我是看了 @卧看沧海 的答案进来答题的。
我很喜欢那个答案,它很有趣。
但是它并没有回答题主真正的问题,因为题主的问题不仅仅是“(《机器猫》中的角色)静香为什么会嫁给(角色)大雄而不嫁给出木杉”,而更多的是“作为一部(漫画)文学作品,一个有选择的女孩子为什么不嫁给一个世俗意义上更加优秀的男孩子,却选择一个卢瑟呢?这合适吗?”
如果回答是“你对《机器猫》的价值观的理解并没有错,女孩子的确不会嫁给卢瑟,而会选择世俗意义上的高富帅来嫁,只不过你没看出来大雄才是真·高富帅”,那我想这并不是藤子不二雄的本意,也不是《机器猫》的价值观。
这其实是在改设定,大雄在《机器猫》的世界观中,的确是一个世俗意义上的卢瑟,这也是这个人物、这个作品的象征意义所在,如果大雄是一个世俗意义上优秀的男人,那恐怕这部作品就连存在的基础都没有了。
包括从漫画中挖掘各种大雄胜过出木杉的地方,或者大雄有什么什么地方吸引了静香,我觉得都不是它想表达的意思。
大雄当然有胜过出木杉的地方,但前提就是“他不是一个世俗意义上的优秀成功的男孩形象”,如果想要在他身上寻找普通世俗层面的成功和优秀,继而说静香就是因为这些世俗意义上的成就嫁给他的,那我觉得这部作品就反而被庸俗化了,而建立在一个失败男生身上的英雄主义基础也荡然无存。
是的,没错,《机器猫》最伟大的地方,就是描述了一种在失败者身上的英雄主义。
当然其实这个问题本身没有那么严肃,沧海的答案也是半抖个机灵,所以我不反对他的回答,我也仍然很喜欢。
但是我觉得可以认真的回答一下题主这个问题:
《机器猫》是一部很了不起的漫画,这不仅仅在于藤子不二雄丰富的想象力,也在于他表达了自己对世界的很多看法和见解,但是却一点也没有让这些看法和见解把作品变得艰深晦涩,没有让这种深刻性影响漫画对于小孩子的阅读性,同时又让更大一点儿能有更成熟见解的人们也能去思考一些什么,有自己的回味。
它归根结底是一部儿童/少年漫画,它的设定是简单的,对它的解读不需要像很多人用现实主义视角去解读《西游记》那样,去发现大雄的种种隐藏属性。他就是一个普通的、不聪明的、笨拙的、和同龄人比起来比较“落后”的男孩子。
但是他是不同寻常的。他的不同寻常恰恰就体现在他的失败和笨拙上,体现在他的“不世俗”上。因为他的失败和笨拙,同时因为机器猫的参与,所以他并不是一个传统意义上的日本男人,一点儿也不“社会”,无论是他的成功还是失败,都走的不是普通日本人的常规路径。
这点很重要。
日本是一个板结的、人人恪守规矩、很难跳脱出来去“不守规矩”的生活的社会,从很早以来就一直是,这带来了很多弊端,比如缺乏热烈的真挚的对人生的追求、缺乏激情四射的感动和荡气回肠的生活。所以日本的文艺作品,会反思这件事,会下意识的反抗这件事,他们经常会描写那些不循规蹈矩的人,天生和这个“板结的、有着固化的判断标准、一成不变的价值观”相冲突的人物。无论这种非常规是好还是坏,是优秀还是落后,是成功还是失败,这都没关系,但一定要“不同寻常”。
比如《大搜查线》中的不守警察潜规则的青岛俊作,比如《HERO》中特立独行的久利生公平,比如《GTO》中的热血教师鬼冢英吉,比如《机器猫》中干什么都让人不放心的大雄。
他们都是很普通的日本人,却都不擅长/不愿意遵守日本社会固化保守的规矩和各种约定俗成,而往往在打破颠覆这些规矩的时候,他们能做成一些正常日本人做不到的事情,能展现人性的闪光点。
这是他们的文艺创作者对社会的批判,是日本人的英雄主义。
而大雄了不起的地方就在于,他是那么的笨拙、那么的胆小,但他却从来没有放弃过改变自己的努力,也没有因为自己的不行受到社会的种种欺负而改变自己内心的善良。
在现实社会中,如果你是一个学生,你下定决心说“我明天一定要好好学习”、“我今天一定要把作业做完才玩”、“这个假期我一定用功补课,不贪玩”,然后你每次都失败,每次都没做到自己对自己的承诺,然后你能坚持这样的尝试多少次?十次?二十次?
如果你连试了五十次、一百次说要怎么怎么样但却仍然没有做到,你还能有足够的信心和毅力去尝试下一次吗?
大雄这样坚持了一辈子。
在现实社会中,如果你从小被人欺负,尤其你还不是那种乖乖好学生被人欺负,你是学习也不好,体育也不好,啥啥都不行的被人欺负,被同学欺负被老师欺负,一路欺负到大,你还能保持对人的善良和同情吗?你会不自闭吗?不会害怕这个世界吗?
大雄没有害怕这个世界,他拥抱这个世界,用他的善良。
他不甘心自己的失败,从来没有停止过尝试改变自己的努力,即便每一次都失败,也要再有下一次。
多少人有这样的毅力和勇气?
在我的现实世界里,一个都没有。
所以藤子不二雄曾经说过一段评论大雄的话:
对"自己的缺点"都很清楚,即使是这样,还是无论一步或两步也想要前进。
还想要前进更多一点。
怀着这样心情的野比,我真的非常喜欢。
回到题主的问题,为什么静香嫁给大雄呢?
我觉得很简单,是作者给这样子的大雄的一种报偿和肯定。
他希望读者能够从这种肯定上获得某种可以“坚持下去”的力量。
如果让海明威来写这个故事,最后的结局可能是大雄苦恋静香不得,一枪崩了自己,这叫做“你可以毁灭我,但不能打败我”。
如果让菲茨杰拉德来写这个故事,最后可能是大雄先崩了静香,然后再崩了自己,这叫做“给我一个英雄,我还你一出悲剧”。
这其实才是真正的现实,在现实世界中,静香是不会嫁给大雄的,哪怕他有机器猫有恐龙,畅游宇宙还会翻花绳,也不会,因为出木杉才是传统意义上优秀的日本男人代表,是姑娘们的择偶观里的金字塔尖,是社会评价中的好男人。
但藤子不二雄不想要这样的现实。他想告诉人们、尤其是世界观正在成长过程中的孩子们:
这个世界上有和大家不一样的男孩子,也有愿意支持这样子的男孩子的女孩子,他们可以和这个社会的普遍评价不一致,也能过得很幸福。
如果他的作品,能够带给现实中的孩子们一点点勇气,让他们能不怕失败,不惧歧视,不担心自己和别人的“不一样”,愿意拥抱敌人,更愿意拥抱自己。那我想,这就是他最大的欣慰了。
如果不能,起码让那些在现实规矩当中喘不过气来,一点儿也不能勇敢的做真正的自己的孩子们,有一个幻想的地方、在那一刻能发自内心的喜悦起来吧。
小的时候我看《机器猫》,看到每一篇末尾特喵的大雄都头上绑一个“刚把得”的带子,趴在书桌前开始奋笔努力,我会暗暗嘲笑:这二缺又来,每次都这样,一时兴起努力一下,转头就不行了。
长大以后再看,看到的不再是一个个单独的篇章,而是大雄连在一起的人生,每一天不断的重复这样的尝试和努力,屡战屡败,屡败屡战。
没有嘲笑了,我觉得很感动,很了不起,我做不到。
因为这个时候我已经明白了:
“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”
这真的其实没几个人可以做到的。大雄就是其中之一。
我也想做这样的人。
我也希望这样的人,可以有好姑娘来爱他。
任何人,只要一起经历过多莱A梦里的任何一次冒险,就不会把世俗的任何评判标准当一回事:
我叫源静香,今年五年级。
在和大雄熟悉之前,我是一名很普通的学生,每天上学,放学,洗澡,拉小提琴。
而在和大雄熟悉之后,我整个的生活都变了。
我们在侏罗纪时代和恐龙嬉戏,蛇颈龙在我们耳旁呢喃细语。
我们在南海一起做过海盗,在大洋深处失落的古城探险。
我们去过星辰大海里,战舰在猎户座肩旁熊熊燃烧
我们注视万丈光芒在天国之门的黑暗里闪耀!看时间枯萎
现在你居然问我为什么不嫁给一个比大雄有钱的男人?
是不是傻??
练马郊区常相遇,一见大雄误终身。
转一下我几年前在豆瓣写的:
中国人,包括很多自以为是女权战士的中国女性都有这么一种倾向:如果一个企业家、律师、大学教师等等这类人生颇有建树的女性,嫁给一个开小吃部的男人,大家一定会觉得这女人被糟蹋了。大家都觉得这样的女人就应该嫁给比她事业更优秀的男人,那个开小吃部的男人疼媳妇,疼孩子,会修电饭锅会收拾下水道,养狗养花乐于助人街坊邻居提起来都竖起大拇指……等等这些都被忽视了,因为他没钱,社会地位不高,看起来不像是个成功人士。
我想问问大伙,特别是那些“女权战士"们:为什么?为什么事业成功的女性一定要找比她还成功的男人结婚?特别是你们天天在吵吵女性独立自主的今天,能给个合理的解释不?
真正信奉男女平等的女人,恐怕不会像你们那样热衷于维护婚姻中男尊女卑的惯例。结婚不过就是找个相爱的、能相互帮扶的人一起过日子,简而言之是找个好人,互相吸引的人,而不是成功人士。
并不是说所有的成功人士都不是好人,都不是真的跟女人互相吸引,但成功人士既不是好对象的充分条件,也不是必要条件。(为照顾各位眼神儿不好的小年轻把这段儿单独成段又加粗了,如果你上网不是光为吵架就好好理解一下,不懂什么叫充要条件的去补一下高一数学)
我国现在正处于金钱地位至上的阶段,大部分人还固守着夫为妻纲的祖训,所以在大部分中国人的婚姻观里,静子就得找个各方面都优秀的如出木衫才平衡。但静子并不是大部分中国女性,她自己本身也很优秀,并不指望着找个事事都比自己强的对象将来靠着他,她要找的不过是个心地善良又爱她的男人搭伙过日子而已。大家都知道野比肯定是这部漫画里最爱静子的,所以这二人的结合顺理成章。
不知道当时藤本先生画下这个结局时日本的真实社会风气是什么样,恐怕也不见得多完美,但这段情节是藤本先生在给人们展示他眼中的理想婚姻观(他安排了结婚前夜静子爸爸那一大段演讲,就是为了强调),我个人看来也是进步和文明的社会该有的婚姻观。野比和静子的结合尽管不算是惯例,但很合理,也很美好。
至于那些强调这仅仅是主角光环、强制励志的屌丝,那种一无是处只知道抱怨的人连野比都不如,不仅毫无被女神看上的可能,恐怕连个普通的媳妇都捞不着。不会有什么女的会喜欢这种什么努力都不愿意付出,整天只知道用抱怨为自己可悲的人生开脱的男人。
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讲个大黑摩季的故事。以下摘自2004年的搜狐娱乐新闻。
大黑摩季和身为日本某IT行业公司职员的丈夫A君,去年11月就注册闪电结婚,但结婚喜筵一定要选在7月,是因为两人是在2年前的7月透过朋友介绍认识的。
当时大黑摩季和丈夫一见钟情,于是立刻开始交往。交往一年后,也就是去年10月上旬,A君在驾车时突然求婚,大黑摩季当时并没有立刻答应。10月中旬约会的时候,大黑摩季突然问男朋友:“你养得起我吗?” A君回答说:“摩季小姐,仓库里的米是不多,但那是因为摆久了也就会发霉了。我的收入不太多,但足够养活我们两个人了。”这番回答让大黑摩季深受感动,于是主动答应了求婚。
大黑摩季当时还在自己的网站上宣布已经注册结婚的消息,同时向所有人介绍丈夫A君是个“住在远离音乐界,身穿朴素西装的王子”。
最后由于现在知乎上阅读理解能力不足的杠精太多,某些智障喷子的言论实在是碍眼,还是关评论了。没错,说的就是正文都没仔细看完直接撸到最后准备开喷的你。
对比一下角色们所在的象限。
1,源家,有钱有文化,古代贵族,不比较,不解释。
2,骨川家。
骨川家有钱有文化,但是家风奸诈、刻薄。静香嫁过去会受气。(PS一下:恕我直言,虽然骨川祖上也是日本武士,但他家及其一众亲戚更像是美国“镀金时代”和我国改开以来的暴发户。)
另外,骨川强夫虽然聪明,但从细节来看,他身体不好,长相也一般——一眼可见的就是小时候的他其实比大雄矮小,而且他还有尿失禁的难言之隐。
这事有个佐证,就是大雄穿越到未来,想看看他未来到底娶的是谁,结果看到屋里坐着一个长得像鲶鱼的女士,把大雄吓了一跳。其实那个长得难看的女士是骨川强夫的媳妇,骨川的儿子被大雄的儿子欺负了,她来找静香和大雄告状。读者们可以设想一下,以骨川的家庭条件和人脉,找个漂亮的妻子其实很容易,但小夫最终还是找了个丑女当妻子,那就只能有两种解释:要么是丑男与丑女的家族利益联姻,要么就是成年后的骨川强夫,男人的某些“硬件”确实不太行。
PS一下:漫画(不是动画片)里,大雄穿越到未来的婚礼前夕,看到成年胖虎、小夫、英才、大雄一起喝酒祝福。成年小夫的画像确实有点一言难尽,差点看不出来是小夫,活像电视剧《家有仙妻》里彭恰恰烫了个蓬松的爆炸头的造型。不过在番外动画里(涉及这段漫画剧情的动画有两部,一个是《哆啦A梦伴我同行》,一个是更早的番外),成年后的骨川强夫的造型优化了,一看就是小夫。
3,刚田家。
刚田家很简单:没钱没文化。
胖虎是猛男,婚姻中的生理满足没问题,人品还尚算正派,但其人很粗俗很暴力,家风算是发达国家的社会底层。这是典型的左手婚姻,源家连考虑都不会考虑。
PS:胖虎有暴躁的缺点,但也有吃苦耐劳和讲义气的优点。记得有一集漫画,大雄强迫自己不借助任何道具,宁可挨打也不求助,结果胖虎和小夫居然帮助大雄,打跑了街头上的不良少年。《哆啦A梦伴我同行》里有“刚田商场”的广告牌,大约刚田家到了2000年也积累起来了吧?
4,出木杉家。
出木杉英才长得帅,文武全才,但缺乏生活气息,是庙堂之上或象牙塔里的人物。静香嫁过去,大概率要当家庭主妇,而且还是陪着老公一起安贫乐道的那种。这样的婚姻,美是很美,不过架不住静香心比天高。
5,最后说说重头戏,野比家。
首先,野比家不算有钱但也不穷,一眼可见的是野比家没车但有房,家电很旧但很齐全。这是1970年代的日本和2000年左右的国内常见的水平:固定资产不算好,但该有的都有了。
第二要强调一下,其实野比家很有文化,虽然比不上骨川家那样路子野,但也能跟大艺术家谈笑风生。比如片冈玉子是花道高手,野比爸爸是二流画家。
有一回,野比爸爸说他是某个著名画家的弟子,在这个画家未出名很落魄的时候就跟定这个画家了。于是大雄穿越过去,把画家未出名时的早期作品拿到现在,赚个差价。结果,大雄找回来的却是爸爸年轻时候练习的作品,比名画家落魄时候的作品差个名字和萝卜章,就一文不值了。
第三,很多观众未注意的,那就是野比家的家风家教其实很好。
先说人品。
爷爷是严父,奶奶是慈母。
有一回,大雄穿越过去看爷爷,爷爷对爸爸实行残酷的军国主义教育,野比爸爸挨了欺负,野比爷爷把爸爸骂了一顿,让爸爸去寻仇,但背地里还是让奶奶给爸爸准备治伤的药品。然后,爷爷又跟着大雄穿越到现在,嘱咐爸爸要多给大雄零花钱。半夜睡觉的野比爸爸以为老爷子又托梦了,懵懵懂懂,不知所云。
姥姥有心计,识大体。
有一回,大雄穿越过去,要找到妈妈小时候不小心弄丢的那颗戒指。姥姥知道来意,故意让大雄和哆啦A梦把宝贵的戒指带走,目的就是要给片冈玉子一个惨痛的教训,改掉马马虎虎的毛病。而穿越回来的大雄和哆啦A梦也确实把这个秘密埋在了心底。
比如爸爸,他很温文尔雅,很善解人意。TV版和短篇中,爸爸唯一一次对大雄严厉,还是在穿越过去看爷爷那回,爸爸梦见爷爷,爷爷批评爸爸对大雄不够狠。这才有了大雄想穿越到过去(1945年前后)看看自己的爷爷到底啥样子的剧情。至于其他的短篇里有好多次,大雄出于好意帮助爸爸,结果反倒把爸爸折腾得灰头土脸,但爸爸从来都对大雄和哆啦A梦表示感激和欣慰。
再说说素质。
大雄的父母小时候都受过军国主义教育,然后又经历了战后贫穷和经济腾飞,是吃苦耐劳的人,战后日本经济腾飞的主力军。
妈妈小时候就是娘家的顶梁柱。还是穿越过去找戒指的那回,妈妈是几个孩子中的大姐头。
至于爸爸,就算是经历过上山下乡罢。
有一回,爸爸说他十几岁时(大概日本还未战败)干苦工,遭受剥削,爷爷又不疼爱他,于是痛不欲生,想自杀。然后,一个白衣仙女飘然而至,安慰他一番(讲真,白脸白袍,我觉得像个日本艺伎),给他一块巧克力(当时是奢侈品),他这才有了活下去的勇气。于是,大雄还真的穿越过去,要看看爸爸的“初恋”到底是谁。
至于职场生涯,野比父子在东京都有稳定工作,但地位不高。这是当今社会中产阶层的普遍状况,不解释。
第四,别看少年大雄是个屌丝,但其实他很有少侠气质。是的,你们没看错,大雄挨胖虎欺负那是在身体对抗上吃亏,但在大雄所擅长(玩耍)的领域绝对是英雄好汉。
比如他枪法准,不解释。还有翻花绳,虽然很娘炮,但说明他手巧。
比如若干回和小长篇——对不起我记不住细节了——大雄用哆啦A梦的道具帮助过若干当时(20世纪六七十年代)正当红的玉女明星啥的,简直不能再潇洒。
不是分割的分割线…………………………………
综上所述,就静香这样的大家闺秀而言:公公是有文化又吃苦耐劳的老实人;婆婆是加强版的小家碧玉;大雄自身资质一言难尽,但至少不会完全没有父母的优点。总之,静香作为野比父母的儿媳妇,她有充分的发展、成长空间,而且几乎没有什么跃升难度。
请问:如果您是静香或静香的父母,您会选择哪个?
因为大雄有机器猫啊!
我小学的时候有个mp3都忽悠着一群小姑娘成天和我混在一起,机器猫可是比特斯拉还有逼格一万倍的东西啊!
因为在她面前的是星际开拓先驱者,魔王斩杀者,亚特兰蒂斯文明终结者,史前文明开拓者,太阳王,梦之勇者,宇宙第一神射手,历史文明的推进者,云王国缔造者,动物与植物文明调停者,造物主与创世主,无尽时空的最大黑手
因为大雄有哆啦A梦。
以我多年的体制内工作经验告诉你,用人单位所谓被举报绝对是假的,目的是骗你自己放弃,好让别人顶替,因为省属事业单位招录是由省级组织人事部门组织,有问题也应该由组织人事部门通知你,如果考录过程中涉及到受贿问题,则属于重大事件,纪委部门必然介入,不可能由用人单位调查,而且没有证据的非实名举报是没有效用的,也就是说不可能影响你的录用结果,下一步你可以再到用人单位心平气和地沟通一次,目的是录音掌握证据,然后迅速到组织人事部门说明情况,要求上岗,既便没录到音也要去,因为可能组织人事部门早就通知你,是用人单位在两边骗,到一定时间你不到岗,就对上汇报你是自动放弃,如能上岗又掌握证据,迅速向省纪委举报,不要到用人单位纪检组,至于事后穿小鞋的问题,基本不用考虑,一来铁饭碗自己不作真不是领导能拿掉的,二来只要立案这些领导基本也当到头了,三来他们已经把你当傻子了,你不维权他们会继续当你傻,苦活累活等着你,提拔重用你靠边,体制内可不是一味委曲求全就可以的。
补充一句,用人单位所谓的调查,居然你这个当事人事先不知道,不需要你配合,这个调查也太假了吧?
我努力工作,年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。
他说他每天7点开店,晚上10点关店,工作时间比我长,收入却比我低,这不公平。为此,他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论,要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。
他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。
我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。
这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。
你说我为啥讨厌他?
我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。
……
这件事还有后续。
后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。
我说,那你们的是怎么样的?
他们说,我们卖3块。
君子以德律己,小人以德律人
这是绝对的真理,因为道德本身由于非强制性就不能“律人”
谁用道德律人,谁是小人