匈奴和匈人、还有一系列游牧、海盗民族。
这种事情有很多,西徐亚人、萨尔马特人…甚至包括传说中的亚马孙人。
如果一个文明足以强悍到能在另一个文明中留下明显的痕迹,说明其本身也不可能是默默无名的失落民族。
即便是特洛伊这种在传说时代就被灭的城邦国家,也会冒出罗马这种孝子。
但这种事情不是没有发生过的,比如亚述“替代”赫梯,巴比伦和波斯的关系就是一个比较典型的例子。
当然我们不能说赫梯、巴比伦本身没有留存,只是相对于亚述、波斯来说属于已经消亡的民族了,然而在此以后亚述、波斯虽然也相继消亡但人类历史也由传说走入了古典时代。
对于中古时代来说,赫梯、巴比伦这就属于传说中失落的民族,而近代以后田野考古这属于二次发现,没有田野考古发现的民族不一定就是传说中的失落民族。
换句话说,如果把文化的载体视为民族,那么民族灭亡后其文化也必然随之灭亡。
但文化之所以是文化,必然有其高于民族性的部分,替代、吸收、融合、继承也是一个从古到今不从中断的过程。
罗马对希腊文化的继承和发展,和东罗马所谓“希腊化”,对文化主体的认知差异上来看,希腊文化和“希腊化”实际上是不同的事情。