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对于这次疫情,你有什么感想?懂得了什么? 第3页

                       

user avatar   yan-zhao-pa-long-cang-bu-yilu-kuang-ben 网友的相关建议: 
      

社会的高度内卷和阶级分明,已经在一些大中城市表现出来了。

汤臣一品的业主吃着几万块的外送,连汉堡都是几百一份的;租赁房的人们,甚至连新鲜蔬菜都吃不上。


user avatar   hu-yang-4-65 网友的相关建议: 
      

2022年,社会主义中国国民,魔都这样的世界之城市民,仍然充斥着愚昧和奴性。

好,我把这部分删掉,让我们忽略示例,进入空谈。

如果弱者就该死因为弱,如果贫者就该死因为穷,如果弱肉强食是第一法则,我们还寻求人民福祉干什么?先烈革命干什么?

说白了,无非是你们屁股下坐着一大堆资源,一叠房产证和一叠存折罢了。

革命不是请客吃饭,最广大的普通人民利益才是核心利益,才是国家利益。

剥削很难消除,我们用了数千年时间,让剥削变得更加复杂更加隐晦以及尽可能的小。

我们不能解决持续剥削的问题,我们将不可避免的走向前方的深渊。

实话实说,你有十个亿你并不比骑手小哥高贵分毫,如果你不能意识到他跟你的平等,你仍然是愚昧的。

骑手小哥如果不能意识到他跟你的完全平等,仅仅只是报酬换取收入这种简单契约关系,他也是愚昧的,甚至有奴性。

假如底层人民全部是酷烈的,时刻牢记着自己的权利,从不或忘自身的高贵,爱国爱家,甘愿奉献甘愿牺牲,甘愿舍弃一切与不公斗争,我们自己即为神祗。

你可以闷头享受,你可以对世间苦难无动于衷,但你切不可否认正义公平的存在。

因为总有一天,你会渴求,你会哭诉,你愿意付出许许多多,来换取人世间的一丝善良和正义。


user avatar   su-xian-sheng-46-85 网友的相关建议: 
      

懂得了体制内工作和体制外工作的巨大差距。有收入或无收入。

懂得了体制内不同部门之间的巨大差距,虽然都有收入,但忙的忙死,爽的爽死。

总结,疫情之下,工作分3类

体制内闲死的

体制内累死的

体制外饿死的


user avatar    网友的相关建议: 
      

疫情从天灾变成人祸了


user avatar   Alex-LC 网友的相关建议: 
      

1.粮食是比货币更重要的通货

一般而言,太平盛世的重要标志是粮食不值钱。但是一旦遇到一些重大灾难,或者恰逢乱世,粮食才是硬通货。举个例子,民国后期,因为战乱和自然灾害,人与人之间的借贷是以粮食计算的,比如某某人借粮食700斤,因为货币贬值速度很快,所以回到了简单直接的物物交换时代,而粮食就是一般等价物。同样,比如说委内瑞拉,当时钱比纸还便宜,货币已经失去了意义。

在现代社会,储存小麦和稻谷,对于现代城市人显得较为陌生,因此储存期限对于食物而言,显得尤为重要,比如糖能够储存上百年左右,芝麻能够储存60年,大豆20年,稻谷15年,大米2年,而一些加工产品,保质期限显得短。

2.黄金、白银是仅次于粮食的避险通货

粮食意味着人的生命,而黄金白银是不错的避险通货,比纸币更有价值,而纸币只不过是一种流通符号,被赋予了很多意义。

3.药品物资列入平时常备计划

无论是遭遇疫情,还是什么其他形式的灾难,一旦社会资源收紧,医疗资源便更加稀缺。无论是高级的抗生素、还是治疗感冒的药物,还是抗感染、包扎伤口的医疗物资,常备着,总会没有错。

4.灾难是人性的放大器

人性是经不起考验的,奋斗在一线的、救灾捐款的、为了保官帽的、大发国难财的、当键盘侠的,各种魑魅魍魉都被放大,都看的非常清楚。

利用这个时间仔细、深刻审视一下自己,观察一下他人,你会明白自己和他人到底是什么样的人,与其他人根本上有何不同?同时也对经济、政治、文化等各种形式的存在进行独立思考,探索其背后的意义。纵观人类历史,灾难无数,战争无数,但值得悲哀的是,只有在生死面前,那些丑陋和罪恶才会现形,那些崇高和美德才会被尊重。

5.你最后只能依靠自己

学会分辨真假和独立思考,不要等着别人来救你,你能依靠的就是你自己。无论是中小企业老板,还是个体户,你要提升自己,尤其是知识技能方面,人在一些灾难面前,伦理道德往往会让人非常失望,乃至绝望。

6.绝处畅想:如果不幸遇难,这一辈子活得值得吗?

我最近一直在思考这个问题,屏蔽平时所有的噪音,利用这个时间问一问自己,想要什么样的生活,有遗憾吗?

先说这些吧。


user avatar   wang-han-anna 网友的相关建议: 
      

鲁迅笔下的中国人百年来没有变过。


user avatar   nan-fang-73-91 网友的相关建议: 
      

有的人活着
他已经死了;
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好的活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民当牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好的活的人,
群众把他抬举得很高,很高。


user avatar   wenmiau 网友的相关建议: 
      

从学术界 到 民间,都存在大量操纵统计数据以拿到自己想要的结果的行为,这些行为如此之普遍,已经成为主流,而严格遵守学术操守的结果和声音不会在媒体上见到。

在学术届,普遍的操纵方法至少有:

1)利用选择偏差(Selection Bias)[1]

在选择病例数据和正常对照数据上达成表面上的统计控制变量对等,但实际因果关系上不对等。从结构因果模型(SCM)的角度,这叫做引入混淆因子[2]. 具体地,比如在研究新冠后遗症的研究中,就诊患者本身更有可能是症状更为严重者,有潜在基础疾病者,而正常对照则更可能是身体健康并且更看重自己健康的富有人群。即便两边在性别、年龄等方面做到了匹配,其结果参数的统计上也并不反映真实的后遗症严重与否的情况。利用这种选择偏差,我们可以做出大量结果耸人听闻的研究,并占领媒体的显著位置,吸引普通人的眼球。这种做法已经成为新冠研究的主流。

2)利用P-Hacking[3]

P-Hacking是医学统计、心理学统计和社会学统计研究里面惯用的伎俩,虽然有很多工具和实验设计避免该种类型的操作,但是在实际操作中,几乎很少人能够严格遵守性相应的统计操作规范。这一方面可能因为操作者的统计知识不足,另一方面是因为操作者故意为之。这类操作如此之普遍,在 医学统计、心理学统计和社会学统计 等领域,涉及到统计显著性的结果,大部分不能复现。

在关于新冠的学术研究中,这两种操纵办法常常同时使用。

在民间,操纵方法就非常简单暴力,毕竟普通人不会关心数据的来源,不会关心统计是如何做的,不能区分相关性和因果性之间的差异,甚至不懂最基本的逻辑。所以我们看到大量的混淆事实,修改数据,修改分母/分子,错误的比较对象,毫无逻辑的罗列和推理 等等。这类内容业已成为自媒体和正规新闻媒体的主流。

在如此混乱和错误为主流的数据和结论下,以及人为引导的媒体内容曝光操作下,普通人想要了解真实的情况是不可能的。普通人如果不主动学习和探索,只配活在欺骗之中,活在操纵之中。

参考

  1. ^ Heckman, J. J. . "Sample Selection Bias As a Specification Error (with an Application to the Estimation of Labor Supply Functions)." NBER Working Papers (1977).
  2. ^ David, GallesJudea, and Pearl. "An Axiomatic Characterization of Causal Counterfactuals." Foundations of Science (1998).
  3. ^ Bennett, C. , M. Miller , and G. Wolford . "Neural correlates of interspecies perspective taking in the post-mortem Atlantic Salmon: an argument for multiple comparisons correction." NeuroImage 47(2009):S125-S125.

user avatar   exco 网友的相关建议: 
      

不能多说一个字。

最狠的就是,让你试图保护的,变成撕咬你的。

无数个怒火,总会激发一点火星。

现在可以按说话区分谁是好人谁是坏人。

现在不用说话就能区分。

我们只愿意被管理,不愿意自我管理。

表面正义凌然的,扒开画皮,果然如此。

时代变了,跳梁小丑衣服都不换,撇撇嘴就上场了。

馒头真好吃。

多准备点吃的喝的。

千万别乱跑。


user avatar   UNSC711 网友的相关建议: 
      

感恩,感恩




                       

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