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为什么女权指男女平权,男权就指男性特权? 第1页

  

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我本来以为「先问是不是,再问为什么」已经是知乎约定俗成的规矩了。


谁告诉你女权指「男女平权了」了?


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因为男权也是女权提出来的啊


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因为男权这个概念,是女权主义者发明和定义的。。

所以,这个概念自然是攘括了人世间所有的恶。。。

最近女权主义者发现了这点,开始大量使用父权这个概念了


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因为男权就是女权定义的啊,树个靶子打的行为,这在逻辑谬误上叫稻草人,凭空创造了对方的观点,来使自己的观点显得更加合理


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因为太多人对女权的恶行表示默许了。

她们在这里自称自己是平权,你我不去反驳,那自然就以她们为准咯。

我当着所有人说我是你爸爸,你自己默不作声,过了三天你问别人为啥都拿我当你爸爸…你不是傻么?我说的时候你就应该一巴掌扇在我脸上,别人才知道我说的话并未被承认啊。

世界上并不存在“无所谓”,当我们都放任女权的时候,我们就都是女权的支持者。


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女权诞生的年代,女性权益确实是严重被压制的——当然这肯定是因为有历史局限。

所以谈论平权的时候,我们说「女权」,是为了直指矛盾关键点。

同时女权斗士们有个说法叫做「矫枉必先过正」,也是同样的原因,在极度不平衡的状态下,想要推动变革,就好像静摩擦力一样,必须使出更大的力气才能克服保守势力推动变革。

在20世纪,科技进步,生产力快速发展,给人类留出了很多空间,这时候女权才得以快速扩张,因为生产力发展,女权的扩张不会过多损害男性和整体的利益,而且对整个人类都有好处(经济学上叫帕累托改善)。

但是进入21世纪之后,科技和生产力进入了瓶颈,男女之间的利益也接近平衡点。女权想再要扩张则往往要损害男性利益,甚至会损害到整体的利益。所以当下在发达国家和我国发达城市中,女权已经不再适合做平权的代名词了。


user avatar   m3xiao-mo-gu 网友的相关建议: 
      

一艘飞船,初速是1千米/秒,每过一秒,它都会加大一次马力,第一秒后速度翻倍变成2千米/秒,第二秒后速度翻倍变成4千米/秒……那么过了多久它的速度可以达到光速c?

答案是永远也无法达到光速,因为当速度越逼近光速,加大马力所能增加的速度越小于初速,也就是在低速情况下,每加大一次马力可以让速度翻倍,但在非常逼近光速(比如0.999c)时,每加大一次马力获得的增速是微乎其微的,越逼近c加成就越小,于是只能无限趋近于c,但永远无法达到c

女权主义叙事下的男女地位也是类似的:男权相当于光速c,女权相当于飞船的速度,无论怎样重视女权,女权都不可能和男权平等或超越男权。无论是中国的女权主义者,还是美国的女权主义者,还是前两者认为的“女权圣地”瑞典的女权主义者,都对本国的现状非常不满,想要发起一场颠覆性的革命,让国家按自己的想法运行。一个女权主义者在控诉选择性堕女胎时的表情,和她在控诉生孩子跟男方姓时的表情,以及她在控诉本国男人在地铁上岔开双腿坐着时的表情,是一样的,也就是这三件事情在女权主义者看来严重程度是相同的

所以为了实现男女平等而重视女权,再怎样重视都不为过,连续重视一万年也不为过,也就是女权=平权,想要平权就要一味地增加女权,任何增加男权的行为都会加剧男女不平等。满足女权主义者再多的愿望,她们仍然会抗议男尊女卑


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因为这是一个翻译错误。女权主义是feminism,谋求女性权益,男权主义是Masculism,追求男性权益,两者存在互相批判但整体不冲突。站在女权主义和男权主义对立面的是父权制(即家长制:patriarchy)

现在这几个词被多方严重混淆,导致无法理性探讨,讨论沦为站队。

贴个男权主义的定义:

男性主义(英语:Masculism,又作男权主义运动,是指一个主要以男性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。男性主义并不将女性视为敌人,并且为在父权制下被歧视压迫、忽略的男性受害者提供保护、支持、鼓励与协助。[1]认为男性不仅在父权制下遭受许多必须牺牲自然性的压抑与歧视,更反对一切形式的沙文主义。男性主义认为男性应获得聚焦,快速协助、保护、照顾、支援弱势男性。男性主义是与女性主义平行发展的。[2]由于派别不同,因此在对待女性主义上也不尽相同,例如乔治·贾尔德的作品就多为对女权运动的批判。对社会关系进行批判之外,许多男性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动男性的权利、利益与议题。

↑你看,男权挺好的不是吗?


user avatar   nu-quan-bu-shi-ping-quan-4 网友的相关建议: 
      

女权主义的本质就是女本位主义,和平权一点关系都没有。

冒充平权是为了占领道德制高点。给自己起名不叫“平权”是为了让支持性别歧视的女性更有归属感,也为了在内部按照性别划分出尊卑等级。

举个例子,在知乎上“真假女权”的概念一开始被提出来的时候,女权比现在政治正确得多,是不认可女权分真假的。很多女权主义者反驳的话是这样的:“你一个男人有什么资格鉴定谁是女权?”

如果这句话没有那个女字,变成“你一个男人有什么资格鉴定谁是平权?”是不是效果就完全不一样了?这就是大费周章把女权说成平权而不直接冒充平权的作用。


所谓的“伪女权”更是金蝉脱壳之计。要是没有人指出女权的双标,你能看见“真女权”吗?“真女权”现身的时候,都是在反驳谁?与其叫“真女权”,不如叫“反反伪女权”更贴切些。


至于创造并妖魔化男权,主要有两个目的

  1. 建立一种针对男性性别的负面联想。这实际上是一个心理学上的小伎俩。类似的例子还有英文里的Chinese wall。特意把中国文化和信息封闭联系在一起,在浅意识里诱导大众贬低对中国人的印象。“男权”、“直男癌”之类的女权话语术也是出于这个目的:把男性和负面事物联系起来。
  2. 为教徒提供仇恨对象。男权对于女权的作用就好像卡费乐对于绿教的作用一样。出了事专门负责背锅用的。叙利亚难民偷渡到欧洲,路上遇到狂风大浪,几个穆斯林就把船上的基督徒(卡费乐)扔进海里,因为他们的存在引起了风暴。可是那么多基督徒和无神论者在地中海上都平安无事,也有一船都是绿教徒却翻船的。同样地,中国男人交彩礼是因为男权,印度女人交嫁妆居然还是男权。世界上多数国家都是男权,但是居然就这么几个国家有彩礼。男权一定要背所有的锅,这样女权主义者们性别歧视起来底气才足。



  

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