取决于疫情的持续时间。
至少,现在的欧美,我没有看到任何”疫情结束“的可能。除非奇迹出现,否则这些国家在接下来几年里,注定要挣扎在lockdown与解封的循环中,和病毒共存。
如果疫情逐渐成为常态,那就会产生巨大的”疫情利益集团“。
ICU放不下病人,无非是lowlife们的死亡,只要有足够的荒岛,就起不了一点波澜;如果扩建了ICU,招了护工,却没有人去付费住它,则会导致医院的破产,形成系统性经济危机、医疗危机。
互联网公司们在疫情下,作为隔离者们与外界联系的唯一渠道,赚的钵满体满,而这个增长势头则用来取悦股东,描绘出公司的美好前景。如果人们走出家们,他们的美好前景就会不再。
还有各种其他的疫情利益集团,在”自由民主“的招牌下,他们绝不会心甘情愿地放弃疫情中已经到手的利益。他们想要更多,更多。
他们会怎么做呢?
待到”新冠疫情结束“,又会是什么时候呢?
其实很多人都没意识到,疫情可能会永久性的改变我们的一切。
一、瘟疫的恐吓
我先举两个小例子,一个偶发的,一个必然的。
1:康熙皇帝得以当政的原因之一是他得过天花——这让他比起其他皇子,看起来没那么容易夭折,要知道历朝历代的皇帝平均寿命只有39岁,除了皇帝这个职业本身风险大以外,早夭的小皇帝占了不小比例。
所以当葛尔丹身死,他跪倒在黄河边上感激上天让平准事业落在自己头上的时候的时候,可能没想到更应该感激的部分是他熬过了那场恐怖的瘟疫。
《圣祖廷训格言》:朕幼年时未经出痘,令保姆护视于紫禁城外,父母膝下未得一日承欢,此朕六十年来抱歉之处。
2:大家都知道欧洲黑死病的反复流行杀灭了几乎三分之一的人口,在疫情消退之后,德国画家丢勒画了一副挺有名的画,叫《天启四骑士》。
那段时间按照现在的时髦话来说叫“后疫情时代”。
我们可以看到这副画最有趣的一点在于,灾难的受害者不分男女老少,甚至不分贫富贵贱——平民和主教一起“受难”。
你可以把它理解为人道主义的一种早期表达,也可以理解为教廷权威的终极衰落,主教不光不能庇护人民,甚至自身都难以幸免。
因此可以说黑死病做到了两件事。
一方面无主之地大量出现,地产价格暴跌的同时劳动力价值陡然提高,让老爷们不得不付出更多价格和急需劳动力补充的城镇竞争招揽人口,与此同时水利/机械和畜力劳作也因为劳动力减少而长足发展。
这让底层第一次了解到了“私产”是什么东西。
另一方面人们对教会的怀疑不断增长,这一切导致了文艺复兴和资产阶级的兴起,进而产生了三十年战争和我们之后熟悉的欧洲格局。
有声音甚至认为,东欧的落后来自人死的太少,内卷太厉害。
康熙皇帝和黑死病的例子让我们得知了一个很有趣的事情,瘟疫的恐吓大体上有两重概念,第一重是瘟疫本身对人类带来的伤害,另一重是在瘟疫之中人类价值观的重塑,这让原本懵懂者试着去怀疑和恐吓另一批人。
我多次提到这个鸟嘴面具的有趣意向。
为什么黑死病时代的代表形象会变成蒸汽朋克作品的标志性符号?因为它归根结底代表着不信任,上帝不在了,科学不信任疾病,我要自我防护。上帝不在了,这个世界没有任何道德,所以我也不信任你,我一方面要威吓教会,另一方面也要威吓没有教会束缚的你。
所以也很少有人知道,这个鸟嘴面具并非是中世纪出现的,而是来自17世纪的“后疫情时代”医生。
和威力巨大但极不稳定的蒸汽机一样,这是科学洪荒的最佳暗示,这也是蒸汽朋克和赛博朋克并列为“朋克”文学的思想根源所在——毕竟后者就是互联网洪荒。
二、小小的改变
当然,疫情带来的仅仅是改变,黑死病的欧洲的“好”结局并不总是发生。
《人类简史》的作者最近提到了一个很有趣的观点:比起被动的接受,我们现代社会中的疫情和人类社会的组织能力激烈的对抗了起来。
他认为应激性的政策会被延续下来,今天可以为了疫情而收集更多的私人数据(手机定位,体温测量),明天就会为了其他事情或至少是“防止新一轮疫情”而被延续下来,为此他举了以色列的一些战时法令被延续至今的例子——他们甚至连怎么做布丁都管。
这听起来是欧美自由派的老调重弹,最新的《西部世界》第三季里描述的人类世界就是连你的预期死亡时间都算好的世界,你的工作和未来都是被计算和推荐好的。
对他的反驳其实也很容易,911后,没人反对航空安检永久性的变得严格起来,毕竟生命权是最根本的人权。
所以阿甘本说类似的话时,因为表达更露骨而被嘲讽的很厉害。
但他确实说出了一些有趣的东西,齐泽克很早就提到过:一旦灾难变成了常态,它就不是灾难了。
比方说日本年轻人逐渐有了一些微妙的想法
在欧美,这些日本年轻人的同路人管新冠病毒叫Boomer Remover(老人消灭者)。他们不顾禁令,纵情狂欢,以传播病毒为己任。
当你确信一个东西必然对你的生活造成损害时,你会选择接受它,并且试着发掘这个坏事中“好”的部分,在惴惴不安的期待中发泄焦虑和苦闷。
在此时此刻,新冠病毒悄然无息的从一个需要被解决的突发事件变成了生活的一部分,既然生活不能改变,那么被改变的就只能是生活着的人。
如果“群体免疫”之下有什么文化模因,相当部分欧美年轻人的心态就是其中最微妙的注脚。
所以就算有什么令人恐惧的社会组织形式转变,也来自他们自身的潜意识冰山。
三、大他者
拉康有一个概念是大他者(the big Other),字面意思上似乎很容易被庸俗化的理解成老大哥的意思,但实际上它的内涵更为有趣。
大他者不是与“我”相对的“他人”(other people),而是夹在个体之间的一个神秘的、无形但又无所不在的X。人与人并不直接地就“自然”在一起——— 根据霍布斯,那种“自然状态”会是人与人像狼和狼一样地无止境地互相争斗、厮杀,最后死在一起——— 人和人实际上总是通过这个神秘的X而彼此生活在一起,形成一个特定的秩序、一个“世界”。
人,正如尼采所说,需要一层“神秘的薄雾”,才能生活。《荀子》在谈到人与禽兽根本之别时尝言:“人能群,彼不能群也。”在《群学肄言》译序中,严复则接着《荀子》声称:“群也者,人道所不能外也”。而人之所以能群,借用拉康的术语来说,便正是那神秘的大他者之功——— 正是大他者,使“人道”有别于“禽兽之行”。
也就是说,大他者并非是与人群对立的一个靶子,而恰好是人群的粘合剂——美国人通过仇恨苏联来维持自身的团结,我国的先贤通过辨别禽兽之行来锚定人性,不是禽兽的,就是人的。
诚如阿甘本所说:献祭一个不属于共同体的人来确定一个共同体。
今天我们先不讨论这种塑造共同体的方式是否合适,但就事论事的话,事情到了这里就很有趣了。人类的大他者理应是新冠病毒,我们和病毒的对抗中获得团结和进步,迈入印度左派所期待那样的打破藩篱的新世界。
但既然人类需要恐吓另外的群体来在蛮荒中生存,病毒又成了“科罗娜朋克”设定中不可或缺的一部分,那么显而易见大他者就不能是病毒,只能是另外的人类。
比如中国。
如果中国赔偿了我们的损失,如果中国而非病毒来承担病毒带来的灾害,那么中国就可以替代婴儿潮一代,成为起西方社会团结的祭品。
否则他们会“像野兽一样互相厮杀”。
四、战时总统和小杂音
唐经常说自己是一个“战时总统”,这其实是个很有趣的词,因为它可能并不仅仅是一个比喻。
在多轮刺激计划之后,美国(预期中)的债务比例第一次超过了1946年,超过了第二次大战的峰值。
这背后是我曾经在无数文章中分析过的基本事实:资本主义的逐利倾向天然造成资本的聚集,只要没有战争或者新的工业革命,贫富差距就会不断拉大并且反噬自身——没人消费的起你的产品之日,就是总崩盘之时。
而08年的金融危机为什么是唯一一次没有实质性复苏的危机?因为从贫富差距的角度看,它更像29年而非其他年份,市场没有足够的能力自我反弹。
上面那张图就是美国的选择,财政和货币政策可以拖延危机,直到一个导火索,一场危机,一次灾难。
当然,我们还是要感谢之前的另一个差点当上战时总统的宽脸老哥,他说过:我宁可让我的孩子做CCCP,也不希望他们死。
不过接下来就是长达20年的扼制计划,最终毁灭了一个脆弱而庞大的帝国。
只有吞吃另一个巨大市场和海量的廉价资产才能让美国起死回生,到此时资本家和人群的模因一拍即合。
之前是那个帝国坐在大他者的位置上,现在是我们,这就是我们需要面临的未来。
结尾、怎么办?
确实很难。
但在这场真实的“科罗娜朋克”设定中,我们还是可以发现最关键的一点:这个故事唯一的漏洞是“病毒是不可被战胜的”。
如果中国能一直做好防控并且展现出全球领导力,向全球提供必要的支持与帮助,就像维护被美国抛弃的全球化那样维护人类最基础的价值,一本小说不会遮蔽人们的双眼。
人们可以看到病毒是可以被战胜的,可以发现老人是不用被牺牲的,可以思考出电子烟肺炎和流感中的新冠病毒患者,看穿一些小小的文法上的阴谋。
只要他们首先从对比上看到故事的小破绽,那么他们就会看到更多。
直到识破“科罗娜朋克”只是无数洪荒创意中最糟糕的那一个。
大原则几千年来没有变
国力=工业产能+农业产能+动员能力
子曰:足兵,足食,民信……
子真的曾经曰过。。。。。。
新冠疫情对世界格局的影响,取决于疫情最终的传染人数和持续时间。而后者又涉及到一系列不确定因素,比如会不会和SARS一样因为季节原因突然消失,会不会有特效药和疫苗研发出来,会不会由于某些大国出现超级感染者造成整个国家的失守等等。
虽然有各种不确定因素,我在这里也尽量分析下。
对于超级传染病疫情,我毛估估分为以下几个级别。
2. 大流感,比如2009年的H1N1,感染数千万人,死亡数万人
3. 超级大流感,比如五六十年代的香港流感,感染数千万人,死亡百万人。
4. 世纪大流感,比如一战末期的西班牙流感,感染数亿人,死亡五千万人以上(当然有战争造成的影响),造成一战结束的推动力之一。
5. 历史性瘟疫,最出名的大概就是英法百年时期的黑死病,成比例的消减人口,改变社会形态,极大程度影响历史进程。类似的还有美洲土著感染的天花,直接让欧洲殖民者不战而胜。
6. 启示录级瘟疫。目前尚未出现过,出现就是人类末日,参考各大游戏文学作品的想象。
这种级别的划分其实主要不是看感染人数,而是看致死的人口比例,看对社会意识的影响,看对历史进程的影响。属于我个人毛估估的划分,仅做参考。
从目前的情况,结合对新冠病毒的认识,基本可以确定,新冠疫情肯定是超过了2009年的H1N1甲流,直奔香港大流感这种超级大流感级别的瘟疫。中国虽然情况控制住了,但是目前的情况看,全世界的疫情极其不乐观,因为新冠病毒实在是太狡猾,把感染技能基本点满,再加上各种欺骗性的表现,正好指向很多民煮国家的死穴——由于疫情具有隐蔽性,老百姓在没有切肤之痛前,很难支持政府的强力抗疫举措。而政府也由于民意影响和各种内斗,一时之间难以凝聚出共识,更不要提有效的举措。
从目前对病毒的认识来看,新冠疫情的传染性和致死率都超过了西班牙大流感,中国看上去表现较好,是通过极其强力的举措和极大地牺牲精神做到的,其他国家想做到类似的措施基本不可能。最终疫情级别能否超过西班牙流感,直逼历史性瘟疫的层次,这种可能性是不小的。
如果疫情级别介于3,4之间,那么最终只会具有几年的短期影响。整体来说,会加速当前世界的历史进程,但是方向上不会有变化。千万人级别的死亡看似数目巨大,但是摊到各国头上,很可能某些不发达国家承担的是大头(比如中东非洲),而各大发达国家可能是几万到十几万人的死亡。这固然是影响力很大的悲剧,但是我觉得难以触动社会意识的深层次领域。影响最大的还是在生物医学、流行病学等专业领域,各国政府都会改革制度,增加投入。对于中国来说,一方面表现相对其他国家比较亮眼,可能会引起一些国家的制度效仿,另外一方面又因为疫情大规模爆发是在中国,肯定会引起很多国家的排华甚至反华浪潮。至于钟南山先生的话,说通过基因分析发现疫情不一定发源于中国。由于西方媒体的影响力太大洗脑水平太高,而各国老百姓的科学素质堪忧,最终大概也只有各国科学家和中国人自己相信。
如果疫情级别达到乃至超过4的级别,那影响力就完全不一样了,对各国社会意识的触动也会大得多。以各国老百姓对中国的态度为Y轴,以疫情的影响力级别为X轴,那么大概可以画出一条U型曲线。一开始随着疫情在世界扩张,各国老百姓对中国怨言加大,仇华反华增多,这是人性劣根性,是免不了的。然而随着疫情影响力急剧扩张,而且各国政府无法控制,这时候平民百姓的态度反而会发生变化,各国老百姓会和WHO官员一样,逐渐意识到“中国怎么这么牛逼”“中国人开挂了,这种疫情都能防住”“我们的体制是不是有问题,是不是很失败”,最终如同学渣对学神的仰望,这些思潮化为一个声音——我们也要向中国学习!当各国老百姓反思到这一层级的时候,必然会在很多国家的政治版图造成地震。正如同黑死病打破了欧洲世界对于天主教的迷信,开启了后面的文艺复兴和宗教改革,假如新冠疫情超过了级别4,那它也会打破世界各国对美式民主的迷信,开启人类命运共同体和社会主义道路的前进方向。
至于疫情级别达到或超过5,我觉得可能性很小。这种历史性瘟疫,都是按人口比例削减人数的,三成四成五成,这种恐怖的级别在当代人类医学这么发达的今天,出现的可能性微乎其微。除非某种病毒集成了新冠肺炎的感染力,HIV病毒的超长潜伏期,狂犬病毒一样的致死率,否则这种情况不会发生了。
疫情让我国提前暴露了自己强大的国家动员能力,让西方国家愈发警惕,但也同时扼杀了某国冒险主义者的战略,对我国和国际政治的影响是深远的。
在此之前,还有国家幻想着通过武力让中国屈服,但是在2020年之后,世界再也没有一个国家敢心存侥幸。
为什么?
你看像今年1月那样,封锁一个千万人口规模的超级大城市、封锁一个人口5000多万人的省份、让整整14亿人有序进入“战时状态”,这在整个人类历史上,都属于不可思议的奇迹。
国外很多专家感叹:中国的体制拥有无可比拟的优势,他们能用最高效的方式调动最丰富的资源,随时随地进入全面战争状态。
而这种级别的动员能力,恰恰就是西方国家羡慕却不曾拥有的。
10天建成“火神山”医院意味着什么?
意味着中国的组织调配和基建生产能力,能在10天建医院,就有可能在短期内造导弹、造航母、造飞行器。
一年时间里生产了2000多亿只口罩意味着什么?
意味着原材料充足的情况下,这个口罩能变成子弹和炮弹。
中国一个国家暴露的工业产能超过了全球50%,在今年各国因疫情停摆的情况下,中国的出口额不断刷新历史记录,占比恐怕已经达到了非常恐怖的地步。
现代战争,只要打的是常规战争,没有任何一个国家,想和这样的超级工业国发生正面冲突,你别看美国的航母在南海附近玩得挺开心的,你让他开炮试试看。
2020年的一场疫情,让西方国家看清了中国的真面目,这是一个:社会动员能力强大、工业生产能力强大、经济韧性极佳的东方大国。
更重要的是,这个国家的人民,在经历了2020年疫情之后,有越来越多人觉醒了自我,开始放弃幻想紧密的团结在一起。
这将是我国几十年来的重大历史转折点,从外交态度的变化都能看出端倪,总而言之,这场疫情,让西方对我们的态度由傲慢变成了害怕,未来还需要一件大事,让他们由害怕变成接受,那一天的到来,就是中国真正的复兴之日。
新版动物防疫法,做足了
那价格还卖的出去算你赢
除此我没啥意见
1、面对现实。
如果去问广大年轻人,你们对市场经济和私人财产持什么态度?得到的最广大多数回答是:
“为何我们需要对市场经济和私人财产报以尊重?
我凭什么尊重这种狗屁规则?凭什么比我毕业早五年的同事明明没有我优秀,却买到了一座我现在需要三倍价格才能买得起的房子?凭什么那些终日游手好闲、无所事事的深圳农民什么都不做,一天收的房租比我这个勤劳好学的优秀工程师几个月还要多?凭什么那些房东打打麻将,一年房价上涨的好处比我一辈子勤勤恳恳工作还要多?我现在没有钱、没有女朋友、没有时间,很快连青春和希望都没有了,在这种情况下,你还让尊重市场经济和私人产权?凭什么?QNMD,该死的市场经济和私人产权!都去死! ”
一部分年轻人称自由主义为:“自由的压迫员工,自由的炒作房价”
生活看不到真正改变的希望,而且又体会过类似于蛋壳公寓事件的悲哀,当资本套利而走、房东呼喝上前,又有谁还会继续保持对所谓市场经济和私人产权的尊重呢?
经济地位决定意识形态的方向。自由主义思想对市场经济和私人产权的坚持,使得自由派不可能获得大多数新生代年轻人的认可。
新一代的大多数将自由主义思想视为给资本、买办张目的洗脑,对其极力声讨,乃是新生代经济利益决定的,而非一种单纯被迷惑。
——大华人必须面对现实,不能逃避现实!其实因为房产金融化,中国已经走到了革命的边缘。
2、观察细节。
我们观察年轻人的呼声,真的是反企业家吗?可以肯定,并不是。
中国年轻人反的,不是实体制造业的华为、大疆、老干妈……
反的是房产金融的吸血得利者,反的p2p之类虚拟金融的金融诈骗,反的教育资本化……
直接说年轻人反自由市场和企业家,实际是扩大矛盾,这种扩大矛盾正好会被海外反华的国际犹太金融财阀利用。
记住:年轻人反的是:房产金融化的“新城市地主阶级”,虚拟金融的金融诈骗犯,教育资本化的教育资本家,医疗资本化的医疗资本家,娱乐至死的娱乐业过多榨取了社会财富再分配。其中,这些问题中,最大的问题就是:房产金融化的“新城市地主阶级”
有人说,中国房价和国际犹太金融财阀有什么关系?
实际上,关系大了。
这里必须谈一下中国房价高启不降的根本原因,在1997年以前,中国的房子不是这样的。后来的房价虚高,是房产金融化的过程,这个过程又是什么力量,里应外合搞起来的?
1997年后,中国的房产是输入性被香港模式感染,国际犹太金融财阀的马仔李嘉诚作为先锋官,来中国内地传授经验,连公摊面积这种绝户把戏也是李嘉诚带进来的。
关于香港的房产金融化,是导致今天香港被美国严重渗透并整个社会青年废青化的主要物质原因。具体展开请看:
美国犹太金融财阀用房产金融化,成功渗透侵蚀了香港,并把整个香港青年人变成了房产金融财阀的丧尸大军。——美国犹太金融财阀用房产金融化,在中国全面的铺开,也是要全面把中国新一代年轻人变成房产金融化的债务丧尸,使中华民族被彻底绑架在房产债务的火堆上炙烤,使中华民族彻底丧失活力;同时利用房产金融化进行种族绝育,达成让中华民族亡族灭种的目的。
为了实现以上目的,国际犹太金融财阀构建了反中国中央的三角联盟。包括:某些地方政府,银行,地产商。这个三角联盟靠国际犹资的注入作为催化剂。
国际犹资,通过利益诱导和间接投资,把地方政府,银行,地产商,捏合成了一个利益共同体,形成房产金融化问题,是拉高房价最初的本质原因,这种趋势一旦形成,国际犹资就可以躺着赚钱,同时挑拨离间中国地方与中央关系,甚至架空中央。
这个利益共同体,对下可以抬高房价吸血中产工薪,对上可以通过高房价把中央政府的税节流在地方。高房价换一个角度说,是地方政府、银行和地产商在国际犹资的催化下,再跟中央抢税,架空中央的过程。
国际犹太金融财阀的以上行为在把中国的一些地方政府、银行及其地产商,构建成在自己领导下的买办。同时对于因地产金融化产生的个别地方干部、银行干部及地产商,国际犹太金融财阀负责把把他们的黑钱洗到海外银行或者离岸基金中。而这些银行和离岸基金都有犹太金融财阀把持,既可以赚取“洗钱”的手续费,又可以彻底控制买办地方干部、买办银行人员及买办地产商的所有金钱,把这三类买办彻底变成自己的马仔和在中国的代理人,甚至成为国际犹太金融财阀的反华马仔。——这就是卑鄙的外邦魔鬼,用金钱利诱,把人变成吸血吃肉中华民族恶鬼的过程。
中国的人口问题,发展问题,房产金融化是第一大问题,这个问题解决不好,到本世纪中叶,中华民族将功亏一篑,将成为国际犹太金融财阀及其买办马仔的彻底奴隶!
《21世纪“新城市地主阶级”》:
3、细化资产阶级,找到主要矛盾。
(1)区分民族资产阶级和买办资产阶级。前者要支持,比如华为、老干妈、大疆这种。
反对应该是买办资本。
买办资本,就是外国人投资,在中国作为外国资本白手套的资本。尤其是那些国际犹太金融财阀投资而在中国割韭菜的企业,他们是买办资本。比如某些电商企业,打着电商的名义,搞网络放印子钱,搞高利贷,这就是典型犹太财阀代理人的行为;他们甚至要染指中国政府的发钞权;他们垄断本应属于公权力控制的大数据;他们基于互联网搞产业生态链垄断妄图形成李嘉诚一个人统治一个香港的模式。他们为国际犹太金融财阀在中国搞人种替换服务,通过广告和影视投资,在中国媒体娱乐广告业推广华女配白男,华女配黑男的逆华人主义;他们推广反华女权;他们推广华人自恨,贬低污蔑华人男人;他们用媒体制造中国的媚外气氛……
凡是有以上行为的企业,基本可以肯定,这家企业具有买办性。
(2)区分实体产业资本和金融虚拟资本。制造实体商品且能大量解决就业的企业就是实体产业资本,这个不应该反。要反金融虚拟资本,比如p2p,炒房、炒币、炒鞋之类。
之所以产业资本996,并非是因为产业资本本身,根本原因是金融资本赚取了更多的利润并压缩产业资本的生存空间,造成产业资本不得不通过压榨工时求生存。
中国人如果反金融资本,彻底限制金融资本的寄生饕餮,产业资本的利润空间加大,反而工人会提高工资,996现象会减轻。
(3)解决房产金融化、教育资本化和医疗资本化,这三大资本大山。
4、谁是大boss?
打游戏我们都知道,在一关,如果我们不能把该关的大boss打死,非但过不了关,而且小怪是无限刷的。
谁是资本世界的大boss?
人类最大的资本boss是一小撮国际犹太金融财阀,他们制定了全球的资本规则,是造成我们被房产金融化绑架,高房价买不起房的源头。因为房产金融化的规则是他们制定的。也是他们造成教育资本化让我们孩子得不到廉价基本教育的源头。也是他们把中国劳动人民定义成“打工人”奴隶,996给美国制造实体商品,而换取他们发行的绿纸(美元)的。
《“打工人”与美国民主党的野望》:
5、防止被国际犹太金融财阀趁虚而入。
国际犹太金融财阀很清楚中国的形势,因为大部分形势就是他们造成的。了解中国的房产金融化造成阶级矛盾,国际犹太金融财阀就可以打“马恩牌”,利用中国社会阶级矛盾,出钱支持在中国搞国际犹太金融财阀领导的“托派”反政府势力,利用自己当初造成的中国阶级矛盾,推翻中国现政府。推翻了政府,犹太财阀趁机低价收购中国的资产,赚的盆满钵满,同时借机扶植听命于犹太财阀的“托派华奸政府”,彻底奴役中国,亡中国。
犹太财阀还可以出钱在中国培植法西斯势力,用这个势力绑架政府,在国际上与其他不必要的国家进行战争互斗,让中国与犹太财阀事先设计好的假敌人同归于尽,国际犹太金融财阀坐收渔利。
中国如果解决不了自己房产金融化、教育资本化、医疗资本化、虚拟金融吸血及人口绝户问题,几乎必定被国际犹太金融财阀多管齐下,下套整死。在中国扶植左人“托派”推翻政府:内斗;同时扶植法西斯与某几个外国:互斗;最终让中国亡国灭种。
国际犹太金融财阀投资扶植非犹太国家左翼革命和非犹太国家法西斯互斗的具体方法:
(1)对冲政治投资法。
(2)政治哲学做经法。
(3)政治横切术与政治纵切术法。
6、内部问题,中国解决不了房产金融化问题,政府必将失去民心,中美博弈中国会落败,中华民族将沦为国际犹太金融财阀的奴隶,华男沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的“打工人”奴隶,华女将沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的性奴工具。
解决房产金融化的方法:
按照我的继续者人文理论,双职工的中级职称以上劳动力家庭,必须有一套可供生育的房子,用以中华民族的优质人口繁衍。
按照《继续者法则》,民生领域走社会主义,消费领域走资本规则,必须分开。
除商业地产及极个别豪宅外的房产必须纯社会主义道路,政府应该甚至强制赎买“新城市地主阶级”手里的存量房子,分给双职工劳动力阶层家庭,否则,中华民族人口问题无法解决;而且必然被国际犹太金融财阀在中国扶植革命的势力。
《继续者法则》:劳者育者,有其屋。
千年未有之大变局,输了,亡族灭种,永世为奴!
所以必须看到问题的最高层,最深层,大华人本体性智慧回归,必须赢!
深度了解继续者人文理论与继续者体能理论,请关注微信公众号:teacherzhangfu
之前新京报2月25日发表文章:单身女性海外选精生子。文中成功女性表示“我这么成功,中国男性没人有胆娶我,只有西方发达国家的老外才会娶我爱我尊重我...”
到了3月5日,新京报:起底海外买精生子。
而且新京报起底的内容很多从是“如何看待中国单身女性海外选精生子的新闻”几个知乎用户高票回答搬运的,然后“融会贯通”了。
之前新京报2月25日发表文章:单身女性海外选精生子。文中成功女性表示“我这么成功,中国男性没人有胆娶我,只有西方发达国家的老外才会娶我爱我尊重我...”
到了3月5日,新京报:起底海外买精生子。
而且新京报起底的内容很多从是“如何看待中国单身女性海外选精生子的新闻”几个知乎用户高票回答搬运的,然后“融会贯通”了。
如果只是需要信心的话,知乎搜搜宁南山、李建秋、常凯申、马前卒、袁岚峰、冷哲、龙牙(一时半会儿想不起太多人的名字,以后慢慢补充吧)这些人的回答
或者看看金灿荣、温铁军、陈平(谢谢评论区提醒)等教授的视频
然后分别回去问问你老爸和你爷爷年轻的时候最担心什么、最希望什么
这几年央视拍的纪录片还行,带中国字眼的、带大国字头的都可以看看
当然不要盲目乐观,顺便看看社会上的黑点和喷点,特别是每隔五年这样往回看,看看后来都是怎么慢慢消失的
最后的最后,不用到2050,2030你就会有很清晰的结论了
还有谢谢关注和点赞的各位