彩礼。我周围,城八区再到周边,同事同学圈子,没听说过。结婚就是个高兴的事儿,双方家长是会给小两口置办一些,比如房子,婚后也不一定住男方家,有住女方家的,这个现在不很讲究了;然后就是新房子装修买家具什么的,有家长给出的,但也有小两口自己出的。
我知道其它省份有彩礼一说,我不能评价好与不好。但这的确与北京人的婚俗文化不一样。
你可能觉得,要娶媳妇,他们家得拿出诚意吧?姑娘啊,我就告诉你吧,父母们要是满意这门婚事,自然会心疼子女,甭管有没有能力,都会尽力帮孩子们周全;如果不满意这门婚事,结婚就是你们俩自己的事,愿意结就结,至于怎么结,随你们自己,他们不“干涉”。
我是男的
十分反对高彩礼
但您这种情况,
还是分了吧!
那么,唐僧在花果山念一段紧箍咒,就会当上猴王吗?
如来把孙悟空压在五行山下,花果山的猴子会认为如来是猴王吗?
不扎根基层,群众是不会认可的!
原答案被折叠了:
盖世猴王为何裸死猴山? 数百头母猴为何半夜惨叫? 动物园最大猴群为何屡遭黑手? 游客投掷的食物为何频频失窃? 连环强 J母猴案,究竟是何人所为? 动物园管理处的门夜夜被敲,究竟是人是鬼? 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么? 这一切的背后, 是人性的扭曲还是道德的沦丧? 是性的爆发还是饥渴的无奈? 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…
因为所谓男拳师做的都是重复女权主义者的言论,或者总结女权主义者的话术,远远没有女拳师激进,且南拳属于ZZ不正确,得不到大众支持。
如果南拳真的要和女拳势均力敌,同样要学习女权主义者的攻击距离及精密度和左右互搏+美化自己。
女拳的攻击距离之广和精密度之高不用多说了,已经可以从游戏里的句子里甚至字词里出拳了;而南拳则没那么厉害;举个例子,“屌丝”这个词,用男性生殖器缺陷来形容一些比较差的青年,如果用“黑逼”来形容这些人,让女权知道了拳法不得打到天上去?
女权的左右互博主要就是女权主义者自称平权却会出现多种意见却打不起来,比如彩礼问题,A女权说彩礼是男权产物,是把女儿当物品卖了;另一个问题下的女权B则会责备男性不给彩礼是“空手套白狼”,同样是女权主义者一个反男权一个拥护男权产物,最大的问题在于这两种回答都会得到很多人认同,且这两拨女权不会碰到一起,被骂的永远是男人。
美化自己分成两种,一是美化定义,每当你反对女权的时候总会有人出来大喊“女权即平权!”,咱也不知道个B定义为什么死心塌地的相信;二则是美化自己的语录,比如说明明当男性要求某件事平等的时候拳师总会窜出来说“有本事你生孩子啊!”,拳师能说成是“讲生育带来的成本”,你说这谁受到了?
对了,多说一句,拳师还有还有个技能性别转换,你点开拳师主页大概率是个男的且关注战斗力旺盛的伯爵等大V,正好和那群拿知乎男女比例证明知乎男性多的人打配合,“男乎石锤了”!
9月21日,美国总统拜登在和英国首相约翰逊的会面中,突然毫无预兆的要求记者清场,而在那段现场的视频中,似乎有一记者问了一句:“Did he shit?”(“他是不是拉了?”),而旁边的另一位记者回道:"I have no idea,hope the microphone got it。"(“我也不知道,但愿麦克录到了。”)
这段视频流出之后,全世界的舆论场都炸了锅,人们纷纷怀疑,已经是80高龄的拜登,是否在这样严肃的场合,一个不小心,拉在了裤子里,所以才会突然要求清场,而现场的记者是闻到了味道或者听到了声音,才会有此一问。
这个看似荒谬的猜测,却意外的流传极广,以至于向来标榜言论自由的外网都开始大量封杀此类帖文,而美国官方也很快出来辟谣说清场跟总统拜登的身体情况无关,只是出于政治和外交因素,两位领导人必须密谈。
但网民们可不管这么多,美国政府越是删帖和澄清,他们就越是对拜登的“脱粪”深信不疑,传言越传越是有板有眼,之前俄罗斯总统普京的那句“祝他身体健康”也被拉出来反复分析,进一步佐证了拜登的“失禁症状”。
这个曾经代表着“战无不胜,众望所归”的超级大国和世界第一强国,居然以如此不体面的方式迎来了舆论的毁灭性打击,这让许多美国的敌人和反对者都大为诧异。
然而,冷静下来思考,我们会发现,这其中疑点颇多,因为在那段广为流传的视频中,第一位记者在提出疑似脱粪的疑问之后,另一位记者给她的回复是“我希望麦克风录了下来”,如果真的是拉裤子这种事情,被麦克风录下来的可能性实在太小,还不如说希望摄像头拍到了。
即便退一万步,认定确实是拜登没有控制住大小便,但其实他作为一个80岁的老人,出现这种情况也并不稀奇,衰老并不是罪恶,也不至于为此如此残酷的嘲笑一位老人。
因此,拜登如今的被群嘲,可以说只是美国国力衰退的一个缩影,无论拜登是否真的大小便失禁,但他作为美国总统,领导着这个衰退的美国一路火花带闪电的跌下了神坛,曾经的荣耀必然会一道一道全部化作孽力反馈回他的身上。
简而言之就是,如果美国今日没有从阿富汗撤军,新冠也已经完全被控制,那么拜登就是拉的到处都是,也依然会有人跪舔说他这就像廉颇“一饭三遗矢”,是有大将之风,可当美国撤出阿富汗,新冠病死七十万之后,哪怕他这位总统日日正襟危坐,我们也总会怀疑,他屁股底下,是不是粘着什么不雅的东西。
这,就是今日的世界,就是美国从“谁也打不过”到“谁也打不过”之后,所必须要面对的残酷现实啊。