如何评价「所有的失败都是当事者能力不足导致的」这句话？ 第1页

先看这句话的出处：它来自《东京食尸鬼》中臭名昭著的变态食尸鬼壁虎，而壁虎又是从食尸鬼收容所里一个疯子搜查官口中听来的：

那么这句话为什么会引发读者强烈的反响呢？因为这句话本身被《东京食尸鬼》的作者石田翠用来作为颠覆主角金木研内心『人性』，让他真正转变为食尸鬼的契机。而支撑金木研『人性』的话来自于他最爱的妈妈从小教导他的人（wai）生（li）哲（xie）理（shuo）：

是的，就是这句话：与其伤害别人，宁可当个被伤害的人。在原著的剧情中，金木研的妈妈为了这句话吃尽了苦头，被自己的妹妹当做免费提款机，最后竟然因为过劳死而丢下了年仅10岁的金木研。金木研被自己的小姨收养后的处境也无比凄惨，只能看着人家吃香喝辣，自己再用功也没办法真正获得认同。

这里，石田翠在剧情设计上用了一个以毒攻毒的手法：金木研一开始被自己妈妈的歪理影响了整个人生的态度，可以说精神层面上处在一个软弱的极端上，结果壁虎再为他灌输了另一个极端的歪理，让他的精神顺理成章地从一个软弱的极端跳跃到了另一个冷酷的极端，实现了从人类到食尸鬼的精神过度。

为什么说壁虎说的是歪理呢？非常简单，看看这套歪理是由谁，在什么样的情况下说出来的就行了。任何一个道理的宣布，必然和宣布道理的人所处的境况和所要实现的目的息息相关，即所处和所图。这个歪理第一次是被疯子搜查官口中说出来，那个时候，疯子搜查官的境况是一个掌握壁虎生杀大权的审讯者，他的目的也很简单，就是残酷地凌虐壁虎以满足自己精神上变态欲望。如此，将这个歪理放在所处和所图的背景下，其实就有两个目的：一，合理化他的伤害行为，把所有对受害者的伤害归咎为弱者自身的弱小。二，通过这种归咎，在精神层面上进一步让受害者形成自罪的自我伤害，达成二次凌虐的目的。

值得警惕的是，这个歪理中将『当事人的能力』作为所有失败的唯一原因，这样的论证看似有理，但实际上根本什么都没说，因为能力这个词本身没有任何客观的度量标准，其外延可以被无限拓展，包容所有失败的原因。这个话术陷阱的逻辑和一些宗教所谓『心诚则灵』的护身符如出一辙，前者的逻辑是倘若失败就是你能力不足，后者的逻辑是倘若倒霉就是你内心不诚。

然而在原著中，作者最终还是让金木研的成长遵从了壁虎的歪理，然而这样的成长是只能在漫画中出现的所谓『爆种』，即金木研接受食尸鬼身份后一下子（不正常）地强大起来，把壁虎按在地上摩擦，让承受虐主压力的读者大呼痛快。然而，也许是这样的剧情口味太重，以至于在三观上还尚未定型的很多少男少女在痛快之后潜移默化地认为这样强大背后的歪理也是人生哲理。

但倘若认真看看原著，真正真实的强大，可能恰恰来自于壁虎自己的实际经历：

在壁虎自己脱困的经历中，搜查官明明在『能力』上压倒了壁虎，壁虎为什么在『能力不足』时还能够脱困？他真正依靠的是什么？

是不断思考的头脑，坚韧的精神，和把握机会的行动力。当具备这些素质时，任何一个弱者都有机会战胜在『能力』上远比自己强大的对手，所谓当事人能力不足这种屁话在壁虎自己的现身说法下不攻自破。

综上，作者可以给金木研安排各种『爆种』，以此来让主角实现从能力不足向能力充足的瞬间飞跃来大杀四方，而这样的瞬间飞跃也弥补这个歪理对『能力』解释的漏洞。但现实中哪里有什么『爆种』，真正值得我们学习的榜样是壁虎同志，因为作为反派，作者不会给他安排任何特殊照顾，因此他所有的『成功』依靠的只能是现实的逻辑——即我们可以参考的逻辑。