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怎么评价对神佛毫无敬畏之心? 第1页

  

user avatar   si-wang-54 网友的相关建议: 
      

我倒是要问问,为什么那些宗教信徒对安澜大王毫无敬畏之心。

安澜大王比佛教的神佛菩萨加起来都强大。

上帝真主加一起都不够他一巴掌拍。

道家各路仙人,安澜大王不知道杀过多少。

日本神、印度神、希腊神、玛雅神等等,在他面前不过土鸡瓦犬。

克苏鲁众神、dnd众神、战锤众神,还有什么收割者、萨尔那家,以安澜大王观之,插标卖首耳。

你们不敬畏安澜大王,非得敬畏那些杂种、秃驴、牛鼻子、马桶上的烂肉、变异章鱼怪和钉在十字架上的人干,我是真的想不通。


user avatar   wo-da-shen-hao 网友的相关建议: 
      

最近在读道书,我发现时代越靠后,越离谱,尤其在佛教传入中土之后,画风就开始变了。说教性越来越强,私货越来越多,思想的论述越来越少,也越来越肤浅。

世间多伪善,王力宏信基督吧,又如何?为求心理平衡,人总会通过各种方式宽慰自己,然后依旧自甘下流。

人不需要神佛来约束,良知良能要靠自我觉醒。每个人都有一种与生俱来的先天力量,它光辉灿烂,极刚强,不朽。只是随着后天习气的累积被我们淡忘了。

我们现在不是内心没有约束,实则是内心约束太多了。看的太多,学得太多,那个真实的自我就不见了。人要常洗涤自己的内心,守住真常。

何为真常?老君爷有言:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常则明。不知常,妄作,凶。”

宗教戒律强分善恶,供奉神佛,立大榜样,那便是妄作。

曾经在南京某景区看到一伙开着奔驰大G的和尚,还有次在鸡鸣寺被告知属相撞太岁,花200块钱便可消灾。这些宗教人士又何尝有敬畏之心了?

所以老子说:“大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。”

先秦时期的圣贤很少说教何为善,何为恶,也从未教人们如何做善事。而是强调要抱一守中,致中和。

人类心灵的运作极精微奥妙,需要我们自己体悟,打破一切理念框架。越是尝试进行概念化、形象化甚至是世俗化的解读,就越会对真义造成曲解。

神佛恶魔,天堂地狱,都在映射人类的欲望。打破它们,才能还世界一个清净。




  

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