谢邀。
童年的定义并不特别统一,比较统一的是童年与天真的确是两件事。
早期童年可以叫婴幼儿期,多半天真烂漫,忧虑也比较少。晚期童年可能已是少年,多半不再天真,忧虑更是家常便饭。到了成人的某种境界或阶段,天真可能再现,忧虑可以消弭。
在这个意义上,介于二者之间的绝大部分人及其绝大部分岁月,基本没什么区别。即大家都不天真都有忧虑,彼此的真实故事也确实没什么好说的,而所有流传的天真故事都有虚构的成分。
天真不一定无忧无虑,无忧无虑也不一定就是天真。
这个提问就非常天真,问题括号里面的句子进一步证实了这个天真,但显然题主是有忧虑的,而且这个天真不如婴儿纯粹。
若把题主的问题和回答连起来看,能够初步判断忧虑的大概方向,可惜匿名提问就没有这个线索了,所以除了摆事实讲道理,没办法具体帮你。
如前所述,既天真又无忧无虑的人,只有婴儿。复归于婴儿是极高明的人生境界,古往今来鲜有能至者,近佛邻圣吧。
凡人说不出什么比古圣先贤高明的道道来,即便勉强说出来,也都不会有什么价值,故事鸡汤而已。
一段时间可以很长也可以很短,或者不长不短。
喝酒嗑药登山蹦极都可以短时间无忧无虑,非常有效,可惜都不够天真。网上问答固然天真,但不解决实际忧虑。
没有人可以长期无忧无虑,无论多么年少多么成熟多么富贵多么成就。
虽然如此,生活中我们还是会无数次天真地听信各种鸡汤故事、事业忽悠、职场秘籍、文学境界、艺术想象和科学承诺。
因此我们每个人都不乏天真的天性,可以随时让自己无忧无虑一阵子,并感到这个世界的可爱。
没有人清楚自己真正拥有什么,所以也就不会真正明白可以牺牲什么,也无法揣测别人是不是对你的牺牲有兴趣或者被感动。
每个过来人都刻骨铭心地知道青春无价,值得每分每秒珍惜,可惜青春中人不怎么在意,包括珍惜二字也几乎一文不值。剩下的你还有什么能牺牲的?
更大的问题是,牺牲任何东西也换不来更多的天真啊,天真是典型的无价无市。
而短暂的无忧无虑倒可以不花一分钱不求任何人,信则灵矣。
因为,我们只能成为这样的人,也只能遇到这样的人。
以上。