如果生孩子真的像真女权说的那样那么严重伤害身体，为什么还有那么多女性还愿意生孩子？ 第1页

谢邀。

这个问题大概需要分两种情况进行讨论。（在现实中这两种情况兼而有之）

第一种情况：这部分“真女权”和愿意生孩子的妇女是两路人。

在这种情况下，该现象或许说明，这部分“真女权”还不能让愿意生孩子的妇女充分认识到生育严重伤害身体的风险。毕竟趋利避害是人类的本性，勇跳火坑的人总是少数，如果她们真的认为生育的风险已经高到不堪承受，自然不会参与其中。

至于这部分“真女权”为什么不能让这些妇女认识到这份巨大的风险，那就又有两种可能了。一种可能是“真女权”的能量不够，宣传方式单一、煽动性不足，无法改变普通妇女用脚投票的现实。另一种可能是“真女权”的观点本身科学性不够，难以取信于人，受众者自然寥寥。

这就像古代搞起义的人，如果他们不能占据主要宣传通道，一天到晚只在一个阵营里大喊“再不造反就没好日子过啦”，大部分劳动群众根本不知道他们的存在，当然没人搭理他们。如果他们四处高呼“再不造反就没好日子过啦”，可大部分劳动群众心想“诶，我现在过得挺好的呀”，自然也没人响应他们。

第二种情况：这部分“真女权”和愿意生孩子的妇女是一路人。

在这种情况下，该现象或许说明了两种可能：一种是，这部分“真女权”是新时代颇具奉献精神的“能顶半边天”的妇女，即使她们发自内心地认为生育可能会给自己带来灭顶之灾，她们仍愿为了利国、利民、利夫、利公婆……反正不利己的大业，不惜堵上性命，放手一搏。

另一种是，这部分“真女权”并非发自内心地认为生育的风险已高到不堪承受，而是习惯将婚姻单纯地视为一种商业活动，习惯用这种调动他人情绪的方式进行商业谈判。这就好比卖家和买家谈合作，卖家不停地对买家说“您知道我们克服了多少困难、付出了多少代价、做出了多少牺牲才研发出这款产品吗？！”情怀之悲壮，语气之哀怨，让买家感觉卖家分分钟会泣血一般。卖家为什么这么激动呢？其用意不言自明。

总之，十月怀胎，一朝分娩，实属不易。但对女性自身而言，她得到了一个和自己血脉相连的后代，这也是收获之一。重视这项收获的人会默默结婚生子，认为这是负担的人会默默不生子，他们的共同点都是“默默”。