为什么现在越来越多的人在洗白魏忠贤？ 第1页

很简单，就是一个亮度错觉的问题。

这张图里面，AB两个方块的明暗其实是一样的。

不信？

很明显，是一样的。

那么我们为什么会有A方块更黑的感觉呢？

因为在绘画技巧中，A方块周围的亮度更高，衬托的A是黑的。

反映在历史上，就好像魏忠贤。

魏忠贤一直都是那个亮度，但是，原本的封建社会历史学家告诉我们，魏忠贤身边的人都是白的，明朝灭亡是魏忠贤造成的。这样，魏忠贤就是A方块，周围都是亮的，他就变成了黑的。

然而现代社会早就不是封建社会了，封建时代宣扬的那些政治定论很多都要重新评定才能适应新时代。

在人们看到了越来越多的资料以后，就会遇到一个显而易见的问题：

魏忠贤死于1627年，明朝亡于1644年，魏忠贤是在明朝灭亡前17年死掉的。17年是什么概念呢？1352年，25岁的明太祖朱元璋接到汤和的一封邀请信，从此走上反元起义的道路，到1368年明太祖朱元璋派兵攻克大都、驱逐鞑虏、恢复中华，一共还不到17年。有这17年时间，白手起家都能打遍全中国了。历史上刘邦从公元前209年开始，打了秦末农民战争、楚汉相争、扫平异姓王三次全国性战争，到公元前196年干掉英布结束，复盘三次，全都算上一共才打了13年。越王勾践卧薪尝胆，在谋臣猛将的帮助下，17年已经从灭国的边缘翻盘，打到吴国都城了。所以魏忠贤一个太监，到底是怎么导致17年后明朝灭亡的呢？魏忠贤死了以后明朝上去执政的都是什么人？

这样，人们越挖就越发现明朝的问题不只出在魏忠贤一个人身上。随着进入人们视野的资料越来越丰富，魏忠贤周围的人也变得越来越黑。这样，慢慢的，魏忠贤就从A方块的位置移动到了B方块的位置。他周围变得越来越黑，他自己显得越来越亮——虽然他自己的颜色其实没有什么改变。

所以，说到底，不是人们在洗白魏忠贤，而是他周围那些白的变黑了，于是魏忠贤显得白了。

非洲第二白，能白到哪去呢，你说是吧？

因为我们终于明白：明朝灭亡，东林党的责任是不可推卸的。

更因为我们现在终于明白历史不是非黑即白。魏忠贤固然偏黑，但是东林党也绝对不白。

为魏忠贤洗白，并非喜欢魏忠贤，而是反感东林党。

年幼的时候，我们的历史观是很简单的非黑即白。在我们的最初印象里，魏忠贤贪婪成性，卑鄙奸诈，祸国殃民······是一个不折不扣的反面角色。他的存在是明朝灭亡的重要原因——是黑。

而和魏忠贤针锋相对的东林党则成为了正直的化身，他们针砭时弊，敢于直言，明朝灭亡的责任不在东林党人——是白。

可是，历史真相真的是如此么？历史真的是非黑即白么？

魏忠贤值得洗白么？不值得，因为魏忠贤本来就不白，但是魏忠贤就真的一无是处么？对大明江山没有半分益处么？

另一方面，东林党真的如印象中那么白璧无瑕么？他们对大明的灭亡就没有半分责任么？

只要我们弄清楚了东林党，我们就知道为什么会有人洗白魏忠贤。

东林党这一批人是道德理想主义的殉道者，他们或许的确为晚明王朝的整体利益献身亡命，蒙冤受屈，然而他们又滞留在理想化的境界，在实践中表现为无能又无奈，软弱，退缩，麻木不仁，直至遭受灭顶之灾。

其在某些人格精神方面是值得人们赞扬，钦佩的；但是在现实的经验操作过程中，东林党壁垒森严的门户之见，以及……意气用事，挑起了晚明剧烈的党争，既给自身带来了毁灭性的打击，也给国家、民族造成巨大的负面影响。

如果从文化心理的角度来分析其主观原因，那么，应该说，这是他们在承传先秦以来儒家文化的过程中积淀而成的“‘非此即彼'的认知模式”和“‘善恶两分'的绝对化政治思维定势”造成的。但是东林党人缺乏政治远见，缺乏治国才能，明朝的灭亡，晚明的东林党是应该负有责任的。

这就是历史给我们的一记响亮的耳光。被认为无恶不作的魏忠贤并没有直接导致明朝的灭亡，而我们心目中的“清流”东林党人不仅没有挽救大明，甚至亲手将大明推向更深的深渊。

现在很多人对东林党的反感实则是对空谈理想，实则毫无政治能力的群体的反感。而对魏忠贤的洗白实则是我们对非黑即白的历史观的反弹——我们清楚的认识到魏忠贤并非一无是处，东林党也并非白璧无瑕。

其实，无论是魏忠贤还是东林党，都不是一个简单的正面人物和反面人物可以代表的。他们都有自己的阶级立场和个人私欲。如果非说一种颜色，他们都应该都是灰色。区别就在于是黑色多一些还是白色多一些。但是现在的情况是，魏忠贤的形象完全脸谱化——纯黑，所以很多人想向其中加入一点白色而已。

本来不想回答这个问题的，打击阉粉非我所长， @临溪主人 才是真正的反阉专家，但是这个问题老是出现在我的时间线上，而且还总看到一些奇谈怪论：

但是魏忠贤不一样，他是宦官，明朝的宦官不代表地方，而是和皇帝利益是一致的，皇帝的利益就是宦官的利益，皇帝完蛋了，大明朝完蛋了他魏忠贤也得完蛋，而地主文官们可以活得非常好。所以魏忠贤掌权之后，成为大明朝名副其实的掌舵人之后必须全力维护大明朝的运行，而文官们先得维护自己身后地主的利益

简直是搞笑！

“明朝的宦官不代表地方，而是和皇帝利益是一致的，皇帝的利益就是宦官的利益，皇帝完蛋了，大明朝完蛋了他魏忠贤也得完蛋”

这他妈是谁发明出来的理论？！

对了，千万不要以为我是针对这位答主一个人，我的意思是，凡是这么想的人，你们都是渣渣！

我就不说引用什么史料和学术论文，持这种观点的人，你们自己动动那榆木脑袋好好想想，这种屁话有逻辑吗？

首先，太监的确是依附于皇权没错，但谁告诉你太监就和皇帝利益是一致的了？

那些疯狂敛财、挖皇帝墙角的太监和皇帝利益一致吗？那些和文武贪官们沆瀣一气，鱼肉乡里的太监和皇帝一致吗？

你说利益一致，那好，崇祯有难，没钱发饷，他们肯出钱吗？

上按籍勋戚大珰，征其助饷，遣太监徐高谕嘉定伯周奎为倡，奎谢无有，高泣谕再三，奎遂谩词，高拂然起曰，外戚而如此，国事去矣，多金何益，奎奏捐万金，上少之，勒其二万，奎密书中宫求助，中宫勉应五千金，奎先输三千金。
前太监王永祚、曹化淳助至三万，王之心最富，上面谕之，仅献万金。诸内官各大书于门曰：此房亟卖，复杂出器玩售于市。后贼掠王之心，追赃一十五万，他金银器玩称是，犹刑死。
周奎抄见银五十二万，珍珠币复数十万，魏藻德首捐五百金，陈演既放未行，召入，诉清苦，百官共议捐助，一输再输，最后每省限额，浙江六千，山东四千，先后共二十万。时谕三等，上等三万金，皆无应，惟太康伯张国纪输二万，余不及也，又议前三门巨室各输粮给军，且赡其妻拏，使无内顾，诸臣巨室多不乐而止。
—————————《国榷》

大珰，即指当权的宦官，崇祯当时没钱，于是找宫内的太监及文武群臣要钱。太监王永祚、曹化淳助至三万，最富的王之心，崇祯当面找他要钱，他只肯出万金。而其他的一些宦官，怕崇祯找他们要钱，纷纷变卖财产，房子大甩卖，珍宝器玩也赶紧拿到市场上贱卖掉。后来李自成打进京城，从最富的太监王之心那里搜出十五万两银子，还有各种金银珠宝，最后还是被严刑拷打死了。

其次，明朝完蛋了，崇祯皇帝朱由检也挂了歪脖子树，但紫禁城里成千上万的太监阉人完蛋了吗？

你以为李自成的大顺就不需要太监了吗？

你以为满清的皇帝就不需要太监了吗？

你以为李自成和多尔衮他们是先把宫内的太监全部杀了，然后又阉了几千上万的太监进宫？

不要睁眼说瞎话好么，太监还是那些太监，皇帝死了，换个皇帝不就是了，想做主子的人多得是好吗~

明朝完蛋了怎么了，崇祯皇帝死了又怎么了，只要中国还有皇帝，皇权还存在，太监换个皇帝依附不就得了。

铁打的太监，流水的皇帝。

其实在朱由检最后的一段日子里，他正好和现在的一些网友一个心思，最信任太监阉宦、次则勋戚，最不信任的就是文官。

崇祯十七年三月初八，宣府陷，叛将白广恩贻总兵姜瓖书约降，监视太监杜勋绯袍八骢，郊迎三十里，巡抚右佥都御史朱之冯悬赏劳军守城，无应者，三命之，皆顾纳欵，之冯独行巡城，见红衣大炮，曰汝曹试发之，可杀数百人，贼虽杀我，无恨也，众又不应，之冯自其燃火，兵民竞挽之，之冯乃夺士刀自刎，遗疏言守御事甚悉，上怜之。

然而事实证明，这三类人都没什么本质区别，都是既有投降的，也有忠心耿耿的，总的来说，都是降者如云，尽忠者甚少。其实，或许为国尽忠的文官士大夫反而是最多的，这也是客观条件限制，毕竟太监主要在皇宫里，占领京师以后，大多数太监都降了。

就比如在宣府监军的太监杜勋和在居庸关监军的太监杜之秩，李自成还没打来呢，就都迫不及待地迎降数十里。而宣府巡抚朱之冯可是战斗到最后一刻，最后自杀殉国。

命定西伯唐通同太监杜之秩守居庸关。
三月十五日，寇自柳沟抵居庸关，柳沟天堑，百人可守，竟不设备，定西伯唐通、司礼太监杜之秩迎降，巡抚右佥都御史何谦遁，总兵都督同知马岱自杀其妻子，疾走山海关，投总兵王永吉，永吉仓惶出关依吴三桂。

三月十八日，李自成兵临城下，先前投降的太监杜勋可是为李自成劝降立了不小功劳的，他还沾沾自喜地说了一句话，“吾辈富贵自在也，可无虑”，来安慰其他太监。

三月十八日，李自成对彰义门设座，秦王、晋王左右席地坐，太监杜勋侍其下，呼城上曰：“莫射，我杜勋也，可缒下一人以语。”
有一守者曰：“以一人为质，请公上。”
勋曰：“我杜勋无所畏，何质为。”
提督太监王承恩缒之上，同入见大内，盛称贼势，皇上可自为计。
守陵太监申芝秀自昌平降，亦缒上入见，述贼语，请逊位，上怒叱之。
诸内臣请留勋，勋曰：“有秦晋二王为质，不反则二王死矣。”
乃从之出，仍缒下，勋语守珰王则堯等辈曰：“吾辈富贵自在也，可无虑。”

最后，再来一段阉人大战士大夫官僚的戏码：

三月二十一日，太监王德化从十余人内出，见兵部尚书张缙彦，诟曰：“尔犹在耶，国家大事，尔魏阁下二人坏之！”
呼从者批其颊，张缙彦至垂涕，魏藻德救之。
德化叱之曰：“魏先生亦何颜至此？”
顾君恩出曰：“此即魏状元乎？”
魏藻德色赤，君恩曰：“此特简状元宰相，增光不浅”，伪党皆笑之。
李自成命太监杜轶亭选择内臣。

你看，从上面一段内容可以看到，谁说皇帝死了太监就要完蛋的？换个主子一样过得很好，新主子，比如李自成，还不是一样需要太监的，只要你舔得舒服，一样可以把新主子伺候得高高兴兴。就比如大太监曹化淳，他大概是没献城门的，但后来不是伺候得顺治皇帝很满意嘛~

“吾辈富贵自在也，可无虑。”

最后，再来回答一下本问题：

“为什么现在越来越多的人在洗白魏忠贤？”

这个问题的答案本身其实很简单，基本上就三点：

1、因为无知，但又什么都敢说，喜欢哗众取宠。

这类人往往不读书，不看史料，偏偏又喜欢瞎扯淡，听风就是雨，最喜欢说些标新立异的观点和言论，语不惊人死不休，越反传统越喜欢，就喜欢和大众反着来，都说魏忠贤坏、秦桧坏、汪精卫坏，那我就偏偏要给他们洗洗。这种人无可救药，证据摆在他们面前也没用，因为他们根本就不看。

2、因为小孩子一般的中二逆反心理。

这类人其实还是有救的，他们往往是对先前正统的教育产生了逆反心理，都说东林正人君子，众正盈朝，说了那么多年，语文课本、历史课本天天说，都听烦了，已经形成了逆反心理，一旦某一天看到某位东林人士竟然也贪污，也投降，瞬间就信仰崩塌了，很容易就跳反到与之相对立的另一面去，比如阉宦太监魏忠贤。

但随着阅历和见识的增长，多读书，渐渐就会发现，东林纵然不都是好人，但以魏忠贤为首的阉党更不是什么好东西，东林出了些无用的废柴，于国无益，阉党更废柴，于国更无用。

非黑即白的价值观和统而论之的判别标准都是很幼稚的，实事求是、具体人物具体分析，才是颠扑不破的真理。

3、因为喜欢读歪书。

这类人也读书，但读的都是些专门煽动阴谋论的歪书，张嘴闭嘴“文官集团”、“关陇集团”、“东林党”，坚信大明朝有所谓的“文”、“武”、“阉”这互相对立、彼此水火不容的三驾马车，信奉所谓的“办公室哲学”和“君子都无用，小人善治国”的人生信条，他们往往自以为是看透了这个社会的老练长者，其实就是三观奇歪、一身油腻的“社会人”。

这种人的价值观已经成型且异常坚定，根本无可救药，你要跟他辩论，说不定人家还要嗤笑你图样图森破呢~

逆反心理罢了。

都不是好人，凭啥只有魏公公被骂？

刚开始，都以为东林党是好的，阉党是坏的。

若干年后反转。

毕竟明王朝是在东林党手上完蛋的。

所以，东林党没有他们自己说道那么好，阉党，也没东林党说的那么坏。

现在发现，问题更加复杂：

《满文老档》记载：

天启三年，后金的粮食价格，是一斗粮食一两银子(正常价格是一石粮食一两银子不到)。

天启四年，弩尔哈齐杀“无粮人”，减少粮食消耗以度过饥荒。

天启五年，弩尔哈齐对辽东汉民进行无差别屠杀。

到天启七年，后金的粮食价格，是“一金斗粮价银八两”，是正常价格的八十倍以上。

朝鲜人赵庆男的《乱中杂录》记载，有一两千强壮真夷(注意，是强壮男丁，老弱另算)逃亡到东江镇当了毛文龙的雇佣军。

也就是说，这个时候的后金，经济已经崩溃，政权随时有可能散伙。

也就是在这个关键的时间段，不仅毛文龙提出“二年复辽”，东林党的孙承宗也在积极谋划发动进攻。

关键时刻，东林党却置平辽大事于不顾，突然吹响了向阉党全面开战的号角。

杨涟弹劾魏忠贤“二十四大罪”。

一年多时间，孙承宗的进攻计划被一再耽搁。

更加诡异的是，《明熹宗实录》天启四年部分，顺治年间被阉党头目冯铨偷走并销毁，

使得许多事情死无对证。

另外，值得注意的是：一直支持毛文龙对后金发动进攻的登莱巡抚袁可立，也在天启四年被搞倒，

带头弹劾袁可立的，是阉党的宋祯汉，跟在宋祯汉背后起哄，轮番弹劾袁可立的，是东林党的宋师襄、方有度、庞尚廉、李乔仑，

也就是说，弹劾袁可立，破坏对后金的进攻，是东林党和阉党都有份。

这就意味着，明末的政治乱局，决不仅仅是东林党和阉党的党争误国，

东林党和阉党的背后，有一只，甚至多只黑手在操纵东林党和阉党。

有人说美国的的驴党和象党是这么说的：

民主党属于摩根家族，共和党属于洛克菲勒家族……而摩根家族和洛克菲勒家族，都曾经属于罗斯柴尔德家族。

那么，魏忠贤扮演了什么样的角色呢？

他是天启的男保姆，看似手握重权，实际上，他是个不识字的文盲！

那么，看似他是“九千岁”，实际上，一个文盲，能有多少政治能力？

厂公手底下的官僚，都是不知道在官场上混了多少年的老麻雀，

而魏忠贤，上位前，一直在皇宫里给小皇帝当男保姆，他本人没有任何从政经验，

他的那些干儿子、干孙子，凭啥要对魏忠贤这个不识字的太监俯首帖耳？

凭啥？就凭你魏忠贤一身王八之气？

一个连老二都没有的太监，哪来的王八之气？

这是一种非常不正常、不合理的现象。

更大的可能，这个阉党，实际上早就被人渗透成了筛子，

大家名义上是九千岁的干儿子干孙子，实际上不过是打着九千岁的旗号自行其是，

然后把所有的事情都推给九千岁，进而推给天启。

一旦天启和魏忠贤不听话了，他们就莫名其妙地失败，

先是天启莫名其妙地“落水死”，然后魏忠贤根本就没有象样的反抗。

——不是魏忠贤不想反抗，而是他的阉党根本就不受他控制。

东林党也差不多，也是被人渗透成了筛子。

所以，

需要打压东林党的时候，英明神武的天启和九千岁铲除了东林奸党。

需要铲除阉党的时候，英明神武的崇祯大帝铲除了邪恶的八千女鬼。

实际上，无论天启还是崇祯，他们身边的耳目(厂卫)和智囊(内阁)都有问题。

崇祯比天启还不如。

耳目有问题，皇帝是聋子瞎子，智囊有问题，皇帝是傻子。

所以，魏忠贤显然不是什么罪大恶极的大魔王，

但他也不是什么明王朝的拯救者，

他只是一个工具人，一个***纵、利用、被用来背黑锅的棋子。

(转帖)为什么杀了魏忠贤不久，大明朝就垮了？(转帖)

作者·：阿尔法工厂

原帖地址如下：

魏忠贤得势仅三年，他掌权时，明朝政府抵御辽东后金的入侵还是比较给力的，可以说一扫万历末年辽东战场的颓势，大有光复辽东之势。

魏前期能够认识到辽东与京师唇齿相依的关系，否定龟缩山海关的决议，积极支持孙承宗的推进战略；

后期任由袁崇焕督师辽东，不敢说他多器重袁崇焕，但从来往信件看，袁与魏的关系至少是和谐的，袁最牛掰的几次战功全在魏掌权时诞生。

当时明军的情况是：关宁铁骑不用裁员，军饷仍可足量正常发。皮岛军队不用精简，收入来源也是稳定的。

寄居海岛的毛文龙进行黑市贸易、抢掠朝鲜边民商旅，本着中庸之道，基本睁一只眼闭一只眼。

毛文龙也算干吏，积极进取，开拓了旅顺-义州一线的东江军镇，不断骚扰后金盛京以东的城池；

授毛文龙“钦差平辽便宜行事总兵官征虏前将军左军都督”和尚方宝剑，人心笼络绝对到位，搞得毛文龙热血沸腾，誓死巩卫皮岛、朝鲜本土。

盛京的西面，从宁远至锦州，本来荒凉破败了十年的城池一座座重新修葺一新、再次拔地而起；明军的火铳、战车、地雷、炸弹配备齐全；红衣大炮这种奢侈品也都搬上了宁远、锦州的城头。

魏当九千岁的几年几乎与关外捷报频传的时间同步，宁远大捷大炮轰伤努尔哈赤（回盛京后不久死去）。宁锦大捷明军多次重创皇太极。

丁卯之役，毛文龙在朝鲜拼尽血本击退阿敏数万八旗军，阻止了阿敏当朝鲜王的梦想。皇太极东奔西突累到吐血没捞着什么好处，只能龟缩在盛京。

关外的战争形势一片大好的背后其实还是钱在起作用，魏最大的能力之一是收税。

明末，天下金银、尽聚三吴，魏忠贤针对工商业、对外贸易发达的江南地区，重新设立了万历末年被东林党废除的工商税、海税。

但他没有给农民加赋，出身社会底层的魏忠贤在河南遭灾时，还能免除赋税，从内库拨款赈灾；阉党在放火烧了东林书院后，几十年未曾修过的黄河水道，开始维修；而且专门找东林党人投资的“垄断企业”收刮。

浙江巡抚感觉海内咸平，农民不用被折腾都安心劳作，魏简直太给力了，提议修生祠，于是全国掀起修生祠的高潮，辽东的官兵将士修的又好又用心。

袁崇焕称魏忠贤“从古内臣谁有出其右者，通侯之世赏宜也！”因为魏给了关宁军丰厚稳定的收入。

在魏忠贤登场的前后，明末的朝堂上有这样一群官员，他们大多出身于南京江南贡院，他们相互视为“校友”，渐渐形成党派，以无锡东林书院为精神圣地，他们清高，他们理想主义。

表面上看，他们似乎是正义的化身，闪烁着人性的光辉。但从根本上考究一下的话，没接触过底层社会的他们大都是江南乡绅巨贾子弟，花成千上万的银子买个科举名次，甚至不乏中举后继续买官者。

盘根错节的党同伐异，渐渐成为朝堂上掌握话语权的中坚力量，排挤的齐浙楚、闽等小党派势力时，所用手段不比阉党逊色多少，这就是明末历史上牛掰哄哄的的东林党。

对比中国历史上出现的其他朋党，东林党很多人似乎更适合生活在现代的美国政坛。但掌权的东林党偏偏生活在明末内忧外患的时刻，恰恰成了帝国衰落的催化剂。

魏忠贤死后，重新掌权的东林党立刻再次废除切身利益相关的工商税、海税。对中西部的旱灾置之不理；富庶东南的税收废除，却派军队到贫乱交加的西北旱灾区加赋、征税。

对后金理想化的主和，不理解关外将士的疾苦~打胜了说你浪费国家钱~打败了咔嚓你；对农民起义得过且过，无限招安，导致农民军不能彻底剿灭。

由于明朝官员俸禄很低，除了极个别清官，贪腐几乎是必然的，但顶着东林的名头，钱贪过后不敢承认且一丁点都不愿吐出来（捐献出来不就承认和说明我贪了嘛）。

史书上写了魏忠贤犯的十大罪，然而仔细看，大多罪状都是图谋啥子啥子却基本没实际行动和证据，修祠堂这种鸡毛也算大罪？修堵墙挂张画而已，民间自古就有为好官修祠堂的传统。

魏真正做成了的坏事，其实主要就是利用东厂杀死杨涟等辱骂弹劾阉党的东林“名士”，以禁言无聊御史们的弹劾。

对于魏对东林党的打击，窃以为在当时的朝堂是非常值得推敲的。魏杀杨涟等人的行为本身是不对，但结果是禁言，禁言后，专心为自己为国家捞钱。

明末两极分化，土地兼并严重，银子都在江南乡绅富户的手里，怎么让他们把银子交到国库？东林党出身江南富家，不愿也不能做到；而权倾一时的威权主义者魏公公可以做到。

有了钱才能给军队发工资；才能造各种军备武器，除了红衣大炮，还有地雷、火铳、火棘莉、炸弹等等火器；才能筑城修墙养马。

军队装备牛掰才能内平贼寇，外御强敌。而以上古代军事工业正是促进经济发展、保持就业的好办法。

魏的功业在于保证了帝国税收系统的稳健运行；增强帝国凝聚力、控制力，南到广西、北至锦州尽为掌握。

能够用正确给力的人并给予支持（炸伤努尔哈赤的红衣大炮可是用真金白银买的），扳回辽东战场的颓势，抚平北方农民因灾造反的危机。

跟前辈王振之流比起来，不得不说魏的才干确实高出了一大截；即使跟一般的内阁大臣比起来其实也有卓越之处。

抛开党同伐异这些朝堂政治不可避免的“错误”不讲，魏至少是个效率极高的注重实用主义的干练能人。

东林党回忆录里说魏本人很愚钝，大多数点子都是他周围的人出的；很多人读了此段瞬间想到了吃葡萄的感觉。

崇祯上台后，与魏忠贤比，疑心重也就算了，关键收不到税，还超级爱清廉，超级恨贪腐～满朝东林士官大多富的流油，科举的排名都是比银子多少的。

此时一个棉袄烂洞、衣服打补丁的皇帝空降下来，突然要搞一场无人配合的反贪运动，满朝官员从刚开始的不寒而栗变成后期的笑而不语，一个个都成了超级影帝。

下面的百官冬天炭敬、夏天冰敬、各种红白喜事都是搜刮漫天，可偏偏在上级领导跟前超级爱装清廉。“您不是爱清廉恨贪腐吗？我被逼只能装啊，适者生存嘛。”

什么？你要钱？我可一个子儿都没有，微臣可是“清官”啊。朱由检（崇祯）先生像个孤独的观众一样，深深蒙在东林党上演活剧的一面烂鼓里。

更别提东林党的大本营~江南的税收了，可惜他们不知收敛，戏演过头了，正剧变成悲剧了。

魏死后，辽东的形势再次退化到了万历末年的水平并持续恶化，财政困难的同时，崇祯皇帝疑心重，且在议和主站的意见中间摇摆不定，先是抛弃孙承宗，然后将袁崇焕凌迟。

千军易得，一将难求，没了给力的将军，下属官兵们只能干瞪眼，辽东的关宁防线由强转弱、节节败退的局面再难挽回。

袁崇焕督师辽东时，积极研究关外地势民情、八旗军作战技俩，提拔赵率教、祖大寿、何可纲、满桂（蒙古族）等勇将。勤于操练，多次整治军纪，与士兵同甘共苦。

努尔哈赤兵败宁远，为袁崇焕大炮所伤，旋即不愈而死；宁锦之战，为父报仇的皇太极小伎俩用尽，却一点便宜没捞着。

可惜的是，这位屡次击败后金军队的功臣良将，在成功保卫北京后居然立即被崇祯罗织罪名下狱，一生从无败绩的大明蓟辽督师被凌迟处死（博主：袁崇焕的功过，历史上评论好坏参半，疑点重重，特别是诛杀毛文龙事件诟病甚多，是个复杂人物，详见 词条：袁崇焕）。

袁崇焕刚刚提出的“五年复辽”计划成了泡影。袁死后，他提拔的人中除祖大寿无奈投降后金（投降时改称满清）外，余者皆相继战死。

精心培育的关宁铁骑死的死，降的降，最后只剩了少部分兵力保存在山海关的吴三桂手中。

袁崇焕死后，皇太极认识到人数劣势和装备劣势，于是广幕各族勇士，创立蒙古八旗与汉军八旗，并任用毛文龙的得力手下孔有德制作大炮。

东亚第一劲旅的名号最终归属于善于吸纳各族精英的八旗军了。

反过来看北京城的金銮殿上，没有了阉党的制衡，东林党忙着铲除阉党，也提不出保增长、搞基础建设拉动经济的办法，整日提些看似有理，实际荒唐的建议。

有人居然提议裁掉占用开支很小的驿站，陕西米脂的李自成作为驿站职员的铁饭碗工作瞬间丢了，没饭吃咋办？造反算了！

李自成入关中后，取长安，北上轻易击破太原、大同等军事重镇，直到百万民军围困北京时，李自成仍然承诺要三百万银子，封个王就退兵，并答应帮崇祯剿灭满清。

可此时满朝官员仍然没一个愿意出钱的，崇祯终于明白了，他怒了，国家居然毁在这群“吝啬”官员之手。

1644年三月十九日，城破，崇祯吊死煤山（现景山）。临死前崇祯哀叹“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣”，喷出了“虽朕薄德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕也！”之类的话。

窃以为无非找个托辞洗刷自己的过失与无能，想想此前的几年里，为了找垫背的，平寇无力时，杀了多少兵部尚书？税收捉襟见肘，换了多少内阁首辅？

其实在李自成攻克北京近郊时，崇祯先是听太监曹化淳评价：“忠贤若在，时事必不至此”。

然后，又想到十七年前兄长天启的临终嘱托:“魏忠贤恪谨忠贞,可计大事”，已经有所悔悟，于是秘密收葬魏忠贤遗骸，专门祭奠之。只可惜大厦将倾，悔过已晚。

故事并未结束，京师沦陷后，滑稽而意想不到的一幕上演了：在京的东林党一众人本来翘首期盼着伺候新主子，结果却几乎统统被李自成、刘宗敏抄家、拷掠、暴尸于街头；少则几万两、多则几十万两的银子从各大臣的家中抄出。

历史由胜者书写，不能武断的说《明史》就是偏执的，但也不要低估清初文人集团（文人集团的成分大家猜）黑魏忠贤的能力和美化崇祯的企图。
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博主：

崇祯就任后接了一个烂摊子，为了筹集军饷剿匪，他自己节衣缩食，节衣缩食，乃至把宫里的金银器皿、大殿里的铜壶都当掉了，充作军饷，宫里储存的人参等物品也变卖了。

赵士锦在《甲申纪事》中写了当时国库空无的情况：新国库中仅剩两千三百两黄金。老国库里也剩的不多，只需一千多两金子；就这么少，老库里的金子都已经有了计算，准备给公主修坟，就等人来领了。别的的满打满算也就几千两银子。在《北归记》中，赵士锦慨叹：“国家之贫至此！”

1644年3月，李自成攻陷北京前，崇祯曾放下皇帝之尊的架子，去请求大臣和亲属们捐款，给防卫北京城的兵士发军饷。结果文武百官、皇亲国戚个个都装穷，最后零零碎碎募捐了20万两。

然后李自成军进京后严刑拷打，从那些“一穷二白、清廉如水”的高官和皇亲国戚们身上，收刮出7000多万两白银！

据我观察，至少一部分人，洗白魏公公不是为了洗白魏公公，是为了黑东林党。

黑东林党也不是为了黑东林党，是为了发泄对现代某些有类似特征群体的怨气……