卸腰。
我们今天通常所说的「汉服」,从来不是「人们的日常着装」。
当我们今天提到「汉服」时,指的通常是《
穿汉服上街是一种怎样的体验? - 时尚》中的衣服。【芸豆酱好萌~逍遥姐姐好帅~
能够像芸豆酱那样攒一堆「汉服」穿着上街(详见《
穿汉服上街是一种怎样的体验? - 芸豆豆豆豆的回答》)的人,起码是来自于小康之家;至于像逍遥姐姐那样把棉花糖当作入门款、跋山涉水满世界溜达(详见《
穿汉服上街是一种怎样的体验? - 流浪者的回答》)的人,毫无疑问就是壕了。——请注意,这是在今天纺织工业高度发达背景下的小康之家和壕。
而在中国历史上的绝大部分时间里,这些精美的衣服与多数人都是绝缘的。万千细民身上能挂几片布就不错了,身无片缕也不是什么稀罕事。文人们给了那些千奇百怪的布片一个统一的称呼:裋褐,嗯,写作「短褐」「竖褐」也行。
21世纪的「汉服复兴者」们,为了维持「汉服体系的完整性」、证明「汉服是汉族(而非部分汉人)的民族传统服装」,倒是又开动脑筋「复原」了「裋褐」——平面剪裁,棉麻质地,交领右衽的上衣,再配条裤子——我也买过,老实说,这一套穿上身的视觉效果确实挺诡异的;不过外面罩上一件开衫、下面换成牛仔裤什么的混搭一下倒是可以穿出去走两步= =、、、
以我个人的审美来说,即使不考虑穿衣人的颜值,芸豆酱和逍遥姐姐身上穿的衣服也很好看嘛!光明正大地拿出来讲,这是仿X朝X官X服、仿X朝X品夫人X服、仿孔府旧藏XX服,旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家,过去极少数人才穿得起的衣服现在小康之家的人也穿得起了,充分体现时代的进步,这不挺好的嘛?偏偏要扯那些虚的,张口「民族传统」、闭口「文化入侵」,仿佛自个儿真有什么天命在身一般,我都替你们捉鸡啊,真的。
当然啦,出现这种苦大仇深式的宣传文案也是可以理解的,毕竟并不是每一个「汉服」商家都能拿得出来既有历史底蕴、又符合时代审美的作品,相当一部分「汉服」商家凭着天马行空的想象力做出来的东西,不打民族主义的鸡血的话是卖不出去的。
最后再强调一下评论区的内容:我压根就不care「什么才算民族服饰」这个问题;我关注的是「今天什么人需要构建民族服饰」。无论把锦衣华服当作民族服饰还是把一块破布当作民族服饰,在我看来是一样的虚弱:民族服饰这个概念本来就是防御性的自我构建。构建起这一概念以区别强势的他者,这对居于相对弱势的防御方来说太正常不过了;但我不认为、更不希望我的同胞们有这么做的必要。
——漂亮的衣服就是漂亮,不需要贴上那些神叨叨的说辞还是很漂亮,就是要豪迈!你们说吼不吼哇?