图拉真。这个是元老院钦点的唯一指定Optimus Princeps,君一的那个教会钦点的大帝还要和狄一分享,含金量要差一些。
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元老院就是个养老的地方(迫真),他们懂个 屁的罗马皇帝。
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这个事儿是个典型的屁股问题。罗马不同于中国,中国的国祚绵延两千年至今不断,意识形态和法统一脉相承,因此嬴祖龙第一,刘猪儿和李老二争第二这事儿大家都没什么意见。
罗马可不一样,罗马主流宗教变了,主流意识形态变了,政治体制变了,国祚一分为二,其中一半还被阿勒曼尼人顺走了,最后灰飞烟灭,我们评价它的基点就会很不一样。举个例子,你要是和吉本一个屁股,那君士坦丁一世之后全完蛋了。更有甚者,有些现代学者把AD212安东尼努斯敕令作为SPQR的终结,这么一算罗马只有15位稳定统治过的皇帝了。
元首制时期,最佳皇帝候选是奥古斯都和哈德良。奥古斯都作为罗马帝国的开端,按理说应该和始皇帝一个地位,但问题在于,元首制就四百年,并没有绵延两千年。奥古斯都占了一个便宜,即很多共和末期的辉煌成就正好由他继承整合,例如,罗马法和罗马建筑学远非当时滥觞,但的确是在此时迎来了第一个发展高潮。Pax Romana时期是相对而言社会矛盾最缓和的时期之一。
之所以提名哈德良而不是图拉真,是因为图拉真看起来武功煊赫,然而代价是社会矛盾的激化和国库的空虚,而哈德良正确地收缩防线,整顿经济,真正让罗马帝国国力达到历史顶峰。
帝制时期只能是君士坦丁一世。戴克里先就是个升级版的奥勒良,他依然只是治标不治本,甚至有开倒车之嫌,类比于苏拉。君士坦丁这个人争议极大,不是因为他的成就,而是和基督教的关系。诚然米兰敕令并非定基督教为国教,但基督教有可以囤积财产的教会制度,停止对其的压迫和取缔其他多神教也没有区别。但抛开宗教问题,君士坦丁在经济上的金本位制度和政治上的官僚制度都是极其成功的,从这个制度活了一千年来看,毫无疑问要比元首制要来得成功。
东部帝国时期首推查士丁尼一世。查士丁尼一世是为数不多地内政外战均十分出色的皇帝,而且他老人家天灾人祸瘟疫洪水来了个遍,还能再征服意大利和北非,还有一部《查士丁尼法典》传世,搁别人能捱过去都不错。
至于谁更好,我就不做评论了。就好像批孔批得厉害,秦始皇的评价就被拔高;要是强调自古以来,就得吹成吉思汗和康熙大帝。评价历史人物这件事情,不带屁股是不可能的。
附赠精罗落泪时刻:查理大帝,买买提二世大帝,彼得大帝和特朗普大帝才是四大神君,上面那些都是伪帝!伪帝!
查士丁尼。
一部查士丁尼法典,足以把他推向西方历史上最伟大的皇帝的宝座。
英雄指挥人们去讨伐恶龙,人们不畏恶龙奋力向前,可英雄却在人们背后架起了冒蓝火的加特林。
可以把我私底下当傻子,但你不能明着面骂我是笨蛋,还硬要告诉我不把鹿当马是因为我无知。
得了吧,人民日报,央视新闻,现在的经济日报,九成九的媒体都是为了那一小部分人群服务,它们需要什么就报道什么。
很多人把这些官媒当作真知,却不知人家把他们当枪使,需要的时候大力呼吁,不需要的时候一脚踹开。而人们需要它们的时候,就开始不听,不闻,不理了。
这次怎么拿到手机的,看过直播或者录播的应该都清楚,如果说不是拼夕夕紧急公关,打死我都不信。
几百人或者几万人砍都不重要,重要的是国内屈指可数的大媒体罔顾事实,在一个充满诱导欺骗的流氓app遇见了一丁点质疑,它就连忙跳出来开始洗。
恶心啊!啊呸呸呸呸呸!