首先先谈一下霍查主义的由来。阿尔巴尼亚社会主义人民共和国成立后,基本是照搬苏联的斯大林体制。在中苏论战开始后,阿尔巴尼亚劳动党站在中国党一边。同时作为回报,中国方面也开始向阿提供大规模的经济援助,这促使阿的经济有一个飞速发展期。但七十年代时候,中华人民共和国开始同美国关系正常化,这开始引起阿国劳动党的反对,但当时阿的反对并没有公开化。阿当时在本国内实行一套极左措施,如取消宗教,大规模进行“文化革命”,政治上清洗事件众多,经济能发展主要也是靠中国援助。中国的四人帮垮台后,尤其是召开中共十一届三中全会后,阿劳动党对华批评尖锐起来,同时中国当时也开始收缩对国外亲北京派运动的支援力度,对阿的支援也逐步减少,终于使两国关系基本破裂。
也就是说,在毛与尼克松会面前,霍查和劳动党的政策,与中国的其实有些接近,单独的霍查主义还没产生。中国与美国关系正常化后,引起原先亲北京派一些组织的反对,阿党在这其中充当着领袖作用,霍查主义开始产生。到是阿关系完全破裂后,霍查主义便完全成为一种独立的政治力量和思想,霍查本人也在中国改开后积极批评中国党的政策,包括从毛开始的三个世界理论,并认为同美国关系正常化是一种背叛。这在当时亲北京派组织中曾引发分裂,但最终支持霍查主义的并不多。
此后霍查主义组织在个别国家有所发展,目前发展较大的是在突尼斯(突尼斯工人党),但在其他国家多是小团体,如土耳其有霍查派小团体“土耳其马列主义共产党”。尤其是毛主义在除南亚外的其他地方衰落也严重,与毛主义主张很接近的霍查主义自然也不能避免这一大局,有些原霍查主义组织出于形势需要放弃霍查主义,或重新回归毛主义。如巴西共产党放弃了霍查主义,而坚持与巴西劳工党结盟,并入阁。另如埃塞俄比亚的提格雷人民解放阵线(原提格雷马列主义阵线,是埃塞俄比亚人民革命民主阵线内领导力量),则只称“革命民主”而不再称“社会主义”了,在阶段革命的道路上,成功踏入了长期建设“革命民主阶段”的道路(实际上是威权主义政治加资本主义)。
霍查派组织一般都明确声称自己是“马克思—列宁—斯大林主义者”,以捍卫正统斯大林主义自居,其实算是一种极左宗派式的斯大林主义。虽然在一些地方也代表底层工人的一些利益,但总在讲对工人运动的促进很有限。而且由于坚持斯大林主义中的阶段革命论,所以会有霍查派团体为“战术”考虑,放弃原有一些主张而认同资本主义。