如何看待张雨绮公开反驳俞敏洪？ 第1页

张雨绮:这特么的不就是在说我？！

张雨绮这种明星，拿着国内顶级的收入，表演着全球最难看的戏，属于活的最不平等那种人，比俞敏洪手下考SAT的学子轻松了不知道多少，就她也有底气谈平等，有底气谈奋斗？出轨家暴拿票子的时候正义感哪去了，是抹布吗，干净送别人肮脏留自己？警惕这种大谈平等的人，她们往往宽于律己严于律人。当然俞敏洪说的不对，但骂他的人多是张雨绮这样立场的。张雨绮这种做派，就是奔着讨好你们去的，表演着女权主义者最爱看的出轨、仇男、放浪、拜金、扮演道德警察，这次俞敏洪踩雷张雨绮几乎必定会冲出来，毫无意外。

对号入座，恼羞成怒。怒完发现，自己最近正担负着女权逗士的人设，还是个重量级ip，因为自己出轨以及砍了男人还反复嫁豪门活出了新时代独立女性的面貌，圈了一大波本来分不清她和张x予/张予x的粉丝，如果不出来骂俞敏洪，那后果会比不转“中国一点都不能少”更严重。于是赶紧一波骚操作。

只可惜，就算不带俞敏洪的原博或道歉博，，，

俞敏洪的每一个字放在张雨绮身上都毫无违和感。我们不把俞敏洪的话扩大，单看张雨绮，和捧张雨绮的女性，就知道俞敏洪的话有一定道理，至少在我们接触到的网络圈子，风气已经堕落的不成样了。一个靠皮相发达、行为乖张、无下限的人因为迎合两性矛盾的砍人事件成了标杆，羡慕她的财富、违法的率性，而不是折服于人格、才艺魅力（有没有另说）。所以俞敏洪这事，叫的最狠的人尾巴被踩得最疼。

张雨绮还提到了北大教育和新东方的成功，这是一个初中就是女混混、成功就靠卖豪门的人适合提的吗？

张雨绮这波炒作负一百分啊。如此完美契合的此地无银三百两的行为艺术。

只是不赶快都抢不上热的女权粑粑。用一个最流行的词就可以概括，要用行车记录仪来防的那种。

被一些人看不过眼的人举报了，曰不友善。没法子，只好做了些友善化工作，但我发现这实在是很困难的事——堕落就是堕落，即使陈述事实，看起来也像在骂人。

张雨绮跳出来很正常， 因为俞敏洪说的正是你张雨绮啊。找男人只看钱，嫁了有钱人各种炫耀，婚后还晒男人给买的大钻戒。自己本身毫无内涵，只会靠暴露自己的身体（用女权话语叫做谄媚男权)，自己本身就是个小太妹，动辄欺辱男性，和他在一起的男人都很惨，掌掴汪小菲，脚踢王全安，刀砍袁巴仁，居然还厚着脸说"我挑男人眼光不行"，如果这不是堕落，那么什么是堕落?

张雨绮非常适合她自己追求的女权人设，是当代"新时代独立女性"的杰出代表。她眼里，平等的两性关系就是靠暴露身体为生，刀砍老公。

可以把拜金说的这么清新脱俗，也只有女权主义者能做到了。

估计张雨绮刀砍丈夫之后，就有女权主义者联络她，找她为女权代言了，估计以后她会像艾玛沃森那样打女权牌

这是张雨绮微博下面点赞数第一的评论，然后我去看了下鲁迅那篇文章的原文

我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這种大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。殊不料現在阿金卻以一個貌不出眾，才不惊人的娘姨，不用一個月，就在我眼前攪亂了四分之一里，假使她是一個女王，或者是皇后，皇太后，那么，其影響也就可以推見了：足夠鬧出大大的亂子來。
昔者孔子“五十而知天命”，我卻為了區區一個阿金，連對于人事也從新疑惑起來了，雖然圣人和凡人不能相比，但也可見阿金的偉力，和我的滿不行。我不想將我的文章的退步，歸罪于阿金的嚷嚷，而且以上的一通議論，也很近于遷怒，但是，近几時我最討厭阿金，仿佛她塞住了我的一條路，卻是的确的。
愿阿金也不能算是中國女性的標本。

嘶……原文居然是指责那种爱吵闹的女性……这句话原只是用来做转折，竟被她们断章取义，拿去成了她们的武器。
我寻思女权确实是惹不起的。

统一回复众杠精：

对平等的理解不是非黑即白的，只有深刻肤浅之分。

与评价他人游戏玩不好同理。

如果说别人游戏玩不好，不理解某个概念不需要资格，试问：资格这个词还有什么意义？

说张女士不配，不是字面意义上的不配喊男女平等的口号；而是不配踩着俞敏洪扛起男女平等的大旗。

原答案：

哈哈哈，笑死；

就张雨绮配提男女平等？

等等，大家可能还是不太理解张雨绮。

我把之前离婚事件对张女士的评价贴过来，体会一下：

首先，我们假设张小姐没有砍人。
其次，我们假设张小姐的老公是个人渣。

我们以所有可能中最好的一种去揣测张小姐，
她就配的上新时代女性的代表了么？

在心动的信号里，
张小姐看见女嘉宾主动，就非常心疼：
“你爹妈辛辛苦苦把你养这么大，捧在手心里，不是让你主动追一个男生的”
“我看着她我就觉得亏”
问道，那如果性别对调呢？
“我觉得正常啊，男生追女生就是天经地义啊！”
听到这里，村花露出了尴尬又不失礼貌的笑容。

还有一次，
朱亚文和张雨绮争论
找个男人是找个让你开心的还是感动的，
张雨绮理所当然的表示要找一个让自己开心的。

看到这里你还觉得她的认知没有问题么？
在她的意识里，只有女生是情绪的主体。
只有女性的喜怒哀乐能唤起她的共情。
从未意识到在区分性别之前，男女都是拥有同样情感需求的人类。
而她的择偶也完全是以取悦自己为标准。

当女权主义者在把张雨绮捧为新时代独立女性代表时，她们究竟想表达什么。

1.单纯不做作的仇男。

“干得漂亮，终于有人替我们欺负回去了”
“山东打老公第一人，粉了”
“干的漂亮我就喜欢这种新闻”

注意：这和张雨绮有没有砍人没有关系，她们在预设了张女士砍了他老公，然后把她捧为偶像。

2.给自己未来“离婚的可能”，争取一个宽松的舆论环境。

越是高攀阶层的婚姻对离婚的恐慌就越强，
如果张雨绮事件舆论的调子定了，
那她们以后离婚也能砍老公两刀在顺便当一把独立女性的偶像，划算的不行。

3.张雨绮的人格粉丝
她们的需求是开心，取悦自己、精致利己是核心。
只要套路把她们伺候的开心就可以结婚，不爽了就离婚。
哪怕留给子女一个破碎的家庭依然是舆论的偶像。
她们要的是所谓自由。

以前都是女权粉丝这么捧她，

这一次她终于也意识到自己就是：

女权本权、独立女性本独了，

真是单纯不做作。

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人生最有挫败感觉的事情莫过于：

让一个杠精自己意识到自己的认知障碍。

我尝试过无数次，从未成功过。

我最后描述一次：

如果理解是非黑即白的，只有理解和不理解。

那么张小姐的声明相当于一个逻辑判断，
逻辑判断的结果是不依赖于张小姐本人的，所以可以说不能因人废言。

但很可惜，（对平等这种内涵丰富对概念的）理解是程度量。
可以简化为（0，1）之间连续分布的实数，

而若要对其中某点（余老师）进行逻辑判断。（a>b return 0, a<=b return 1)

必须再选一个点，而这个点在没有声明的情况下就是判断者本人。

这时候逻辑判断的结果就依赖于张小姐本人的坐标了；
德不配位，“配”本来就是对位置（坐标）的判断。
能，才是可否对判断（才是涉及言论自由的）

而在杠精的世界里，

(stp1)一看到‘配’这个字眼，就想到设置门槛，想到天下的网友都无资格评论了;

想到知乎和贴吧都可以关闭了。

想到贩夫走卒不配谈国事、天下兴匹夫有责了。

再想到言论自由不需要资格，想到政审三代，wen ge 风采了。

(stp2)我试图描述什么是程度量，随手举了个美丑的例子；

马上就成了个人歧视，鄙视它人的外貌，浅薄刻薄。

(stp3)我试图描述什么是坐标间的相对位置;

马上就成了我在说每个人的三观不同，评价的不是同一件事情，每个人都是自说自嗨了。

（正因为有坐标系才有相对坐标啊，有坐标系叫自说自嗨？）

我从小看西哲长大，一只是女权和政治正确的支持者。

（前不久还写过一篇文章为政治正确辩护）。

感谢这位同学让我理解了什么才是真正的政治正确，即：

抓字眼，自动补全，立靶子打靶子，然后扣上歧视、反言论自由的帽子。

感谢以张女士为首的独立女性让我理解了什么是真正的女权主义。

最后感谢这二位一起，解决了我多年的疑惑：

为什么女权是政治正确的。

https://www. zhihu.com/question/3028 38622/answer/535290029