《封神演义》有哪些细思极恐的细节？ 第1页

最细思极恐的就是这本书的三观，剧情的三观和主力塑造的一号男主姜太公的三观，都非常奇葩。

姜太公带领正义一方大杀四方，在天上封神，在地下一统华夏，堪称高大全。他老人家对待自己老婆的方式非常炸裂，最后反而是他老婆背了几百年的恶名。什么，你不知道姜太公有老婆吗，容我细细道来。

姜子牙在昆仑山学道60年，元始天尊明确的告诉他“生来命薄，仙道难成”，让他下山，下山以后他没地方去，只好投奔儿时好友宋异人。宋异人问他学了啥回来，他说“挑水浇松，种桃烧火，煽炉炼丹”，总结一下就是打杂。宋异人也真是够意思，白吃白喝养着他，还给他介绍了一个老婆，也就是本文女主—马氏。马氏六十八岁还是黄花大闺女，家里有庄园起码也是个小康人家，配寄人篱下的老姜那是绰绰有余。

两口子结婚以后，马氏问姜子牙和宋异人的关系，姜子牙回答说结义兄弟。实际上这个结义兄弟水分很大，姜子牙自言12岁上昆仑山，也就是这之前结识的宋异人，十几岁结拜60年没见，顶多也就算个发小，宋异人认这个兄弟那是别人够意思。

马氏说：原来如此。便是亲生弟兄，也无有不散的筵席。今宋伯伯在，我夫妻可以安闲自在；倘异日不在，我和你如何处？常言道：“人生天地间，以营运为主。”我劝你做些生意，以防我夫妻後事。可以看得出来，马氏的三观是很正的，自家条件不错，也不嫌弃姜子牙没家没业，劝他自己做个小买卖，两口子自力更生，不要总吃白食。

老姜说我只会编笊，马氏鼓励他：说是这个生意也好；况後园又有竹子，砍些篾编成笊，往朝城赏些钱钞，大小都是生意。然后姜子牙编了很多笊去朝歌卖，一个都没卖掉，手也肿，肩膀也肿，肚子也饿，憋了一肚子火回来。

马氏见面还没说话，姜子牙就开始数落了：娘子你不贤，恐怕我在家闲着，叫我卖笊，朝歌城必定不用笊。如何卖了一日，一个也卖不得，倒把肩头压肿了？

这尼玛不是没事找事吗，自己卖不掉东西回家骂老婆。马氏说，笊这东西天下人都用，你去首都都卖不掉一个，怪我咯。

然后两口子就拌嘴，宋异人听到了，劝他们：别说你们两口子，就是四十口子我也养得起，何必如此？马氏说：伯伯虽是只等好意，但我夫妻日後也要着落，难道靠人一世麽？

宋异人觉得有理，出了个主意，宋家麦子多，找几个后生磨成面，姜子牙去卖面吧。姜子牙挑着面去卖，就卖了一文钱的面出去，还因为军营里面惊了马，跑过来把面都撒完了。

姜子牙第二次做买卖又失败，唉声叹气回家了。马氏上次看到他一担子笊去，一担子笊回来，是没卖掉一个。这次看他空手回来，开心的问：想必是卖光了吧。

姜子牙正在气头上，二话不说直接骂：都是你这贱人多事”。马氏被骂的摸不着头脑。姜子牙继续骂：因被马溜，把绳子绊住脚，把一担面带泼了一地；天降狂风一阵，把面都吹去了。却不是你这贱人惹的事？

外面受了气回家张嘴骂老婆是贱人，要是正常女人，这个时候掀桌子都不过分把，老姜这到底什么三观。

马氏反骂了一句：不是你无用，反来怨我！真是饭囊衣架，惟知饮食之徒。 这句也就是语气重点，可也是实话实说啊。

姜子牙又骂“贱人女流，焉敢啐侮丈夫？”。老姜你一口一个贱人，反倒说马氏侮你，有点过分吧！

宋异人听到俩人吵架，又来劝开，然后说自己开了几十家酒店，随便挑一家给姜子牙做。结果姜子牙去做了一天，继续赔钱。虽然原文没说，但是这次回家两口子肯定也没少吵架。

第一次做生意，虽然没有明说，但是后院砍的竹子，院子是宋家的，勉强算是老姜自己做的生意，赔了。第二次做生意，已经是拿宋家的产品直接去卖了，不光是没卖掉，连别人的商品都没了。第三次做生意，直接管理别人的产业，继续赔本。

这还不光是一个赔本的问题，老姜你赔的不是自己的本啊，那是宋家的本钱，马氏这样一个一心希望两口子自力更生的女人，看着老公不仅没赚到钱还一直赔宋家的本钱，赔了也就算了回家还要骂老婆出气，对姜子牙肯定是非常非常失望。

再后来姜子牙算命斩妖，得到纣王赏识，官拜下大夫，特授司天监职，算得上时来运转，马氏大概觉得幸福美满的家庭生活马上要来了。

这个时候，姜子牙发现朝中妖孽作乱，决定反出朝歌，投奔西岐，回家以后和马氏商量。

老姜：这里的官我不当了，我要去西岐造反啦，迟早位列公卿，封你一个一品夫人，怎么样？

马氏：我不信，我不去，你要去我们就离婚好了。

老姜：离就离，真是最毒妇人心啊！

这一段原文如下，证明我不是乱说：

子牙驾水遁回到宋异人庄上，马氏接住：“恭喜大夫今日回家！”子牙曰：“我如今不做官了。”马氏大惊：“为何事来？”子牙曰：“天子听信妲己之言，起造鹿台，命我督工；我不忍万民遭难，黎民有殃。是我上一本，天子不从，被我直谏，圣上大怒，把我罢职归田。我想纣王非我之主，娘子我同你往西岐山守时待命。我一日时来运至，官居显爵，极品当朝，人臣第一，方不负我心中实学。”马氏曰：“你又不是文家出身，不过是江湖术士；天幸做了下大夫，感天子之德不浅。今命你造台，乃看顾你监工；况钱粮既多，你不管甚麽东西，也赚他些回来。你多大官，也上本谏言，还是你无福，只是个术士的命！”子牙曰：“娘子你放心，是这样官，未展我胸中才学，难遂我平生之志。你且收拾行装，打点同我往西岐去。不日官居一品，位列公卿，你授一品夫人，身着霞佩，头带珠冠，荣耀西岐，不枉我出仕一番。”马氏笑曰：“子牙你说的是失时的话！现成官你没福做，到要空拳只手去别处寻；这不是折得你胡思乱想，奔投无路，舍近求远，尚望官居一品。天子命你监造台工，明明看顾你。你做的是那里清官；如今多少大小辟员，都是随时而已。”子牙曰：“你女人家不知远大。天数有定，迟早有期，各自有主。你与我同到西岐，自有下落。一日时来，富贵自是不浅。”马氏曰：“我和你夫妻缘分只到的如此，我生长朝歌，决不佳他乡外国去。从今说过，你行你的，我干我的，再无他说。”子牙曰：“娘子此言错说了！嫁鸡怎不随鸡飞？夫妻岂有分离之理？”马氏曰：“妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。”子牙曰：“娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。”马氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！”子牙曰：“你不要后悔。”子牙点头叹曰：“你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。”马氏大怒：“姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。”夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：“贤弟！当时这件事是我作伐的，弟妇既不同你去，就写下一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他？常言道：‘心去意难留。’勉强终非是好结果。”子牙曰：“长兄嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他，他倒有离我之心；长兄吩咐，我就写休书与他。”子牙写了休书，拿在手中道：“娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。”马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？”马氏收拾回家，改节去了不题。

我们后人知道姜子牙确实做下惊天伟业，但是站在马氏的角度上并不能预测到未来。

首先她觉得姜子牙就是志大才疏，卖不掉东西回家张口骂贱人，现在好容易做了官眼看要发达了，又要造反，然后画下大饼“不日官居一品，位列公卿，你授一品夫人，身着霞佩，头带珠冠，荣耀西岐，不枉我出仕一番”，我要是马氏当场就笑出声了，你老小子吹起来还是挺有一套的。

其次马氏六十八岁了一直在朝歌生活，你一说就要去西岐，我在朝歌尚且动不动就挨骂，去了那么远人生地不熟的地方，还不知道怎么样呢。

别说俩人的感情本来就有裂缝，就算是感情还好的两口子，老公说要去国外发展，老婆不愿意去，谈不拢的结果也就是好聚好散，为什么姜子牙有脸说“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？”，书里还专门提一句“马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心”，我也是醉了。

马氏作为一个没有啥文化的凡人，三观正的一笔，也没有害过人，只是因为没有能慧眼识英雄，那么她最后结局呢？

姜子牙大业成功后，名满天下。

邻家一个老婆子对马氏曰：“昔日你初嫁的那个姜某，如今做了多大事业！”如此长，如此短，说了一遍。说得那马氏满面通红一腔热烘烘的起来，半目无话。那老婆子又促了两句说道：“当日还是大娘子错了！若是当时随了姜某，今日也享这无穷之福，却强如在这处守为度日，这还是你命没福。”马氏心中如油煎火燎一般，追悔莫及，越发恼怒。当时马氏辞了老婆子，自家归来，坐在房，越想越恨道：“当初如何看不上他？这双眼睛，还生在世上，自思便活一百岁，也只是如此。天下岂有这等一个大贵人，错过了，还有什麽好处？又想适才这个老婆子说是我没福，不觉羞惭，再有何颜立於人世？不如寻个自尽罢。”乃大哭了一回，心又想：“恐怕不是他，假如错听了，天下也有这个同名同姓的，却不是枉死了？自己又自解叹，且等到晚间，待我这个丈夫来家，问他明白，再死未迟。”那日天晚，只见那农夫张三老市中卖菜回家，马氏接着，收拾了晚饭，与丈夫吃了。因问曰：“如今闻说姜子牙他出将入相，百般富贵，果然真麽？”张三老听说，忙陪笑脸答曰：“贤妻不问，我也不好说，果然是真的。前日姜丞相在朝歌，甚麽样威风；天下诸侯，俱各听命。我那时要与你说去见他一见，也讨个小小的富贵；我只怕他品位俱尊，恐惹出事来，故此一向不曾说得。今蒙娘子问及，只得说与你知道，如今迟了。姜丞相回国多时，若是当初在这好的。”马氏闻言，半口无语；这张三老恐娘子作恼，又安慰了一回。马氏假意劝丈夫睡了，自己收拾浑身乾净，哭了几声，悬梁自缢而死，一魂往封神台去了。及至张三老知觉，天已明了，马氏气死，张三老只得买棺木埋葬不表。后人有诗曰：“痴死尚望享荣华，应悔当年一念差；三复垂思无计策，悬梁虽死愧黄沙。”。

马氏知道姜子牙功成名就，也没脸去要富贵，反倒是他再嫁的老公有这个想法。最后让她觉得心灰意冷自杀身亡的原因，一个是得知前夫姜子牙发达，另一个是作为一开始就一心要独立自强的女性，发现现任老公想借助她这层关系巴结姜子牙。这俩原因对她的冲击力，我相信还是后面这个更大一些。马氏作为一个三观正、独立自强的女性，凭什么要感到羞愧。

所以说“应悔当年一念差”大约是有的，“痴死尚望享荣华”是不是有点过分了？

在英雄落魄的时候没有陪他一起吃苦，最后英雄成功了还要借他人之口告诉马氏，然后让马氏羞愧自杀，这部书不就是想塑造这样一个目光短浅又拜金的马氏吗？

马氏死的时候原文明确说了：“一魂往封神台去了”，也就是说她死掉以后，我们的大英雄姜子牙不计前嫌，啧啧，还封了马氏一个神位，是不是大仁大义。

马氏封的什么神？

扫把星。

——————————————18年2月分割线——————————————

虽然还没到1000个赞，但是结结实实都是我自己写得东西，多谢大家了。

再更新一段吧，其实上面有个答主已经说过这个了，我再说细点。

这次继续说封神演义的神奇三观，这部书里面有个因果律武器，也就是封神榜。要你死，原因很简单，封神榜上有你名字，你劫数难逃，合该有此一劫，所以我杀你只是因为你天数上该死，只是正好撞我手上而已，怨不得我。什么，你问封神榜是谁写的？你知道的太多啦！

这段故事是我们的小英雄哪吒，发生在大闹龙宫和剃肉还父母之间，也就是刚闯了祸，等待发落的时候。

哪吒有一天没事干，突然想起来师傅说他有一天要破成汤天下，现在正好练练弓马，然后看到家里有一张弓，拿下来拉满了随手就是一箭射出去，天生神力+上古神器，这行为真是相当恶劣。

果然，这一箭飞出去，飞了几千里射死石矶娘娘的大徒弟，石矶娘娘大怒，上门问罪，李靖一脸懵逼不知道发生了什么事，石矶娘娘就说，你小子恩将仇报（李靖下山前，石矶娘娘与他有恩），射死我的门人，算怎么回事？李靖表示没有啊，我没开弓啊，石矶娘娘掏出来震天箭，上面还有“镇陈塘关总兵李靖”。李靖哑口无言，当即表示回去查明此事——还用得着查，用脚趾头想也知道是小英雄干的啊。

果然哪吒大咧咧的承认了：是我随便射了一箭。李靖大怒，你打死龙三太子的事情还没完，又给老子惹祸，这下怎么办？

在小英雄哪吒的眼里，这根本就不是事，他说了两句话，表达了自己的观点：首先，这是诬赖；其次，谁诬赖我，我就打谁。

第一句：“父亲且息怒。石矶娘娘在哪里住？他的徒弟在何处？我怎样射死他？平地赖人，其心不服。”——嗯，虽然只有咱家有乾坤弓和震天箭，虽然恰好我随便射了一箭出去，虽然石矶娘娘的徒弟死了脖子上还插着震天箭，这并不能说明是我干的啊！

第二句：“父亲此言有理，同到甚么白骨洞，若还不是我，打他个搅海翻江，我才回来。父亲请先行，孩兒随后。”——如果她非要说是我干的，我就打她。

然后李靖去请罪，石矶娘娘派二徒弟出来找门口候命的哪吒。

看到石矶娘娘的二徒弟出来，正常人的想法应该是要么是直接道歉，要么是直接抵赖到底，不过哪吒更直接，他内心是这样想的“打人不过先下手。此间是他巢穴，反为不便。”，然后直接一乾坤圈砸死了二徒弟.....砸死了....死了。

要说，之前随便射了一箭误杀人打滚抵赖不承认，也只能算是威力加强版熊孩子，那么上门二话不说打死别人二徒弟，这算什么？

李靖看起来老实巴交的，哪吒为什么这么暴戾？继续看后文，就知道了。

石矶娘娘当时就毛了，老娘在家待的好好的，你远程狙杀一个，上门打杀一个，还有王法吗，还有法律吗？石矶娘娘急出洞来，哪吒（从二徒弟尸体上）收回乾坤圈，又是一圈朝石矶娘娘头上打过来，被石矶娘娘收了。注意，这里要不是石矶娘娘修行的等级碾压哪吒，当场就要被打死了，当然，从后文看，石矶娘娘的等级还是不够高.....

哪吒一路跑，跑到老师太乙真人那里，石矶娘娘追上门来，太乙真人是这么答复的：哎呀我徒弟那是一个人才，以后要做大事的，因此不能随便死掉，所以啊不能交给你，这并不是我一己私利哟~

石矶娘娘听着这个逻辑，气不打一处来：“你别拿这些官话压我，难道我道术不如你，这个事就算了？”可怜的石矶娘娘，修行了这么多年，还没搞清楚。

太乙真人又说：天数有变 ，神器更易，我徒弟要做大事，你徒弟要死，这都是天数，这个事我看就算了，我徒弟继续享受人生，你回去继续当神仙，国安民乐,岂不美哉？

石矶娘娘越听越无语，太乙真人居然还做了首诗来阐述这个道理，石矶娘娘忍无可忍出手了，太乙真人笑道“万邪岂能侵正？”你真确定谁是正谁是邪吗？然后太乙真人反手一招就弄死了，至此，石矶娘娘被灭了满门。

弄死以后，太乙真人感慨道：唉，这个女人命中当有此一劫，天数已定，我也很无奈啊！

知道小英雄的暴戾从哪里学来的吧......

这个故事要是发生在现代，大约就是一个熊孩子在家看到一个手榴弹，随手一丢炸死隔壁小孩，然后去隔壁亲手又打死一个小孩。隔壁家长要评理，熊孩子家长感叹一句邪不胜正，这一切都是天数啊，劫数啊，顺手把隔壁家长也弄死了。

爱她，她嫌你丑，你把她日了，她就对你死心塌地了

——读《封神演义》邓婵玉和土行孙婚姻有感

《封神演义》武王伐纣之战中，商朝名将邓九公设了诈降之计，以小女邓婵玉婚事为饵，诱骗西歧。姜子牙识破了计谋，将计就计，大破邓九公；胜利后让土行孙和邓小姐成就好事。

且说子牙与惧留孙大获全胜，进城，升银安殿坐下。诸将报功毕。子牙对惧留孙曰：“命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？”惧留孙曰：“贫道亦是此意。时不宜迟。”子牙命土行孙：“你将邓婵玉带至后房，乘今日好日子，成就你夫妇美事。明日我另有说话。”土行孙领命。子牙又命侍兒。“搀邓小姐到后面，安置新房内去，好生伏侍。”邓小姐娇羞无那，含泪不语；被左右侍兒挟持往后房去了。子牙命诸将吃贺喜酒席。不题。

邓小姐梨花带雨、恼羞成怒的怒斥了叛徒兼丑八怪土行孙。

面对土行孙下流调戏，邓小姐刚烈坚毅，眼看就要抹脖子了（哦，应该文诌诌的说‘自刎’）。

且说邓小姐搀至香房，土行孙上前迎接。婵玉一见土行孙笑容可掬，便自措身无地，泪雨如倾，默默不语。土行孙又百般安慰。婵玉不觉怒起，骂曰：“无知匹夫，卖主救荣！你是何等之人，敢妄自如此？”土行孙陪着笑脸答曰：“小姐虽千金之躯，不才亦非无名之辈，也不辱没了你。况小姐曾受我疗疾之恩，又是你尊翁泰山亲许与我，俟行刺武王回兵，将小姐入赘。人所共知。且前日散大夫先进营与尊翁面订，今日行聘入赘，丞相犹恐尊翁推托，故略施小计，成比姻缘。小姐何苦固执？”婵玉曰：“我父亲许散宜生之言，原是赚姜丞相之计，不意误中奸谋，落在彀中，有死而已。”

反正邓小姐是砧板上的肉了，土行孙恬不知耻的辩驳一番，简言之：

——“你爸爸说好了成婚，管你真婚诈婚。”

这居然能把小姐说得哑口无言！

土行孙曰：“小姐差矣！别的好做口头话，夫妻可是暂许得的？古人一言为定，岂可失信。况我等俱是阐教门人，只因误听申公豹唆使，故投尊翁帐下以图报效；昨被吾师下山，擒进西岐，责吾暗进西城行刺武王、姜丞相，有辱阐教，背本忘师，逆天助恶，欲斩吾首，以正军法，吾哀告师尊，姜丞相定欲行刑；吾只得把初次擒哪吒、黄天化，尊翁泰山晚间饮酒将小姐许我，俟旋师命吾入赘，我只因欲就亲事之心急，不得已方暗进西岐。吾师与姜丞相听得斯言，掐指一算，乃曰：‘此子该与邓小姐有红丝系足之缘，后来俱是周朝一殿之臣。’因此赦吾之罪，命散大夫作伐。小姐，你想：若非天缘，尊翁怎么肯？小姐焉能到此？况今纣王无道，天下叛离，累伐西岐，不过魔家四将、闻太师、十洲三岛仙皆自取灭亡，不能得志，天意可知，顺逆已见。又何况尊翁区区一旅之师哉！古云：‘良禽相木而栖，贤臣择主而仕’。小姐今自固执，三军已知土行孙成亲。小姐纵冰清玉洁，谁人信哉。小姐请自三思！”邓婵玉被土行孙一席话说得低头不语。

好歹你是英勇女将，不抹脖子也要激烈反抗吧！

这邓小姐心里居然就有愧了，变成半推半就模样了：

——说好的诈降诈婚，说好的忠良之后呢？

后面的看硬了就不描述了！

土行孙见小姐略有回心之意，又近前促之曰：“小姐自思，你是香闺艳质，天上奇葩；不才乃夹龙山门徒，相隔不啻天渊。今日何得与小姐觌体相亲，情同夙觏？”便欲上前，强牵其衣。小姐见此光景，不觉粉面通红，以手拒之曰：“事虽如此，岂得用强！候我明日请命与父亲，再成亲不迟。”土行孙此时情兴已迫，按纳不住，上前一把搂定；小姐抵死拒住。土行孙曰：“良时吉日，何必苦推，有误佳期。”竟将一手去解其衣。小姐双手推托，彼此扭作一堆。小姐终是女流，如何敌得土行孙过。不一时，满面流汗，喘吁气急，手已酸软。土行孙乘隙将右手插入里衣。婵玉及至以手挡抵，不觉其带已断。及将双手揝住里衣，其力愈怯。土行孙得空，以手一抱暖玉温香，已贴满胸怀。檀口香腮，轻轻紧揾。小姐娇羞无主，将脸左右闪赚不得，流泪满面曰：“如是恃强，定死不从！”土行孙那里肯放，死死压住。彼此推扭，又有一个时辰。土行孙见小姐终是不肯顺从，乃绐之曰：“小姐既是如此，我也不敢用强，只恐小姐明日见了尊翁变卦，无以为信耳。”小姐忙曰：“我此身已属将军，安有变卦之理。只将军肯怜我，容见过父亲，庶成我之节；若我是有负初心，定不逢好死。”土行孙曰：“既然如此，贤妻请起。”土行孙将一手搂抱其颈，轻轻扶起。邓婵玉以为真心放他起来，不曾提防，将身起时，便用一手推开土行孙之手。土行孙乘机将双手插入小姐腰里，抱紧了一拎，腰已松了，里衣径往下一卸。邓婵玉被土行孙所算，及落手相持时，已被双肩隔住手，如何下得来！小姐展挣不住，不得已言曰：“将军薄幸！既是夫妻，如何哄我？”土行孙曰：“若不如此，贤妻又要千推万阻。”小姐惟闭目不言，娇羞满面，任土行孙解带脱衣。二人扶入锦被，婵玉对土行孙曰：“贱妾系香闺幼稚，不识云雨，乞将军怜护。”土行孙曰：“小姐娇香艳质，不才饮德久矣，安敢狂逞。”正是：翡翠衾中，初试海棠新血；鸳鸯枕上，漫飘桂蕊奇香。彼此温存，交相慕恋，极人间之乐，无过此时矣。后人有诗单道子牙妙计，成就二人美满前程。诗曰：
妙算神机说子牙，运筹帏幄更无差。
百年好事今朝合，莫把红丝孟浪夸。

邓小姐被日了后，二人顿时变得举案齐眉、 相敬如宾、 白头相守、 比翼双飞、 琴瑟之好、 相濡以沫、 和如琴瑟、 琴瑟调和、 如胶似漆、 凤凰于飞、 夫唱妇随。

邓婵玉居然感谢姜丞相给他安排了个好丈夫；更甚的是，还去劝降了爹爹邓九公。

——这移形换位变换门楣的速度令人瞠目结舌。

话说土行孙与邓婵玉成就夫妻。一夜晚景已过。次日，夫妻二人起来，梳洗已毕。土行孙曰：“我二人可至前殿，叩谢姜丞相与我师尊抚育成就之恩。”婵玉曰：“此事固当要谢；但我父亲昨日不知败于何地，岂有父子事两国之理！乞将军以此意道达于姜丞相得知，作何区处，方何两全。”土行孙曰：“贤妻之言是也。伺上殿时，就讲此事。”话犹未了，只见子牙升殿，众将上殿参谒毕。土行孙与邓婵玉夫妻二人上前叩谢。子牙曰：“邓婵玉今属周臣，尔父尚抗拒不服。我欲发兵前去擒剿，但你系他骨肉至亲，当如何区处？”土行孙前曰：“婵玉适才正为此事与弟子商议。恳求师叔开恻隐之心，设一计策，两全之美。此师叔莫大之恩也。”子牙曰：“此事也不难。若婵玉果有真心为国，只消得亲自去说他父亲归周，有何难处。但不知婵玉可肯去否？”邓婵玉上前跪而言曰：“丞相在上：贱妾既已归周，岂敢又蓄两意。早晨婵玉已欲自往说父亲降周，惟恐丞相不肯信妾真情，致生疑虑。若丞相肯命妾说父归降，自不劳张弓设箭，妾父自为周臣耳。”子牙曰：“我断不疑小姐反复。只恐汝父不肯归周，又生事端耳。今小姐既欲亲往，吾拨军校随去。”婵玉拜谢子牙，领兵卒出城，望岐山前来。不表。主
且说邓九公收集残兵，驻扎一夜；至次日升帐，其子邓秀、太鸾、赵升、孙焰红侍立。九公曰：“吾自行兵以来，未尝遭此大辱；今又失吾爱女，不知死生，正是羊触籓篱，进退两难，奈何，奈何！”太鸾曰：“元帅可差官赍表进朝告急，一面探听小姐下落。”正迟疑间，左右报曰：“小姐领一枝人马，打西周旗号，至辕门等令。”太鸾等惊愕不定。邓九公曰：“令来。”左右开了辕门，婵玉下马，进辕门来，至中军，双膝跪下。邓九公看见如此行径，慌立起问曰：“我兒这是如何说？”婵玉不觉流泪言曰：“孩兒不敢说。”邓九公曰：“你有甚么冤屈？站起来说无妨。”婵玉曰：“孩兒系深闺幼女，此事俱是父亲失言，弄巧成拙。父亲平空将我许了土行孙，勾引姜子牙做出这番事来，将我擒入西岐，强逼为婚。如今追悔何及！”邓九公听得此言，諕得魂飞天外，半晌无言。婵玉又进言曰：“孩兒今已失身为土行孙妻子，欲保全爹爹一身之祸，不得不来说明。今纣王无道，天下分崩。三分天下，有二归周。其天意人心，不卜可知。纵有闻太师、魔家四将与十洲三岛真仙，俱皆灭亡。顺逆之道明甚。今孩兒不孝，归顺西岐，不得不以利害与父亲言之。父亲今以爱女轻许敌国，姜子牙亲进汤营行礼，父亲虽是赚辞，谁肯信之！父亲况且失师辱国，归商自有显戮。孩兒乃奉父命归适良人，自非私奔桑濮之地，父亲亦无罪孩兒之处。父亲若肯依孩兒之见，归顺西周，改邪归正，择主而仕；不但骨肉可以保全，实是弃暗投明，从顺弃逆，天下无不忻悦。”九公被女兒一番言语说得大是有理，自己沉思：“欲奋勇行师，众寡莫敌；欲收军还国，事属嫌疑……”沉吟半晌，对婵玉曰：“我兒，你是我爱女，我怎的舍得你！只得天意如此。但我羞入西岐，屈膝与子牙耳。如之奈何。”婵玉曰：“这有何难！姜丞相虚心下士，并无骄矜。父亲果真降周，孩兒愿先去说明，令子牙迎接。九公见婵玉如此说，命婵玉先行，邓九公领众军归顺西岐。不题。且说邓婵玉先至西岐城，入相府，对子牙将上项事诉说一遍。子牙大喜。命左右：“排队伍出城，迎接邓元帅。”左右闻命，俱城执迎接里余之地，已见邓九公军卒来至。子牙曰：“元帅请了！”九公连在马上欠背躬身曰：“末将才疏智浅，致蒙谴责，理之当然。今已纳降，望丞相恕罪。”子牙忙勒骑向前，携九公手，并辔而言曰：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。况令爱又归吾门下师侄，吾又何敢赚将军哉。”九公不胜感激。二人叙至相府下马，进银安殿，重整筵席，同诸将饮庆贺酒一宿。不题。次日，见武王，朝贺毕。

这种套路在明清小说很多，《说唐》尉迟恭娶妻比《封神演义》有过之而无不及。

李世民与孟海公作战时，尉迟恭活捉了孟海公的夫人黑夫人，程咬金有意撮合老光棍尉迟恭和黑夫人。

这黑夫人贞节烈女，如何肯依？当即打了程咬金一巴掌。

程咬金就叫手下把女将推进来，手下答应一声，便将黑夫人推到里面。咬金道：“你可晓得我这里规矩？大凡擒来的将官都是要杀的。今番也是你造化，我军师有好生之心，道那尉迟恭是个独头光棍，故要把你赏他。着我来做媒人，我主公做个主婚。你们黑对黑，是一对绝好夫妻。”话未说完，黑夫人大怒，照定咬金面上打了一个大巴掌。咬金不曾提防，大叫：“呵呀！好打！”骂道：“你这贼婆娘，为何把我媒人打起来？岂不失了做新娘的体面！”黑夫人骂道：“你这油嘴的匹夫，把老娘当什么人看待？奴家也是主子的爱姬，虽然不幸，被你擒了，要杀就杀，何出此无礼之言？”回转头来，看见帐上有口宝刀，走上前面，就要去抢刀。程咬金同家将一齐拿住，依旧把黑夫人绑缚。

尉迟恭来个霸王硬上弓，把她上了。

尉迟恭在帐后听得喧嚷，走出来说道：“程将军，她既不肯成亲，不必相强。”咬金道：“放你娘的狗臭屁！我这媒人是断断要做的，你快把酒来我吃，你推他往后面去做亲。就是一块生铁，落了炉，也要打她软来。况你是打铁出身，难道做不得这事？快推进去！”尉迟恭欢喜，叫手下摆酒出来，与程将军吃，遂将黑夫人推到后帐来。黑氏道：“你推我到这所在做什么？”尉迟恭道：“我要与你成亲。”黑氏道：“既然如此，难道做亲是绑了做的么？”尉迟恭道：“也说得是。”连忙把夫人放了。
那黑氏一放了绑，就叫：“尉迟恭，我老娘是有丈夫的。你不要差了念头，好好送我出营去。若说这件事，老娘断断不从。你若要动手，老娘也是不怕人的。”尉迟恭：“我尉迟将军就是山中老虎，也要捉他回来。何况你这小小女娘，怕你怎么？”就趁势赶上前来。黑氏也摆过势子抢过来，你推我扯，扯了一回，那黑氏被尉迟恭拿住，竟往床上一丢，趁势压在身上。黑氏将拳乱打，尉迟恭一手将黑氏双拳捏住，一手解她衣裙。黑氏将身乱扭，终是力小，哪里躲得过？到了此时，只得顺从。

被上了后，黑夫人登时变了一个人，成了尉迟恭死心塌地的贤妻了，还不甘独占其美，要把她的好妹妹白夫人一并介绍给尉迟恭作妾。

黑夫人道：“呵，将军，我们姊妹三个，奴家是孟海公第二位夫人，还有第三位夫人白氏，也有手段，与奴家最好的。明日将军一发捉来，一同服侍将军。还有大夫人，名唤马赛飞，有二十四把飞刀，十分厉害。将军与她交锋之时，不可上了她当。”尉迟恭大喜道：“娘子说得有理。但那程咬金你方才得罪了他，如今该去赔他一个罪，日后好与他相见。”黑氏道：“今日害羞，叫我如何去见他？”尉迟恭道：“不妨，他是极喜欢人奉承的。我们如今拿了酒走出去，大家吃杯儿就丢开手了。”
二人算计已定，就拿一壶酒走出来，见咬金正在低头吃酒，叫声：“程将军。”那咬金抬起头来，见尉迟恭拿着一壶酒，黑氏把袖遮口而笑。咬金知她是来赔罪，有些害羞，因说道：“你在阵上时，我说你要来寻老公，你骂我油嘴匹夫。今我好意与你做媒人，又把我夹面乱打，如今来做什么？”尉迟恭笑道：“如今做过亲了。”咬金道：“不许你来开口，要她自来告诉我听。”尉迟恭便对黑氏道：“娘子，你支吾他两句吧！”黑氏无奈，只得掩口微笑，低声说道：“奴家方才得罪程将军，如今不敢违命，已做了亲，前来请罪，谢谢大媒！”说罢，就道了四个万福。咬金连忙回礼，叫声：“不敢，你方才不肯，为何一时没了主意？”黑氏听了，面色变红。咬金笑道：“不要害羞，大家来吃喜酒吧。”三人共饮，直吃到月转花梢，咬金方大醉辞去。
次日天明，秦王升帐，二人谢恩。徐茂公道：“今日还有一个女将前来，尉迟恭一发捉了，一总赏你。”话未完，忽见军士报来，外面又有一员女将讨战。秦王道：“尉迟王兄，快去擒来，一发赐你成亲。”尉迟恭大喜，提枪上马，来至阵前。看见女将生得千姣百媚，比黑氏更觉好些。原来那白氏，因黑氏被擒，不见首级号令，放心不下，就来打听消息，因叫道：“你这黑脸贼，好好送还我家姊姊黑夫人，万事全休，若道半个不字，教你性命难保。”尉迟恭道：“不要开口。你姊姊黑夫人，已嫁了我，你也嫁了我，来配合成双吧！”白氏大怒，把枪刺来。尉迟恭举枪相战，战不上十合，被尉迟恭拦开枪，活擒过马，回营缴令。秦王大喜，又赐与尉迟恭完婚。军士得令，送至尉迟恭营中，黑夫人迎进后帐。白夫人初时不从，被黑夫人再三相劝，只得依允，遂与尉迟恭成亲。按下不表。

《水浒传》里：宋江的恶犬李逵杀了扈三娘全家、父亲和未婚夫，宋江给扈三娘安排了个父亲——宋太公（认贼作父？），安排了丈夫——矮脚虎王英（子系中山狼？），竟把这骁勇善战的女将降服了，还对宋江感恩戴德。

次日，又作席面会请众头领作主张。宋江唤王矮虎来说道：“我当初在清风山时，许下你一头亲事，悬悬挂在心中，不曾完得此愿。今日我父亲有个女儿，招你为婿。”宋江自去请出宋太公来，引着一丈青扈三娘到筵前。宋江亲自与他陪话，说道：“我这兄弟王英虽有武艺，不及贤妹，是我当初曾许下他一头亲事，一向未曾成得，今日贤妹你认义我父亲了，众头领都是媒人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。

明清小说塑造了不少女将，例如佘太君、穆桂英、樊梨花等，她们骁勇善战，巾帼不让须眉，极具文学价值(毕竟中国历史上女将寥寥无几，也就妇好、吕母、唐平阳昭公主、梁红玉等少数几个)。

由于古代传统男尊女卑三纲五常的窠臼，不少明清作品仍把女将矮化成男性的附庸。

男人总以征服女人为荣；而古代父母、宗族又把女子被强暴当成羞耻的事情，为掩盖事实，受害女子就嫁给了强暴者，这也是常见的社会现象，就造成了“日了就嫁”的情况，给古代女性造成了极大的痛苦。

但这投射到了文学作品就成了另一局面了，那些靠卖文为生的酸腐文人为了迎合男性社会的需要，对这现象进行了意淫加工，便由“日了就嫁”上升为了“日了就爱”。

肉体上的妥协屈从变成了精神之爱，女将被破处后，几乎毫无中间过程就把强奸犯视为丈夫而不加反抗，更甚者转变成与施暴者同一立场，这对女性的物化矮化到了难以复加的程度了。

这是古代观念、思维方式、社会现象在文学作品的扭曲影射。

这种情节用在一般柔弱女子身上已经有点假了，但用在骁勇善战的女将身上，则更为虚假。邓婵玉被土行孙强娶后，立即改换门楣，背弃父亲和殷商，投了西岐；黑夫人被尉迟恭强暴了后，便背弃了丈夫孟海公，还把白夫人介绍给尉迟恭；一丈青被李逵灭门后，竟轻而易举的被宋江说服，并安排了婚姻。哪有一分女将的英姿?

国仇家恨这种情感在破处后就消解了，难道各种家国的强烈感情竟比不上一层膜？（黑夫人、白夫人连膜都没有了）。如果男将忠于国家，女将只忠于贞操，那古代历史上那些威武不屈的刚烈女子到哪去了?

细思极恐的是：这种不同情受害女子、不支持维权、反以之为羞耻的思想观念、思维方式在中国仍广泛存在，尤其是农村地区。

*************************华丽的分割线****************************

评论区一堆人说“古代道德如此”，真令人无语。

古人对强奸受害女子的道德要求是守名节自杀；报复施暴者再守名节自杀，则更为贞烈（例如《西游记》里的唐僧母亲殷温娇）。

按现在标准，守名节自杀这种道德要求对受害者非常不公，但至少证明一点：古人的道德和是非观不认同施暴者与受害者结婚这种和稀泥的做法。强奸民女自古以来就是不齿的事情。

当然现实生活中很多女子不愿意自杀守名节，家里也不舍得害死女儿，所以女子不情不愿的嫁给了施暴者。

“日了就嫁”是一种现实处理方式，但并不符合“惩恶扬善”的道德要求。

而这些明清小说的真男癌写法，直接把“日了就嫁”意淫为“日了就爱”。

受害了为什么会爱上施暴者，这是斯德哥尔摩综合症吗?

这些作者完全没有描摹出一个受害女子的真实心态，假得一逼。

相关：

范西迪：古人如何“撩妹”？

封神演义里面原著，哪吒把龙王的儿子给打死了，然后龙王要去天庭告状上访，然后哪吒的师傅太乙真人是这么想的

真人自思曰：“虽然哪吒无知，误伤敖丙，这是天数。今敖光虽是龙中之王，只是步雨兴云，然上天垂象，岂得推为不知！以此一小事干渎天庭，真是不谙事体！”

太乙真人的意思翻译过来是这样，那就是龙王的儿子这死就是天命，你龙王虽然说是龙中之王，但不过就是个管下雨的，换句话说，你官不大，为这么点小事，就上天庭去告状，这也太不懂事

换句话说，太乙真人认为龙王的儿子被打死了，不过是件小事，他龙王一个小官犯不着为这么点小事去到天庭告状吧？

然后太乙真人就告诉了哪吒一个方法

哪吒看见敖光在此等候，心中大怒，撒开大步，提起手中乾坤圈，把敖光后心一圈，打了个饿虎扑食，跌倒在地。哪吒赶上去，一脚踏住后心。不知敖光性命如何，且听下回分解。

话说哪吒在宝德门将敖光踏住后心，敖光扭颈回头看时，认得是哪吒，不觉勃然大怒，况又被他打倒，用脚踏住，挣持不得，乃大骂曰：“好大胆泼贼！你黄牙未褪，奶毛未乾，逞凶将御笔钦点夜叉打死，又将我三太子打死，他与你何仇，你敢将他筋俱抽去！这等凶顽，罪已不赦。今又敢在宝德门外，毁打兴云步雨正神。你欺天罔上，虽损醢汝尸，不足以尽其辜！”哪吒被他骂得性起，恨不得就要一圈打死他，奈太乙真人吩咐，只是按住他道：“你叫，你叫，我便打死你这老泥鳅也无甚大事！我不说，你也不知我是谁。吾非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也。奉玉虚宫法牒，脱化陈塘关李门为子。因成汤合灭，周室当兴，姜子牙不久下山，吾乃是破纣辅周先行官是也。偶因九湾河洗澡，你家人欺负我；是我一时性急，便打死他二命，也是小事。你就上本。我师父说来，就连你这老蠢物都打死了，也不妨事。”敖光听罢，骂曰：“好孺子！打的好！打的好！”哪吒曰：“你要打，就打你。”拎起拳来，或上或下，乒乒乓乓，一气打有一二十拳，打的敖光喊叫。哪吒道：“你这老蠢才，乃顽皮；不要打你，你是不怕的。”

哪吒来到南天门之前，等着上访户龙王来，等他来之后，一把拽住就是一顿臭揍，龙王气的大骂，你我儿子跟你无冤无仇，你打死了他，还剥了他的皮，抽了他的筋，现在我来告状你还敢打我，这还有王法吗

哪吒说老子就打你，并且脑子来告诉你，老子是灵珠子转世 到人间是为了帮助姜子牙伐纣的的，换句话说我是带着上头的任务下凡来的，因为有皇命在身，所以别说打死你儿子，就是把你打死了也没什么关系

然后哪吒回去又射死石矶娘娘的徒弟 又跑到他师傅那去。

不言李靖回关，且说石矶娘娘赶哪吒，飞云掣电，雨骤风驰，赶夠多时，哪吒只得往乾元山来。到了金光洞，慌忙走进洞门，望师父下拜。真人问曰：“哪吒为何这等慌张？”哪吒曰：“石矶娘娘赖弟子射死她的徒弟，提宝剑前来杀我，把师父的乾坤圈、混天绫都收去了。如今赶弟子不放，现在洞外。弟子没奈何，只得求见师父，望乞救命！”太乙真人曰：“你这孽障，且在后桃园内，待我出去看。”真人出来，身倚洞门，只见石矶满面怒色，手提宝剑，恶狠狠赶来，见太乙真人，打稽首，“道兄请了！”太乙真人答礼。石矶曰：“道兄，你的门人仗你道术，射死贫道的碧云童儿，打坏了彩云童子，还将乾坤圈、混天绫来伤我。道兄，好好把哪吒叫他出来见我，还是好面相看，万事俱息；若道兄隐护，只恐明珠弹雀，反为不美。”真人曰：“哪吒在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫，见吾掌教老师。他教与你，我就与你。哪吒奉御敕钦命出世，辅保明君，非我一己之私。”娘娘笑曰：道兄差矣！你将教主压我，难道你纵徒弟行凶，杀我的徒弟，还将大言压我。难道我不如你，我就罢了！

石矶娘娘找上门来，太乙真人让哪吒先躲着，然后出来 石矶要求将哪吒这个杀人凶手交出来，太乙真人说不行，哪吒是有任务下凡的，如果你要我把他交给你，先去玉虚宫找我师父，他同意了我在帮人交给你

这明显是扯淡的事情 石矶娘娘 肯定不可能去找元始天尊 所以说你别拿教主来压我 明明是你的徒弟杀了人 怎么感觉你还有理呀？

话说太乙真人曰：“石矶，你说你的道德清高，你乃截教，吾乃阐教，因吾辈一千五百年不曾斩却三尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数。今成汤合灭，周室当兴，玉虚封神，应享人间富贵。当时三教佥押‘封神榜’，吾师命我教下徒众，降生出世，辅佐明君。哪吒乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟，乃是天数。你怎言包罗万象，迟早飞升。似你等无忧无虑，无辱无荣，正好修持；何故轻动无名，自伤雅道。”石矶娘娘忍不住心头火，喝曰：“道同一理，怎见高低？”太乙真人曰：道虽一理，各有所陈。你且听吾分剖：

然后太乙真人直接不客气的说 哪吒是为了帮助姜子牙伐纣才下凡的灵珠子转世，他是有任务的，所以他就在杀了你的徒弟，你徒弟也是活该，一个是天命，如果你这个时候别在这里纠缠，那还可以保得一条性命，否则在冥顽不灵 顷刻之间就让你灰飞烟灭。

然后太乙真人就把石矶娘娘杀了……

感觉细节极恐啊……