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种花家兔子腹黑嘛? 第1页

  

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一般不会吧,很少有花农兼职饲养兔子的,而且就算是要养兔子的话,也要注意笼圈底部的地面清洁问题,肯定不至于让兔子的肚子上都是黑灰了。


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美国会听老子的吗


先讲个故事,我初中历史老师姓李,是个活泼的小青年,有一天上课就讲到了:“老子姓李”。


教室里顿时鸦雀无声,一帮没见识的初中生哪里见过如此牛逼的老师!


然后他说,“名耳”。


人说话不能大喘气啊!




至于美国听不听“老子”的这个咱们两说,腹黑也不是体现在这种小小的文字游戏上,而是体现在“对时机的掌控”和“对力度的掌控”上。


很多人不理解,这很正常,腹黑的境界不是那么好理解的。


以62年对印自卫反击战为例:


时间窗口把握极为精准,一方面是世界两大霸权主义大国无暇他顾,紧盯着古巴眼珠子都不带转一下的,另一方面季节因素导致印度实际上无法反击,大雪封山你完成了动员也没用。该动手的时候绝不手软,意味着不该动手的时候你浪任你浪,你骂任你骂。


力度把控一样精确无比,一方面是要打掉你的傲气,你“世界第三”又如何,“不结盟运动领袖”又咋样?一巴掌抽的你满地滚,不服憋着;另一方面又要确保几十年和平,不能打急眼还要把有利地形全部占了,让你几十年只能干瞪眼。


我每次琢磨中印边境地形,我就由衷的赞叹这个地势占得真的好,从一个小小连长的视线所及,到战役级整个西藏方向、新疆方向,每一级占的地形地势都是美到了极点,往前一公里往后一公里都没这么爽。在这个地方防守就是那么自然的舒适,跟打野鸭子难度差不多。


中印边境走一圈你再说兔子腹黑不腹黑。




其实建国以后几次战争都无不体现了这一点,时机力度掌握得极其精确,不打无准备之仗,不打留有后患的仗,腹黑不是小孩子那点勾心斗角,是要对历史负责


任何要上史书的事情对于中国人都要郑重其事,哪有那么多急吼吼跟李逵喝醉酒一样的时候?


什么“惠”啊什么“怂”啊都不要急,你在腹黑兔的圈套里,着什么急,时候到了一定打到位。


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鹰酱:兔子,大毛现在正在打二毛。

兔子:我知道。

鹰酱:你是不是打算帮大毛?

兔子:不要乱讲啊,亲。我不帮大毛。

鹰酱:说的对,大毛大毛就是在打我的脸。你既然不帮大忙,就帮二毛吧。

兔子:二毛还想搞我呢,我现在为什么要帮他?

鹰酱:作为一个东方有十几亿人口的大国,要有大国的担当。

兔子踢了一脚白象:听见没有?鹰酱说要有大国的担当。

白象:东方?十几亿人口?大国?没有错,正是在下!我要帮大毛打二毛。

兔子:没我的事了。我走了。


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黑啊,红的发黑

但我喜欢

苏联老大哥怎么挂的?

不会以为这中间没兔子什么事吧?

咳咳,嗯,兔子人畜无害,

确实没兔子什么事!完全就是欧美和平演变以及苏联自己作死!!!

这次俄乌战争

读一读华春莹的发言:

首先,关于如何尊重国家主权和领土完整问题,美方恐怕没有资格告诉中方怎么做。对于国家主权和领土完整问题,中国人民有着特别真实而深刻的理解和感受。近代以来,中国遭受过八国联军和外国殖民侵略,有着对于丧权辱国的刻骨铭心的悲惨记忆。就在并不遥远的20多年前,中国驻南联盟使馆被北约轰炸、造成3名中国记者牺牲,多人受伤。北约还欠着中国人民的血债。而今天我们依然面临美国伙同其几个所谓盟友在涉疆、涉港、涉台等问题上肆意干涉中国内政、破坏损害中国主权安全的现实威胁。中国也还是唯一一个还没有实现祖国完全统一的安理会常任理事国。正因为如此,中国一贯坚决维护联合国宪章宗旨原则和国际关系基本准则,坚决维护国家主权、安全和领土完整,坚决维护国际公平正义。

而美国,建国不到250年的时间里,只有不到20年没有对外发动军事行动,而军事干预的名义有时是民主,有时是人权,有时索性就用一小瓶洗衣粉,有时甚至就编一个假消息。这样的国家对于尊重国家主权和领土完整的理解肯定是和我们不一样的。对此,国际社会也都看得十分清楚。

至于美方暗示俄罗斯有中国背后支持才行动,相信俄方会很不高兴听到这种说法。俄罗斯是安理会常任理事国,是独立自主的大国,俄方完全基于自身判断和国家利益独立自主制定并实施自己的外交战略。

我还必须强调指出,中俄关系建立在不结盟、不对抗、不针对第三方的基础上,同美方以意识形态划线,拉帮结伙搞“小圈子”和集团政治、制造对抗分裂有根本和质的不同。对于那种非友即敌的冷战思维和拼凑所谓“同盟”和“小圈子”的做法,中方不感兴趣,也无意效仿。

至于中俄联合声明,我们建议美方再认真仔细阅读一下。中俄加强战略沟通协调,坚定维护联合国在国际事务中发挥核心协调作用的国际体系,坚定维护包括《联合国宪章》宗旨和原则在内的以国际法为基础的国际秩序,恰恰是负责任的表现,是维护国际战略安全与稳定的积极因素。


试着(过分)解读一下,博一笑:

1、俄乌这事,跟当年科索沃这事一样一样的。别扯那些没用的,你做初一,别怪毛子做十五。

2、大使馆的仇,别以为当年就那么了结了,我们还记着。不是不报时候未到,别把我惹毛了。

3、毛子可以打小毛子,你们不敢开打。那湾湾是我的家事,我迟早是要收回来的,以后你们注意点,既然没胆量打,那就别再像这次在背后拱火,最后闹得大家都难堪。

4、俄国起码还找了个像样的遮羞布,你美国更不是什么好东西,连遮羞布都不要,南斯拉夫、伊拉客、叙利亚啥的,大家可都还记得一清二楚。你别乌鸦落在猪身上,看不到自己黑。

5、这是俄国自己的事,我两不相帮不表态就不错了,你别非要逼着我站队。当然找麻烦也去找毛子,别扯上我。

6、我跟毛子就是报团取暖,并不会一起搞个大事情

7、我跟毛子君子之交淡如水,倒是你们的北约啥的,还不是因为它的咄咄逼人,才把毛子逼到这个份上的

8、我不搞小团体(我可以跟毛子抱团,也可以跟欧洲抱团,只要你愿意)

9、我之所以跟毛子抱团,还不是因为你们先不按《联合国宪章》办事的?

10、《联合国宪章》框架能玩下去,不就是因为大家各管一块,各安其份吗?

11、你把毛子逼到没有退路,联合国框架还要不要了?反正我们是想要的。

(如果不要,那就要有新的国际格局,就意味着洗牌,把谁洗下去就不好说了)


补充:关于俄乌战争的

真心希望年轻正直的网友们,多读书多看新闻联播,多琢磨琢磨外交部表态都是什么意思,多琢磨琢磨国际斗争的残酷性

或者干脆只琢磨琢磨作业写完了没,工作做完了没,有对象了没,看两部小电影杀一杀时间

讨论再多的“侵略与反侵略”“正义与邪恶”,被人断章取义搬运到外网上面去

不如闭口不言,坚定的跟华姐姐站在一起,“北约还欠着我们一笔血债”

希望自己国家抓紧时间越来越好

在俄乌冲突结束后的某天,不被别人逼到墙角,不被别人宰割,不给国内割韭菜的资本提桶跑路的机会


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中国人民大学“杰出学者A岗特聘教授”、国际关系学院副院长、外交学专业博士生导师,中国对外战略研究中心主任,兼任中国未来研究会理事长和党委书记,中国国际关系学会副会长、外交部公共外交咨询委员等职务

——金教授金口预言







战报会骗人,战线不会骗人


乌克兰人喜迎王师光复








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所谓腹黑往往是缺乏当即报复能力的人的自我安慰,有点边跑边喊“有种放学别走”的感觉。


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被逼得实在没办法了,完全出于自保

实在是被逼得没路走了。。。。。。

1949年10月01日,连开国大典都放在下午三点,为什么呢?

综合考虑国民党军用机场分布地域和飞机作战半径,以及他们夜航能力极差等情况,如果下午3点举行典礼的话,国民党空军飞机就只能有来无回了。所以这个时间是经过了缜密计算。

挡不住啊,当年连奉化光头都想来就来,想走就走。。。。。。我们怎么办?要生存啊!

抗美援朝,我们还在肃清国内,我们还在恢复经济,什么叫恢复,那就经济已经崩溃了,不主动出击我们就被逼死了,实在没办法啊。。。。。。

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再说了,兔子黑吗?兔子粉嫩嫩的好不好?我们恢复联合国席位,我们入常,我们加入世贸,我们也很粉嫩嫩的想融入世界大家庭,可是,但是,我们被封锁了几十年,我们被排除在外几十年,

记得看过一个地摊纪实文学,采访李银桥,问当年为什么不开放呢?李银桥答:当年领导人想打开国门交流啊,问题是我们被封锁得一丝风都不透,你开放给谁?


破衣烂衫遍体鳞伤皮包骨头囊空如洗的兔子,粉粉的眨着不铃不铃水汪汪的大眼睛看着世界,世界用航母、核弹、刺刀、经济制裁关闭了我们接触世界的大门,可怜的兔子只能舔着自己的伤口,喝着稀粥,嚼着萝卜条,躲家里猥琐发育了。。。。。。

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so,兔子为了活下去,干什么,都是对的。




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(看了一些评论,需要解决的问题是,历史问题必须放到当时的历史情境下来看,很多人在用现在的情况来看历史问题,或多或少的会有些理解上的误差

首先是开放问题,当年总理安排人带金条到香港开公司,恐怕不是仅仅为了挣钱,是为了有一个了解外界的渠道,那为什么不开到美英德法去?那不是渠道更直接?开不了,根本开不了,你一个华人突然带资开公司,那绝对是会被搞死的,人是不一定死,渠道是一定打不通的,个人想融入欧美商业社会在当年几乎是不可能的,更何况我一个国家。。。。。。。。

其次,那为什么融不进去?有苏联在前面,有KGB在前面。

可能很多年轻人不太理解,我只说结论不解释,欧美对社会主义制度国家,是刻骨铭心的仇恨,是断人财路如杀它父母的仇恨,是资本家对真正的自由的仇恨,

是恨不得你中国现在就亡国,中国整个变成原料生产地,产品倾销地,中国人全部为他们廉价打工的仇恨!!

光恨你,那其实不可怕,你恨我还能咬死我?最可怕的是,它还怕你,怕你颠覆它的生存模式,所谓社会形态生产力结构,其实就是生存模式,这就麻烦了,它恨你怕你还有咬死你的能力,你怎么办?你怎么活下去!!!

第三,为什么七十年代末,八十年代初,我们能开放?为什么?因为它知道咬不死我了,或者,咬死我不合算了。在我的认知里,欧美就是商人,只要钱到位了,卖什么不行??钱够了,老婆送你,床单都给你换好!!!中国人会怎么样???匹夫一怒流血五步!我们是有廉耻的!所以吃亏。

引申下去,正是这种烙印在基因里的廉耻观念,一些女人放不开老黑,老黑那是拔了就走了,这是我的一些个人思考,对错不知道,也说着玩玩吧,你们也当个笑话看看。

这就是我理解的欧美对我们中国的态度,从1949年开始,就没变过!!

少看那些电影上的情情爱爱,谁还记得廊桥遗梦?片子宣传是的某女因为家庭的责任放弃了自己的爱情,所以值得歌颂,当年这片子在中国貌似不太受欢迎,在中国传统认知里,这就是个表子,你离婚去追啊,不敢,你就跟他混着呗,也不敢,还不如个表子。。。。。这就中西认知的误差。

虽然有世界文化习惯趋同的趋势,但是,没有自己的,你一切都是拿来主义,那你自己就没了,文化入侵,那是亡国灭种之战!!)


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不是腹黑,是一肚子苦水。

没人比我们更擅长折腾自己(说好听叫自强不息)。

我举几个例子啊:

1.海上力量薄弱,被第一岛链围堵,南海更是曾经一度孤悬海外。中国海军还遭遇过一个很黑色幽默的死循环:要走向大洋就得有强大的海军,可是,你如果不先有强大的海军,舰队搞不好连海都出不了就先被敌人堵在港口甚至船台灭门。

怎么办?先有海军还是先走向大洋?先有鸡还是先有蛋?反正日本人给出来的模板是昭和,联合舰队板载。但那个“钓鱼执法”的下场是我们不喜欢的。

然后,中国人一拍脑门,诶嘿,管他船不船,走向不走向,我可以先有海嘛!南海填岛走起!旱地行舟也就图一乐,真“以陆制海”还得看我们。活生生把个即时战略游戏变成了塔防游戏。也为自家海军争取到了一片家门口的水塘。

2.国土上好多地方自然环境恶劣,不适合居住。这要搁别的国家,早就用剑去为犁开垦土地了。换成中国,开地图编辑器,改啊。青藏高原修铁路,云贵川大山里开隧道,架桥,连他妈毛乌素沙漠都给治绿了,一天到晚想着在月球上种地,简直逆天。《钢铁是怎样炼成的》毕竟是小说,你来中国的工地上看看,人均保尔柯察金(当然,福利,待遇,保障也得跟上,大家毕竟是功臣,不是牛马)。

3.周边敌对势力多,经常有人干小动作。这要换成毛子,不是在打架就是在打架的路上。但中国人一想,娘的,虱子多了不痒,债多了不愁。白杨不管是架在莫斯科还是架在海参崴,不都是全境覆盖么?无所谓了,你只管用枪指着我吧,我该干嘛干嘛。架是打不完的,但好日子总归在后头。

说到这里,我给出一歪招啊,研究反导技术的同时,能不能捎带也研究一下能量防护罩?靠拦截反导相当于用自己的飞镖拦截敌人的飞镖,你当是马戏团呢?干脆搞个大能量防护罩,把整个国家盖住。而且,这么大的工程,利好消耗产能,利好国家电网,利好核聚变,利好土木工程,利好材料科学,利好制造业,利好土地局批地,利好就业(专修防护罩,专业打蜡抛光,大锤80,小锤40)。

啥事都是立足自身,往肚里咽,外人看不透,还以为是腹黑呢。

其实真不是,只不过单纯的消化好(摊手)。


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谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期,即1090年左右;梁山起义发生在宋徽宗宣和年间,即1120年左右;射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年,即1200年左右——三者总共间隔了约110年,这是大背景。


1、武松的力量强于玄难


苏星河随手提起身旁的一块大石,放在玄难身畔,说道:“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】,苏星河这样干枯矮小的一个老头儿,全身未必有八十斤重,但他举重若轻,毫不费力的将这块巨石【提了起来】,功力实是了得,自己武功未失之时,要提这块巨石【当然也是易事,但未必能如他这般轻描淡写,行若无事】。


施恩道:“【三五百斤】石头,如何轻视得他!”武松笑道:“小管营,也信真个拿不起?你众人且躲开,看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来,拴在腰里,把那个石墩只一抱,轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇,扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了,尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】,提将起来,望空只一掷,【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接,接来轻轻地放在原旧安处,回过身来,看着施恩并众囚徒,武松【面上不红,心头不跳,口里不喘】


苏星河可以轻松提起200来斤的石头,玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写,武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头,还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。


玄难的实力,是梁山一流高手(卢俊义、鲁智深、武松、五虎)的下限。


2、岳飞至少相当于五绝


《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往:


完颜洪烈吩咐整治酒席,与欧阳叔侄接风。饮酒中间,完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了,请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过,这时心中一动,忽然另有一番主意:我欧阳锋是何等样人,岂能供你驱策?但向闻岳飞不仅用兵如神,【武功也极为了得】,他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】,这遗书中除了韬略兵学之外,说不定另行录下武功。我且答应助他取书,要是瞧得好了,难道老毒物不会据为己有?


第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年,可见欧阳锋年轻时期,很多见识过岳飞武功的人都还健在,“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”(可能是岳飞的部将),称之为“一绝”,并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人,这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。


《连城诀》中也有记载:花铁干一掌得手,第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林,号称“中平无敌”,但拳脚功夫也甚了得,这时把一路“岳家散手”使将出来,掌影飘飘,左一掌,右一掌,十掌中倒有四五掌打中了狄云。


再看《书剑恩仇录》:陈家洛忽地一个“倒辇猴”,拳法又变,顷刻之间,连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。


此外,还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南,一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮,估计上官剑南的武功不会比裘千仞差,作为南宋第一战神岳飞的武功,应该也不会低于上官剑南。


有欧阳锋本人的评价,上官剑南的参照,加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助,应当可以认定岳飞的武功非常高超,不会低于五绝的水准,但要说超过王重阳,目前来看也缺乏依据。


根据《说岳全传》的记载,岳飞的武功来自于周侗,而周侗还是卢俊义、林冲的老师,并且指点过武松。岳飞作为关门弟子,武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”,并且有足够的战例证明这个天下第一的水准,略高于鲁智深、武松、五虎。


岳飞(五绝)的武功,是梁山一流高手的上限。


3、鲁智深接近五绝


鲁智深的“疯魔杖法”,简长老在射雕里面用过,被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载:陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎,骤若天魔,杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法,又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华,端的厉害——少林武藏天下第一,却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功,足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。


《水浒传》里面鲁智深大闹五台山,把一群和尚打的到处逃窜,还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年,而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平:玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】,大家参见了。”众僧听了,心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛,与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉,以武功而论,【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。


五台山方丈的武功至少相当于玄慈,鲁智深见了方丈还是非常尊敬的,方丈对鲁智深也很放任,可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。


再考虑到前面武松明显高于玄难,鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平,如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法,类似于郭靖和大小武。


另外一个参考是方腊作为明教首任教主,武功应该不会太弱,但却被鲁智深一禅杖打翻,不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害,石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深,方杰和杜微一起杀了秦明,相比于《倚天》中二使、四法王,只高不低。


4、结论


金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外,《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人,曲三说郭啸天“使的是家传戟法,只不过变长为短、化单成双”,更适合在江湖上作战。此外,练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。


总的来说,《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期,但最多也只是略低,差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平,鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准,可能相当于裘千仞的水平,下限至少也比丘处机高。



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1、武松的力量强于玄难


苏星河随手提起身旁的一块大石,放在玄难身畔,说道:“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】,苏星河这样干枯矮小的一个老头儿,全身未必有八十斤重,但他举重若轻,毫不费力的将这块巨石【提了起来】,功力实是了得,自己武功未失之时,要提这块巨石【当然也是易事,但未必能如他这般轻描淡写,行若无事】。


施恩道:“【三五百斤】石头,如何轻视得他!”武松笑道:“小管营,也信真个拿不起?你众人且躲开,看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来,拴在腰里,把那个石墩只一抱,轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇,扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了,尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】,提将起来,望空只一掷,【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接,接来轻轻地放在原旧安处,回过身来,看着施恩并众囚徒,武松【面上不红,心头不跳,口里不喘】


苏星河可以轻松提起200来斤的石头,玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写,武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头,还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。


玄难的实力,是梁山一流高手(卢俊义、鲁智深、武松、五虎)的下限。


2、岳飞至少相当于五绝


《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往:


完颜洪烈吩咐整治酒席,与欧阳叔侄接风。饮酒中间,完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了,请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过,这时心中一动,忽然另有一番主意:我欧阳锋是何等样人,岂能供你驱策?但向闻岳飞不仅用兵如神,【武功也极为了得】,他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】,这遗书中除了韬略兵学之外,说不定另行录下武功。我且答应助他取书,要是瞧得好了,难道老毒物不会据为己有?


第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年,可见欧阳锋年轻时期,很多见识过岳飞武功的人都还健在,“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”(可能是岳飞的部将),称之为“一绝”,并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人,这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。


《连城诀》中也有记载:花铁干一掌得手,第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林,号称“中平无敌”,但拳脚功夫也甚了得,这时把一路“岳家散手”使将出来,掌影飘飘,左一掌,右一掌,十掌中倒有四五掌打中了狄云。


再看《书剑恩仇录》:陈家洛忽地一个“倒辇猴”,拳法又变,顷刻之间,连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。


此外,还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南,一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮,估计上官剑南的武功不会比裘千仞差,作为南宋第一战神岳飞的武功,应该也不会低于上官剑南。


有欧阳锋本人的评价,上官剑南的参照,加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助,应当可以认定岳飞的武功非常高超,不会低于五绝的水准,但要说超过王重阳,目前来看也缺乏依据。


根据《说岳全传》的记载,岳飞的武功来自于周侗,而周侗还是卢俊义、林冲的老师,并且指点过武松。岳飞作为关门弟子,武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”,并且有足够的战例证明这个天下第一的水准,略高于鲁智深、武松、五虎。


岳飞(五绝)的武功,是梁山一流高手的上限。


3、鲁智深接近五绝


鲁智深的“疯魔杖法”,简长老在射雕里面用过,被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载:陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎,骤若天魔,杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法,又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华,端的厉害——少林武藏天下第一,却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功,足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。


《水浒传》里面鲁智深大闹五台山,把一群和尚打的到处逃窜,还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年,而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平:玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】,大家参见了。”众僧听了,心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛,与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉,以武功而论,【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。


五台山方丈的武功至少相当于玄慈,鲁智深见了方丈还是非常尊敬的,方丈对鲁智深也很放任,可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。


再考虑到前面武松明显高于玄难,鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平,如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法,类似于郭靖和大小武。


另外一个参考是方腊作为明教首任教主,武功应该不会太弱,但却被鲁智深一禅杖打翻,不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害,石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深,方杰和杜微一起杀了秦明,相比于《倚天》中二使、四法王,只高不低。


4、结论


金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外,《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人,曲三说郭啸天“使的是家传戟法,只不过变长为短、化单成双”,更适合在江湖上作战。此外,练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。


总的来说,《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期,但最多也只是略低,差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平,鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准,可能相当于裘千仞的水平,下限至少也比丘处机高。



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