布拉格之春，阿拉伯之春，以及这个“春”，我们到底应该怎么去理解它？ 第1页

这个问题，我想吐槽好久好久了。

这两者并不可同日而语。

布拉格之春，我了解并不多，在这里简单谈（吐）下（槽）阿拉伯之春。

阿拉伯之春我个人理解，是被西方社会强行扣上的好听名字，如同他们鼓吹的颜色革命一般，仅仅是听起来很美。

阿拉伯之春发展的高潮是哪里？埃及颜色革命。 彼时，我正在国外读书，那时因为我的专业我学了international relations和politics。

妈蛋，老师每天讲埃及革命的新局势，高兴的嘴角都可以扬到天上去了，次次手舞足蹈的介绍革命新形势。 愚钝的我，并不具有这种高尚的国际革命情怀，终于忍不住问老师，埃及革命，你高兴啥？老师吃惊的告诉我 “John，这是普世价值观的胜利，这是民主的胜利” 我旁边一叙利亚哥们拼命点头，还告诉我他要是在家，也要投身那边革命去。

时间啊你别催，该来的我不会推。得，这才几年，如那哥们愿，叙利亚现在什么样子大家也清楚，那哥们追寻革命的愿望一定已经实现了。

好，彼时穆巴拉克是独裁政府，卡扎菲是独裁政府，你们推翻他。 你们救阿拉伯万民于倒悬，我不说话。

后来的埃及什么样子呢？民主了？人民生活的更好了？还是哪一点基于以前更好了？ 可是为啥，当年一提前颜色革命和阿拉伯之春激动的手舞足蹈的人们都不说话了呢？新闻里关于那边的报道少之又少，普世价值观就是这么胜利的？

最后的最后，原来你们管杀不管埋啊！

我个人理解，他们对于颜色革命这么狂喜的另一个原因是，他们认为另一种革命或者和平演变的武器／方式被他们掌握了。

埃及颜色革命的开头是一群年轻人在youtube和facebook上吐槽，发泄不满，进而举行集会然后一步步发展壮大。

我们的老师骄傲的称之为“新媒体领导的新兴革命” 两个不同老师分别让我们写了两篇essay，一个题目是“新媒体在颜色革命中起了什么作用”另一个是“如何看待这种新兴媒体在以后社会中的价值”。

喏，Facebook和youtube在他们眼里到底是个什么东西，大家自己体会。

而我的观点是，其心可诛。

他们推翻埃及时，大家没有说话；他们干掉卡扎菲时，大家没有说话；他们又要干掉巴沙尔时，大家还是没有说话；而现在，我估计大部分埃及人已经说不了话了。