如何看待武汉大学樱花季，小哥哥穿汉服赏樱花，被误认为（和服），遭保安撕打？ 第1页

一、武大在通报中已经说得明明白白了，冲突之所以爆发，主要原因不在于两人的服装，而是因为两人中的一人违反规定，没有预约，在交涉过程中又辱骂挑衅保安，换而言之，主要责任在于那两个人而不是保安。你倒好，一上来就把“是否有预约、是否言语挑衅”统统定性为“细枝末节”，把游客的责任摘得一干二净！之后更大言不惭地宣称“公众真正关心的是能不能穿和服赏樱”。请问谁给了你把个人意志加诸于行政规定之上的权力？？谁给了你代表“公众”发言的权力？？没有预约就擅闯需预约才能进入公共场所，这即使换作在欧美日本，也是要遭到保安驱逐的吧？如果还敢辱骂、殴打保安，那只怕是妥妥的医院加监狱X日游的待遇吧？怎么到你这里就成“细枝末节”了？你这话敢对注重法律精神的欧美人和日本人去说吗？

二、在下一段，你又把和服禁忌给定义为“狭隘的民族情绪”。请问什么是‘狭隘’的民族情绪？你知道武大为什么对和服这么敏感吗？你知道39年日军占领武汉后，就把派遣军总部设在武大吗？你知道这些樱花就是当年侵华日军在武大种下的吗？你知道日军侵占武汉的6年间，以武大为总部，发布了多少条沾满我同胞鲜血的罪恶指令，策划了多少起无比残忍的屠杀行动吗？《侵华日军在湖北暴行史料》记载，日军在湖北集中杀害10人以上的惨案就多达300起，而这仅仅是日军所犯下罪恶的一小部分。仅在武昌张公亭，日军就数百次杀害平民，总计杀害14000余人；在汉阳县第10区渔门乡，日军实施屠杀数百次，共杀害平民15000余人；1940年5月，日军13师团在宜都包围并以机枪扫射平民，杀伤无数；日军在黄陂县刘店乡坦教湖杀害平民4000人以上；在钟祥县老堤杀害平民3000余人；在宜城县杨家大洲杀死杀伤难民近千人……

睹物思人，爱屋及乌难道不是再正常不过的人类情感？合着强盗闯进我们家，以我们家为据点，杀了我们无数亲人，我们还得彻底忘记这些，对那些象征侵略，象征耻辱的符号笑脸相迎，否则就是“狭隘”？？新京报和文章作者刘远举，你自己圣母心也就罢了，你们有什么资格代表受害者发表原谅声明？你们有脸面对当年那些受害者遗属吗？？

三、接下来，新京报又吐槽说：中国游客到日本穿和服拍照根本不是事。所以穿和服不是事，赏樱也不是事，怎么穿和服赏樱就成1+1大于2了，这不合理嘛。

我想问的是：请问当年究竟是中国人踏上日本领土烧杀抢掠，还是穿和服的日本人来到中国烧杀抢掠？施害者和受害者的立场能一样吗？将具有重大象征意义的物品放到具有重大象征意义的场合，效果能和把它们割裂看待的效果一样吗？你披一身纳粹服装，在自家拍照，别人顶多骂你几句“黄皮肥皂”，你这么穿，跑到特拉维夫的犹太人受难者纪念馆去，要不被当场揍死，我跟你姓。有本事去和以色列人说不合理去？

第四、武大出通告了，你们吹毛求疵，说这规定不合理，那我想问，你们先前违反承诺，将慰安妇的隐私公布出去又算什么？你们说别人妖怪之前，能撒泡尿照照自己浑身上下的绿毛有多丑陋吗？

呸！

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且不说这个事压根没有衣服什么事，穿和服进去一样可以喷武大精日好吗？有心找茬的话鸡蛋里还能挑不出骨头？戴不戴帽子都是个错。

退回来说，那是什么唐服啊，没进过博物馆还没看过电视剧吗？谁家唐装长得和浴袍似的？

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武大还是封校吧，自己种的樱花树自己看。大学是学习的地方，不应该变成景点。

外人想看也行，考进去就好了，高考又没有年龄限制。

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