历史上有哪些很厉害的骗局？ 第2页

两个人打着蒙古将军的名号把法国国王骗的又丢钱又丢人。

1248年，法国国王路易九世驻扎在塞浦路斯岛，准备展开第七次十字军东征。圣诞节的时候，有两个叫大卫和马可的使者来到了法国军营，说事奉宴只吉带（蒙古在中东的军事长官）之命前来拜见法兰西国王。

将所带的波斯文信件翻译为拉丁文后，其中称法国国王为“子”，并且说祝愿基督军队战胜穆斯林，我们蒙古人的到来是为了解除基督徒的困难，能让你们在大汗时代得以安心祈祷。最后十分大度的说你们基督教的各种教派在大汗眼中都是一样平等的，因为你们都是信奉十字架的教徒。

法王看完之后明显是嗨了，赶紧又抄了两份，一份给老婆送去，一份送给教皇。

法国国王之所以这么好骗，主要是因为当时有一个主流言论就是鞑靼人已经皈依了基督教，且准备与西欧东西夹击消灭伊斯兰教（主要是蒙古之前在中东杀戮太过）。十字军看到蒙古方面主动来联络，简直是欢天喜地，认为这次一定能够一举成功，夺回圣地。

法王马上带着使者会见自己的大臣和教廷重臣，使者又说，大汗和很多宗王，将军都已经受洗啦，宴只带吉就是其中之一！

法王幸福地差点晕倒，赶紧塞礼物，然后准备派使者亲自谒见大汗。使者不失时机的表示，说大汗最喜欢的就是那种帐篷式的礼拜堂。法王表示，做，这就做，拿紫布做！还在紫布上绣了耶稣基督的事迹，又送了一堆宗教礼器。还送了钉死耶稣的真十字架上的木材，可谓是花了血本。

教皇的廷臣也立马写了封信，大概意思就是我们准备把大汗，大汗的母亲，还有宴只带吉都列入我们教会名人堂，请不要忘记宣传基督教就属我们罗马教廷的最正宗哦！

结果派往哈拉和林的使团还没到，贵由汗就死了。而且监国的斡兀立海迷失皇后不仅没有对使臣表示欢迎，还以为他们是来入贡的，答复法王的书信里充满了恐吓，表示速速送来金银，否则你的国家也有可能被蒙古大军毁灭！

回信带给法王路易，路易悔不当初，盖因第七次东征被俘受辱，现还被“蒙古盟友”恐吓，郁闷无比。此后基督教世界又跟蒙古方面接触过几次，没有一次得到过实际性的好处。比如又有人说金帐汗国拔都汗的儿子撒里答已经皈依基督教，使者到了之后才发现撒里答只是口头皈依，过过嘴瘾。

我们是社会主义接班人。

这个看起来是发生在《鬼吹灯》世界的玄幻故事，却是唐洪森先生无意在辽宁省档案馆挖掘出来的档案史料，原文载于《民国档案》2015年第3期（熟悉民国史的朋友都应当知道唐洪森先生在战史研究上的水平，我一直认为他是国内近代战史研究上的第一人）

众所周知，日本投降以后东北地区残留了大量日军与日侨，国共双方都在争取这批日军、日侨，其中最著名的事变是125师团参谋长藤田实彦发动的通化事变

本文是根据东北保安司令部争取长白山日军的档案写成

1946年底，东北保安司令部根据各种情况认为东北境内还有大量日军残存，所以决心争取这批日军

而争取这批所谓残存日军的行动，早在46年11月就已经开始

对于东北保安司令部来说，先遣小队提供的这个情报简直是太过重要，在长白山深处有着数以千计甚至多达两万之余的日军，而且装备、弹药尚属齐全，因此这个情报不但震动了郑洞国，而且惊动了杜聿明与东北行辕主任熊式辉，甚至直接还向陈诚与国防部报告

同时东保也极力希望争取这支日军，而11月底，东保派出的联系员有了更大的收获

根据日籍联络员的说法，他们不但见到一个大队的日军，而且长白山还有数量多达3万之众的残存日军和4万名日本老弱病残，这批日军甚至准备“乘冬季期间大事抢掠八路军之武器装备弹药及给养”，而国军需要付出的代价仅仅是无线电机5台，现款30万元及若干药品

因此东北保安司令部在联系长白山日军这件事立即加强了力量，甚至准备派出飞机前往侦察、联络

但是这一期间国军真正可以值得一提的战果只有中德荣前往东满解放部的骚扰、叛乱活动

而在国军拼命寻找长白日军的同时，东北民主联军却完成了攻守转换

但是值得注意的，如此庞大的日军残部始终不曾出现在东北民主联军的记录之中，国军实际也没有接触到这支传说中的日军

或许这支日军只存在于《鬼吹灯》或是《盗墓笔记》的世界

ps：延边历史研究第4辑有中德荣事件的详细记录，现全文转引

作为一介平民，我们经历过无良媒体的骗局简直不要太多，以uc震惊部为代表的标题党大行其道，让我们每天都能看到大新闻。

比如

n年一遇根本就是概率事件好吧！

从80年代到现在，看着就跟真的一样。但是你见过哪家报纸光写年份不写日期的

铁道部屡屡跳票实在可恶，但是2017年，我国高铁运营里程世界第一，基础设施建设十分完善，“一票难求”现象已经解决了，还有人会买不到票吗？

以危言耸听的标题搏眼球的媒体才是这个时代最大的骗局好吧

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泻药，我也讲一个关于二战的大骗子的故事吧。

1940年，伦敦，英国政府白厅舒适的办公室内，林德曼（林德曼教授是英国首相丘吉尔的私人科学顾问）坐在办公桌前，平静地吸着烟，翻着桌上一个档案，之后抬起头看着与他一桌之隔的中年人。

德国法西斯的炮火已经烧到了伦敦,在这么火烧眉毛的时候，他约见的这个中年人是谁呢？

这个中年人就是这位

他的名字叫做贾斯帕·马斯基林

他是上世纪30年代的一位魔术师。一米九的个头。

他有着乌黑的头发，深绿色的眼睛、迷人的酒窝。凭着英俊的长相，以及精湛的魔术技艺，在当时的伦敦他成了一颗耀眼的魔术明星。

当时德国发动闪电战，德军所到之处西欧各国纷纷投降，除了偏安一隅的英国，欧洲基本已为德军占领，但是当时英国的日子也是很难熬的，英国绅士们被德国的轰炸机天天炸着跑。。。

这时自带主角光环（被炸得一肚子火）的马斯基林上场了，战争这无疑是一个更大的舞台，他手中最好的武器，就是魔术！于是他迫不及待地跑去应征。但让他意外的是，他大魔术师的盛名为他换来的却是——拒绝。这么个上了岁数的魔术师，他本事再大，也就是在舞台上骗骗观众，真要到了枪林弹雨的战场上，他难道能用魔术把子弹都变没了吗？

他最后是怎走上战场的呢？ 一种说法是通过朋友推荐给丘吉尔的，另一种说法是他为了证明自己的实力在泰晤士河上运用反光镜和成像的原理活生生的变出一艘德军的战列舰，这下把军方的人都看傻了眼，最终同意他参军，不管怎么说我们的主角还是被派上了北非战场。

上北非战场的第一个任务就很奇怪

1941年1月19日，贾斯帕在利物浦登上了远洋轮船“苏马利亚”号，往哪儿去呢？埃及。

贾斯帕这一竿子就被支到了北非战场上。此时的战局发展到了哪一步呢？

这时候北非战场的英军统帅是时任英国陆军元帅的韦维尔，他率领的三万英军取得了重大胜利，把墨索里尼的意大利军队打得灰头土脸。这时候希特勒坐不住了，他派出了自己的得力干将隆美尔将军。这人不简单，他是德国历史上最年轻的陆军元帅，军事家，用兵如神、善于使诈，号称“沙漠之狐”。他一来到北非战场，立刻就扭转了战局，让英国人骄傲的三万英兵转眼就被他打得溃不成军了。英军中甚至有人盛传他有特异功能。

来到战场之后，贾斯帕不定期地给妻子写信，其中一封有这样的内容：“……玛丽，我最近接到了第一个任务，但这个任务好像有点奇怪，他需要我脱掉刚穿上的军装。”

这是什么样的任务呢？

下任务的上校给贾斯帕指出了这样一条路线：

从开罗向东一路越过运河，经过巴勒斯坦和约旦，进入叙利亚、土耳其和其后的地带。

这是个什么线路呢？因为隆美尔的存在，英军已经被逼连连后撤，如果再照这样发展下去，这条像葬礼缎带一样的黑线可能就是英军撤退的路线了。

英国人要撤退，就要经过阿拉伯人的地盘儿。而不幸的是这个地方的头儿对英国人显然没什么好感，他早早就放出话了：“只要有一个英国士兵敢踏进我的地盘儿，我就收拾你们！”

那贾斯帕既没上过战场又不是谈判专家，他能做什么呢？

斗法阿拉伯神秘领袖打通英军后撤路线

原来这位神秘的领袖一直宣称自己有神力，其实英国人知道，他是靠所谓魔法来维护自己的统治。所以军方认为 “魔术师”和“魔术师”交涉也许会容易点，说白了，就是让贾斯帕去斗法。

斗法相当精彩，按照贾斯帕后来的回忆：

第一轮：神秘领袖一边舞动双手，一边吟诵咒语。一会儿，老人退开两步，花盆中长出一株茂盛的小橘树。贾斯帕若无其事地从口袋里掏出烟斗，一弹指头就点着了火，随即点着了烟。

第二轮：领袖把两手一摊，表明手上没东西，接着高高举起按住额头。移开时手中出现了一枚鸡蛋，随后双手啪地一合，张开时手中飞出一只鸽子。贾越看越有信心，从裤袋里掏出一条彩色手帕，随便一卷，然后塞进握紧的拳头。他再把手掌摊开，手帕不见了，却飞出一只跟手帕同样颜色的蝴蝶来，展翅飞出了门。

第三轮：领袖拿起墙边一根长矛，高举过头，然后闭上眼睛，念出一长串催眠咒语似的祷词，随后把长矛尖锐的矛头转过来抵住自己的肚子，一用力，长矛顿时把这个瘦弱老人的身体刺穿了。这不是自杀么？

领袖要求贾斯帕亲手为他拔出长矛。

贾斯帕上前拔出了长矛。咦？怪了，长矛上面竟然没沾半滴血。贾斯帕突然明白了，关键在腰部！

当老人伸手接过长矛时，贾斯帕顺手摸了一下他的腰。老人像触电一样赶紧跳开，但贾斯帕已经摸到了。哈哈，果然还是个戏法！

贾斯帕揭开谜底：“你这种愚蠢的把戏我根本没放在眼里。我知道你身上有一条皮带，就在腰部。我知道那根长矛会弯曲，沿着这条皮带绕过你的身体。”

领袖还没等贾斯帕说完就制止了他，信誓旦旦地说：“你真的是一位拥有伟大魔力的人，你已经通过我的测试了。我们都是伟大的人，所以我们之间应该彼此尊重，我们伟大的友谊长存。”嘿嘿，其实意思就是，哥们儿，你出去以后可别瞎说啊。

当然这哥们的事迹仅仅如此的话我们也不必提他了，让我们看看那这哥们是如何骗的德军团团转，甚至最后德军想要他的项上人头。

“搬走”亚历山大港

1941年，贾斯帕被调派到埃及，进入英国部队服役。他所在的部队所要面对的对手，就是赫赫有名的“沙漠之狐”隆美尔率领的德国军队。

　　埃及的亚历山大港是英国海军在地中海的重要基地，对英军来说有着至关重要的意义，亚历山大港的得失，将直接影响到整个北非战局。

　　1941年5月，英军情报部通过内线得到情报，德国军队正在集结，将要在某天晚上，趁着天黑避开英军炮火，对埃及亚历山大港发动大规模的袭击，直接将英军驱逐出北非战场。得到这份情报之后，英国的参谋部一筹莫展，对此毫无办法。就在这时，贾斯帕作为一位普通的士兵，主动和英军最高指挥官联系，陈述他的想法：他可以利用擅长的魔术，将亚历山大港“移走”，躲过德军的轰炸。

　　当时，作为一名普通的士兵，直接面对英军最高指挥官，这是需要多么大的勇气，一旦失败，后果恐怕也是他无法承担的。但是在英军参谋部一筹莫展的时刻，他的大胆创意使得众位指挥官眼前一亮，经过严格的论证，一致同意了他的建议，派出专人配合他。

　　建议得到允许之后，贾斯帕立刻带人四处查看，寻找地点实施魔术。这个地点要求很严格，一是要在距离亚历山大港很近的地方；二是要与亚历山大港的地形相似，只有这样才能迷惑住德国的轰炸机编队。经过一番寻找，终于在亚历山大港数公里外，找到了一个叫作马约特湾的地方。这个地方因为战事，变得荒无人烟，但是地形却与亚历山大港极为相似。

图为亚历山大港

　　就在那个地方，贾斯帕按照亚历山大港的情况，进行了布置，安置了很多假的设施，一到晚上灯光彻夜通明，与此同时，亚历山大港却陷入了黑暗之中。就在这巧妙的布置下，蒙在鼓里的德军被骗，对一片荒地进行了连续8个晚上的狂轰滥炸，白白损失了弹药，还被人耻笑。而军事目标亚历山大港则安然无恙。

这骗术也算是惊天地泣鬼神了， 舞台上的小打小闹骗人的把式让着哥们竟然改变了战争的格局，不佩服都不行啊。

三百六十行，行行出状元，不想打胜仗的魔术师绝对不是一个好状元。。。

英国人和德国人在前线打得如火如荼，这时候英军的后方补给线告急了，什么情况呢？状况就出在贾斯帕当初下船的地方——苏伊士。

苏伊士运河是英军补给线中最重要的一环，连接红海和地中海，通过这条运河，伦敦到远东的航行距离几乎缩短了一半。运河长117英里，但是最宽处还不到70码，最深的地方也才42英尺，这使它非常容易遭到破坏。德军只要炸沉一艘船就能暂时封闭航道。

让一条大运河消失这对一般人而言是想都不敢想的事。不过贾斯帕却更喜欢这种挑战，他一生都在完成各种看似不可能的任务。这次也不例外。

苏伊士运河

真的消失在了德军飞机的眼皮底下！！！

在舞台上，想要隐藏物体并不是很难，只要有适当的道具装置。一般让大的物体消失有3种方法：1、使用暗门，但这个显然对运河行不通。2、用黑布遮盖，加上舞台的黑色背景就能产生隐藏的效果，但是目前根本找不到足可以盖住整条河的黑布。3、用镜子，精心设计的镜子反射可以让人产生错觉，但是贾斯帕实验的结果是，这样需要不计其数的镜子，而且对环境的要求也特别高。

就在陷入僵局的时候，他脑中突然闪现了一个最简单的道理：魔术师在舞台上会用烟幕、火焰或者灯光来打乱观众的注意力。

现在可以在运河上使用的最简单的东西就是——光！那么怎么制造光呢？把大量探照灯搬到运河旁边，制造出一道光墙，如果敌人想穿过光墙看见运河，那就像用眼睛直视灯泡。

听着很简单，但是在1941年的北非，英军的强力探照灯少得可怜，解决办法就是加强每台探照灯的亮度。作为一个魔术师，贾斯帕在光学和机械学方面非常精通。

来看看他具体是怎么做的。加强灯光亮度的办法就是在灯周围安放锡制反射板，安在哪里？一个固定用的钢圈上。

反射板应该用什么形状？贾斯帕和他的魔术帮花了两个星期，把各种形状的反射板都试遍了，终于找到了最合适的形状：扇形。他们把二十四片扇形反射板，焊在了之前的钢圈上，再通过实验确定好摆放角度，然后套在探照灯上。

贾斯帕把它叫“迷幻灯”，它能把原来单一的探照灯光束，分成二十四道，这种迷幻灯投射范围相当大，射程也很远，能笔直投射到九英里的高空。

就这样了么？这样能把偌大的一条运河藏起来？这还远远不够。这顶多算个“光栅栏”，而贾斯帕最终的目的是要把它变成“光墙”。有什么办法呢？——旋转！

贾斯帕弄了个小型铁圈，这些铁圈用小型汽油引擎提供动力，还可以调整旋转速度，这样，原本的“栅栏”就神奇地变成了“墙”，而且速度快得让人目眩。贾斯帕总算是满意了。

由二十一具探照灯串成的长龙摆在了苏伊士运河沿岸。德军飞机轰隆隆呼啸而来，但突然无数道眩白光束冲入天际，继而开始旋转，德军飞机驾驶舱中突然冲入一片让人窒息的白，飞行员们头晕目眩，连飞机都没法操纵，更别提轰炸目标了。就这样，所有飞行员发回给总部的都是惊人一致的报告：“总部，我看不到，什么都看不到，太晃眼了。”

苏伊士运河消失了！接下来的几个月里，德军飞机多次尝试穿越这片光墙都没有成功。

在灯光的保护下，整个战争期间苏伊士运河都畅通无阻，这使盟军的补给舰船可以安全进出，极大地保证了英军的战斗力。

啥叫魔术师，这才叫魔术师嘛。

你们在舞台上的都是小孩子过家家的。。。

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凤凰历史：

最后扒一扒马斯基林家族

家族名人多年以来，马斯基林家族确实展现出异于凡人的能力，家族中出现了许多科学家、魔术师和知名人士。例如，第三代内维尔·马斯基林曾担任英王乔治三十的皇家天文学家，他不但率先将测量时间的精确度提高至十分之一秒，计算出地球的重量，还有许多关于天体运动的伟大发现。

贾斯帕·马斯基林

第五代的彼得·马斯基林据说是一位炼金术士。在他死后，人们把他的笔记本拿出来公开焚毁，结果火焰中迸出五彩缤纷的奇异色彩。

到了第八代，出了约翰·马斯基林，一位卓越的发明家，被后世公认为“现代魔术之父”。他发明了著名的“箱子戏法”，能让两个人在一瞬间互换位置，也擅长从舞台上飞起落在水晶吊灯上，甚至还能召唤出自己的灵魂与之对话。他成立了精英魔术师组织——“魔术圈”，并在伦敦著名的埃及剧院表演了一系列的马斯基林魔术。他还设计出打字机的标准键盘，并在十九世纪七十年代制造出一个会打桥牌的机器人“塞克”，这一神奇的装置迄今仍在大英博物馆中展示。

马斯基林家族的第十代子孙是贾斯帕，他是一名魔术师，更准确的说是一名战争魔术师。在他这一生中遭遇一向最重大的挑战：以魔术力量对抗史上最邪恶的敌人。而在这次大战之后，他也在这个传奇家族的历史上，甚至整个人类史上留下了最不可思议、最具意义的一页。

有點驚訝獲得那麼多的迴響，感謝大家捧場。發了這篇回答後，陸續收到不少私信，其中很多是詢問能否幫忙探聽當年的親人的資訊。台灣有一個專職機構，退輔會(中華民國國軍退除役官兵輔導委員會)，可以查詢當年參軍人員的訊息，例如居住地點，或是過世的日期，也可以聯繫機構，讓他們傳達給仍在世的在台家屬。

如果知乎上有朋友也想要知道當年到台灣的親人的訊息，可以直接聯繫台灣退輔會，或者私信我，我非常樂意幫忙聯繫協尋，這也是我們這代人能為他們盡的一點心力。

身為台灣人, 看到這個問題就想到從小到大常聽到的詞, "反攻大陸"。這個詞牽動了太多台灣祖父母那輩人的心弦, 是太多人魂牽夢縈的心事。許多老兵至死都相信蔣委員長會帶他們反攻故鄉。(老蔣跟其兒子蔣經國至今懸棺未葬, 老蔣是想著有天還要葬回南京中山陵旁。)

如果有機會看過未改建前的台灣眷村(眷村, 泛指當年跟隨國民政府來台的外省軍民的居住地, 沒有貶義), 其實留有很深歷史痕跡, 許多標語如 "反攻大陸", "保密防諜" 都會直接刷在社區的牆上。

此外, 台灣的縣市電話區號, 最靠前為臺北市(02), 找不到(01), 小時候沒多想, 以為(01)給了臺北以北的某個小鎮, 但其實是為了南京而留下的, 畢竟是故都啊, 可見當時的人還是考慮挺遠的。

老蔣來台後, 也打出了響亮的口號, "一年準備, 兩年反攻, 三年掃蕩, 五年成功", 但何曾想, 老蔣後來與美國簽訂了<<中美共同防禦條約>>, 美國協防範圍退縮到臺澎地區, 且中華民國的軍事行動需受美國節制, 且在1958年的中美聯合外交文書上承諾, "不憑藉武力恢復大陸人民自由", 這根本上放棄了一切武力形式的反攻。

1964年, 中國核彈試驗成功, 老蔣更加憂心忡忡, 他在同年12月的演講中甚至說到, 我今年已八十, 有生之年一定帶領大家回去之類的話, 但隨後八六海戰爆發, 中華民國方以"章江", "劍門" 兩艘軍艦的沉沒宣告戰敗, 從此再也沒有其他有具體動作的反攻計畫。

但鑑於政權向心力的需要, 反攻大陸的思想一直延續到老蔣去世, 小蔣繼位。中國人民政府取代中華民國政府進入聯合國已久, 小蔣知道反攻無望, 改口號為三民主義統一中國。其後李登輝中止動員勘亂條款, 結束敵對關係, 反攻大陸的夢才算是夢醒。

這個時代下, 最可憐的莫過於那些深信蔣委員長會帶領他們反攻的異鄉老兵們。他們往往孤寡一生, 有些人有妻小在大陸, 一輩子未再娶親, 因為他們相信快要回家了, 有些人一輩子清貧無積蓄, 認為台灣只是暫時住所, 因為他們相信快要回家了。

最後他們葬在了海峽的對岸, 由於沒有其他親屬, 死後往往連骨灰都無人認領。據說當中很多人, 在死前都要面向同一個方向, 那是他們一輩子回不去的家, 年輕時匆匆離開的地方, 死前眼淚歸去的方向。

這是一個心酸的時代謊言, 一騙就是一輩子。

耶稣骗了欧洲人一千年。

罗马帝国的奴隶主用基督教来控制农奴们的思想，庞大的帝国内部变成一个个独立城邦，再无力抵御蛮族的入侵，罗马帝国覆灭，欧洲文明陷入了黑暗的中世纪。

中世纪的欧洲，人们连呼吸的空气都带着负罪感，一生都得背负着清规戒律来赎罪，不得有异端思想，不得有异端学说，大量社会财富浪费在修建教堂和被教廷挥霍掉，欧洲成了欧亚大陆上最贫穷，最落后，最愚昧的地方。

直到14世纪的黑死病杀死大量底层愚昧的人口，活下来的高智商人口开启文艺复兴，宗教改革，大航海，直到近代资本工业文明兴起，欧洲人终于摆脱愚昧的宗教束缚。后来欧洲人发现，宗教这东西好啊，可以用来愚昧别国家人民，于是就到世界各地到处传教！

不过，唯独发现中国人怎么就是不信教呢！于是骂中国人没信仰，可是中国人真的没信仰吗？

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世界各民族有很多关于大洪水的神话，都在讲述同样的故事，面对末日洪水，受上帝催情的西方人躲在诺亚方舟里，逃过了这场大灾难，得以繁衍下来。

然而，在中国人的神话里，我们的祖先靠团结的力量战胜了洪水。4000多年前的黄河像一条难以驯服驯的恶龙一样，想在黄河旁边刨点粮食吃，信仰各位大神是不管用的。你只有信自己和身边的邻居，只有他们才能把你从洪水中，从烈火中，从动乱中救出来。

大禹治水里的故事里，有伟大的英雄，有勤劳的民众，有各式各样的神奇工具，但偏偏就是没有上帝。也许从那时起，中国人就已抛弃上帝，把命运牢牢的掌握在自己的手中。

在中国的神话故事里，我们有愚公搬开大山，有后羿射下太阳，精卫填海哪位被淹死的女孩，她化作一只鸟复活，要填平大海。

每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多与灾难的抗争故事？

中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在，也正是这么多的磨难塑造了中华民族勇于抗争，努力奋斗的精神内核。

在每个文明的初期都是有神论，但唯独我们的文明不畏惧神，我们的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾。也因此，西方世界说中国人没有信仰。呵呵，没信仰的民族能存续5000年吗？

实际上，不怕输，不会服，勇于抗争，就是中华民族的信仰，而不是像愚昧的西方人那样去信一帮牛鬼蛇神罢了。也正是中国人这种，战天斗地，欲与天公试比高的精神创造了辉煌灿烂的华夏文明。

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更新一下：

难怪2000年多前，罗马政府把耶稣盯在十字架上，看看耶稣当年的罪状：

打着拯救人类为幌子，散布歪理邪说，蒙骗他人财产，控制群众，危害社会，并企图分裂国家的非法组织。

当年耶稣打算带领犹太人在巴勒斯坦省独立，基督教和今天的轮子差不多，所以美国政府在世界各地到处支持轮子。

也有阴谋论说，当年耶稣和罗马政府有秘密协议，通过基督教势力来帮助罗马平定以色列人的叛乱。

其实，拿了罗马人金钱的犹大就是耶稣他自己，哪个政治势力发展壮大后，不贪图利益，更何况2000多年前的一帮江湖骗子。

于是，耶稣和13门徒在耶路撒冷导演一场被钉十字架，3天后死而复生大戏。可惜犹太人不买仗，人家信自己的犹太教，继续闹独立。

最后，罗马政府一看文的不行，那只能动武啦，派大军剿灭叛乱分子，并把以色列人强制迁移到欧洲各地。犹太人开始了他们2000年颠沛流离的苦难生活，直到二战后复国。

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最后在谈谈上帝是否存在的问题：

其实，上帝存在与否根本是无关紧要的问题。要明白宗教的本质是什么，宗教是在旧时代，人们没有娱乐活动，所需的一种社交活动和精神寄托的仪式活动。

但今天，各种游戏，娱乐节目，社交媒体，人们玩得不亦乐乎，谁还有空去信教啊。人们要为每天现实生活而忙碌，上帝帮不了你的忙。

尤其是中国这样功利，聪明，务实的民族，穆帅教会都得下岗啦。改行干点别的事去吧！

@首阳大君 在本答案下提到了时任琉球财政官员的尚圆发动政变，杀死第一尚氏王朝世子，自己冒充尚德王的儿子接受了明朝的册封这一骗局。

事实上，琉球的尚氏第一王朝始于骗局，终于骗局。不仅尚氏第一王朝的君臣带头骗明朝，还合法认证了一群日本博多商人，结果这群博多商人们在第一尚氏灭亡后，还作为“前朝遗老”组团去骗朝鲜，把朝鲜骗得稀里糊涂，贸易了十多年。

在尚氏第一王朝被取代后，第二王朝篡改了史料，甚至因为史料太少，连后世的琉球人到现代的专家学者都欺骗了，却因为《朝鲜王朝实录》对漂流民和琉球使者的叙述而漏了马脚。

第一骗：尚氏第一王朝的成立

尚氏第一王朝的开端便起于一个大骗局。

第一尚氏王朝的开创者尚巴志在武装推翻中山王国武宁王的统治后，拥立父亲尚思绍为王，之后在永乐五（1407）年，厚着脸皮派遣使者称：“中山王武宁为思绍之父”，请求册封：

琉球國中山王世子思紹，遣使三吾良亹貢馬及方物，別遣使來告其父中山王武寧卒，命禮部遣使賜祭賻，並遣使賫詔封思紹嗣琉球國中山王。

实际上尚思绍还比武宁年长两岁，尚巴志捏着鼻子认自己干掉的家伙当爷爷，替自己父亲认了个新爹的做法倒也有效果，明朝也没有怀疑便直接对“带孝子”进行了册封。尚巴志在获得名分后，消灭了北山、南山两个王国，一统琉球。具体的扩张可以参见这个回答：

第二骗：“志鲁·布里之乱”

志鲁·布里之乱发生于1453年，最早记录见于尚巴志的儿子、尚泰久在当年二月对明朝的上奏，奏文中声称：

長兄國王金福薨，次兄布里與侄志魯爭立，焚燒府庫，兩傷俱絕，將原賜渡金銀印镕壞無存。今本國臣庶，推臣權國事，乞賜鑄換用鎮邦民。^[1]

尚泰久声称自己的哥哥尚金福王去世后，次兄尚布里和尚金福之子尚志鲁争夺王位，结果两人同归于尽。战乱焚烧掉了府库不说，明朝赐予的金银印也被烧毁。因此尚泰久乞求换取新的金银印。

但是根据考古调查，尚布里并没有死，甚至还活到了1464年。这场政变很可能是琉球王弟尚泰久在弑杀尚志鲁后，放逐尚布里后编造的谎言。因为尚志鲁遇害前藏起了金银印，所以尚泰久便编造出“金银印在火灾中熔化”的说法，向明朝请来了新的金银印。

这个骗局厉害到清朝的汪楫在编写《明史》的时候看到相关史料，信以为真，事后写进了《中山沿革志》中，或者作为琉球册封使把故事介绍道了琉球，负责编辑琉球官方史书的蔡温误以为是遗失的史料，结果真的写进了《中山世鉴》里，之后被中日琉当做事实。

具体考察过程，可以参见这个答案：

第三骗：尚圆弑君建立第二尚氏王朝

这一事件比《中山世鉴》等史书记载的可能还要恶劣，在国内也未曾见到有人介绍，所以重点写一写：

1469年，金丸（后改名尚圆）发动政变可能弑杀的是已经继位数月的君主尚中和。并且在弑君后，尚圆为了进一步圆谎，尚圆或者其后人在创作史书时，还修改了前任尚德王的事迹乃至年龄，不但欺骗了明朝皇帝，甚至因为史料太少，连后世的琉球人到现代的专家学者都欺骗了。

根据《朝鲜王朝实录》，朝鲜漂流民肖得诚等八人，在1462年正月漂流到琉球国的宫古岛。后来在四月乘商船抵达冲绳本岛，接受了琉球国王的召见。

肖得诚等对于琉球国王和国王的王子们有如下描述：

一，國王年三十三歲。
一，國王有子四人，長子年十五許，餘皆幼。長子出入時，軍士十餘人侍從之。王子不與國王同處，別在他所……國王或乘轎，或乘馬，侍衛軍士唱歌，曲節如農歌。年少三子在前，長子於後從之。^[2]

根据琉球官方史书《中山世鉴》的记载，尚德王于天顺五（1461）年继位，显然肖得诚口中所提及的国王是刚刚继位一年左右的尚德王。

但是，《中山世鉴》中对于尚德王的记载为：

天順五年辛巳、尚徳世高王御即位。尚徳ハ尚泰久第七ノ王子也。正統六年辛酉ニ御誕生、御歳二十一ニシテ御践祚有リ。

也就是说，按照《中山世鉴》，生于正统六（1441）年，尚德王继位时二十一岁，接待朝鲜漂流民的时候才二十二岁，与朝鲜漂流民口中三十三岁的琉球国王的身份完全不符。

并且朝鲜漂流民口中的尚德王，还有一个十五岁的长子和三个小儿子，显然如果采用《中山世鉴》的说法，尚德王要七岁就生儿子，这和“爷爷六岁被杀害了”一样不靠谱。

另外，肖得诚等因为人多的缘故，复述的内容很长，内容也很生动，许多对于琉球记录是可以通过册封使的记载进行验证的。而作为被琉球国王派人送回的朝鲜漂流民，他们完全没有必要说谎。

而向象贤在1650年完成的汉、假名最初版版本《中山世鉴》中对于尚德王世子的情况，反而是这么记载：

成化五年己丑四月二十二日壽二十九ニシテ薨。給ケレハ時ノ摂政トモ幼稚ノ世子ヲ立テントシケルヲ國人世子ヲ廢シテ、内間里主御鎖側ヲソ立奉ル是為中山王尚圓。
世子ハ未満十歳七八歳ノ間ニテ、御座ケレハ母后ヤ乳母ナトイタキカヽヘ若ヤタスカリヤスルトテ、真玉城ヘソニゲ隠レケル躱テ、武士共追懸指殺シテソ棄タリケル。

在向象贤的笔下，尚德王在1469年去世的时候二十九岁，只有一个七八岁的儿子，和母后、乳母一起被群臣杀害。蔡温在1750年写汉文《中山世鉴》的时候也沿用了这种说法：

尚德王薨，世子幼冲，国人皆叛。王妃、乳母拥着世子，以避乱难，皆隐于真王城。军兵追弑之，遂葬之于王城岩下。

但是，在成化七（1471）年十一月，琉球国王的使者、日本禅僧自端西堂持“尚德王”的书契到达朝鲜，他口中的尚德王之子却是这样的：

七年辛卯冬国王使自端西堂来朝，自端曰：“尚巴志以上所不知。尚姓，巴志号，名億載。尚金福見名金皇聖，尚泰久名真物，尚徳名大家，無兄弟。今王名中和，時未号，年十六歳，娶宗姓丹峯殿主女主。弟名於思，年十三歳；次弟名截渓，年十歳；国王所居地名中山，故称中山王”^[3]。

自端西堂口中的国王年十六，童名中和。因为年少，暂且没有起汉名（号）。这位国王有两个弟弟，显然这位国王并非是尚圆，也不是尚圆后人向象贤笔下的那位七八岁的被杀害的世子。

事实上，按照《中山世鉴》的记载，尚德王已经在1469年四月去世。当然之前的琉球国王，也多数会服丧一年多再请奏册封。

这位暂时没有接受册封的国王，便一直使用“尚德王”的名号进行活动。比如《明实录》在成化六（1470）年四月也有记载：

琉球國中山王尚德遣使臣程鵬等奉表來朝，貢馬及方物，賜宴並彩叚等物有差。^[4]

如果这位没有受封的国王是尚中和的话，那么肖得诚对尚德王子嗣的描写就可以说得清楚了：

尚德王去世时四十一岁，长子在他去世前便已谢世，由次子、十六岁的中和继位称王。中和、于思、截溪三兄弟在肖得诚等漂流到琉球的时候，分别为八岁、五岁和两岁，符合他口中三子年幼的说法。

因此，很可能是尚圆（金丸）在继位后，篡改了对尚德王的年龄和事迹，并且直接抹杀了尚中和继位的事实，将其年龄减少十岁，塑造成一个不懂事的小孩，并且将弑君的事实推卸到其他大臣身上，说自己是“临危受命”。

根据《历代宝案》记载，成化六年九月七日，尚圆（金丸）上书明朝，请求册封自己为琉球国王。这两封奏文起草的匆忙，开头使用的是朝贡用的“谢恩”的格式。这很可能是政变后，弑杀君主的金丸为了急于获得明朝的承认，对内展示自己的合法性，便挪用了尚中和提前拟好的“谢恩奏文”，只是在后面添笔，请求册封，并且自己冒认了“尚德王之子”这个身份。

这一做法，很可能便是模仿本文开篇的“第一骗”：第一尚氏夺取中山王国后，思绍冒认武宁之子接受册封一事。结果也是一样的，明朝自始至终也没有意识到被琉球所欺骗。

另外，琉球保留的外交文书档案《历代宝案》（四一-一七）中有“成化六（1470）年四月一日尚德王咨”，内容为派遣博多商人新右卫门尉平义重为使者对朝鲜表达在成化三（1467）年赐予的财物表示感谢，时间与自端西堂、平佐（左）卫门尉信重抵达的时间相符，而平佐（左）卫门尉信重是新右卫门尉平义重的老板。1471年十一月抵达朝鲜的自端西堂等便是在1470年四月，从尚中和那里接到了向朝鲜回礼的任务。

这样看来，尚中和很可能是在1470年四月到九月之间，尤其可能是七八月之间，被尚圆（金丸）发动政变杀害的，这一事实被尚圆所掩盖，而尚中和的名字和即位的事实，也被尚圆彻底从史书上抹去，至今琉球史专家都无法确定尚中和是否真的继位。

篡改这段历史，可以称之为比尚圆瞒天过海，求得册封更大的骗局。

第四骗：出使朝鲜的“尚氏第一王朝”的日本“遗老”和“第二王朝”的“新贵”

另一方面，东恩纳宽惇、小叶田淳、田中健夫和村井章介等日本交流史学者，曾经认为前面提到的自端西堂是伪使。

比如说，琉球保留的外交文书档案《历代宝案》（四一-一七）中有“成化六（1470）年四月一日尚德王咨”，内容为派遣新右卫门尉平义重为使者，对朝鲜表达在成化三（1467）年赐予财物的感激；但是最终在1471年抵达朝鲜的使者是自端西堂与平佐卫门尉信重，外交文书的内容则变成了“书契”，内容改成了哀悼朝鲜世祖去世且进香，庆贺朝鲜成宗继位（实际上中间还有个睿宗在位不到两年就去世了，因为没照过面，直接无视了）。

但是，事实上，当时的琉球-朝鲜之间的文书往来多是由日本博多商人进行经营的，平左卫门尉信重是新右卫门尉平义重的老板。

在成化十三（1477）年的时候，琉球使者“新右卫门尉”的的确确出现在朝鲜史料当中，并且提及“專倩泠泉津嘉善大夫同知中樞府事信重以奉書”，在此之前提及“倭中樞信重”“其使新衛門（读音与新右卫门相同）亦島主(第)〔弟〕也”，说明了上下级关系。

根据1471年自端西堂的回复，

琉球國王使臣宴享時，上官人自端言：丁亥年使還後，仍留琉球國，前年國王又使老僧進香，因風水不順，今乃始來。喪制已過，雖未得備禮進香，願一進靈殿燒香^[5]。

自端西堂实际上也参与了成化三年朝鲜回赠财物的那次出使，并且因为风浪耽搁了时间。因此在一年多的时间中，新右卫门尉平义重很可能有什么变故不能成行。

最终，由一直想去朝鲜的日本豪商平左卫门尉信重作为使者，代替属下亲自前往朝鲜。

但是他们为了方便贸易，便根据朝鲜实事，重新书写了文书。他们也可能按照尚德王的金银印的模式，自己仿制了木章。

因为日本商人没有系统学习过琉球与朝鲜之间的“咨”（明朝二品以上官员间文书）这种格式，便以“书契”的形式进行交流。

平佐（左）卫门尉信重趁机提议要模仿勘合贸易，使用左右分为两份的剖符作为凭证，以避免重蹈日本-朝鲜交流之间出现大量伪使的局面^[6]，实际上是借机试图垄断琉球-朝鲜贸易。

因为这伙日本人的的确确受到了尚德王和尚中和父子的认可，加上他们向已去世的朝鲜世祖进香，给年方十五的朝鲜成宗感动的稀里哗啦，忽忽悠悠便上当，真的交给了他们剖符。

拿到剖符后，这群日本商人返回琉球，很可能得知了尚中和遇害、尚圆（金丸）篡位的消息。

可能是嫌弃与新王打交道麻烦，也许是真的对第一尚氏王朝有了感情，当然更可能是意识到：

之前自端西堂一时口胡说漏了嘴，把新任国王是尚中和的事情说了出来，导致尚圆这个“弑君逆贼”再也无法圆场成“尚德王世子”，和朝鲜直接打交道了。

总之，这帮日本博多商人便没再和琉球第二尚氏王朝取得联系，只是利用已经复刻好的印章和从朝鲜国王那里获得的剖符，打着“尚德”的名号继续贸易，成了琉球第一尚氏王朝“最最最忠诚的遗老”（确信）。

此后，博多商人平左卫门尉信重便在1477年、1480年派出使者，打着尚德王的旗号再度进行贸易。另外平左卫门尉信重在1475年、1479年、1481年、1483年、1485年、1486年、1488年、1489年、1491年、1492年、1502年、1504年都曾经向朝鲜献上土宜，很可能献上的便是从琉球运来的产品，因为手中已有剖符的缘故，所以没有不断捏造琉球国书。

与平左卫门尉信重的成功完全相反，一些日本商人搞了一些非常失败的骗局，比如1478年、1479年号称是“久边国国主李获”使者的萨摩商人，以及1482年声称是“夷千岛王遐叉”宫内卿的奇怪家伙都跑去朝鲜行骗，因为编的太假，加上献上的礼物都很寒碜，都被当场拒绝。

因为还是琉球使者的名号最有效，另一伙以新四郎、耶次郎（也次郎）为首的博多商人，在1479年起也开始冒充琉球使者。

他们一开始是跟风平左卫门尉信重等，声称是尚德王使者。后来成了“修正派”，和对马岛的宗家取得联系，所以在1483年第二次“出使”朝鲜的时候，尽管没有联系过尚圆王，但是他们却打出了第二尚氏王朝“尚圆”的名号。朝鲜因为国王到底是尚德还是尚圆，为何只派遣日本人，多次表示怀疑，但并未将此事当做大问题认真处理^[7]。

之后耶次郎在1491年、1493年连续“出使”朝鲜，不断请大藏经时，朝鲜官方终于摆正态度对待，朝臣根据成化六年尚德王文书上的印的样式判断，耶次郎所持印章有问题，要求他们回国验证，也推三阻四，左右言他，最终认定这帮人是假的，拒绝了他们的请求。

这一举动可能顺便把平左卫门尉信重等拿符验的博多商人的贸易也给禁止掉了，因此平左卫门尉信重才于1492年到1502年之间，一度消失在朝鲜史料上。

这样，朝鲜和琉球之间通过博多商人外交往来的十多年虚构的大骗局，才终于宣告结束。

参考

1. ^ 《明实录》景泰五年二月己亥条
2. ^ 《朝鲜世祖实录》八年二月辛巳条
3. ^ 《海东诸国纪》
4. ^ 《明宪宗纯皇帝实录》卷七十八成化六年四月己酉
5. ^ 《朝鲜成宗实录》二年十一月九日条
6. ^ 《朝鲜定宗实录》二年十一月二日：爰平佐衛門尉 信重，乃以貴國臣請爲使者，蓋用內緣耳。懇得高明深旨，則不亦幸耶？且傳聞處，敝邑之海島者，大小僞作書券，以爲日本國中之書史，煩上邦之官處，敝邑所不知也。敢請勿信受。以故剖符二枚則上進，亦二枚則留，以爲後證，皆平佐衛門尉 信重之所諳定，可啓上者歟。若亦不密，而處海島者聞傳，則海涯處處，敝邑之使者不安，但高明攸察也。
7. ^ 《朝鲜成宗实录》十一（1480）年六月己未 同知事禮曹判書李承召啓曰：“前者有齎琉球國王書契而來，其國王名尙德。其後變稱尙元，今敬宗齎書，又稱 尙德，且云：‘成化十五年庚子。’其書未可信也。琉球使者，類非其國人，倭人行販而到，因受書契而來。今敬宗亦未可信也，本曹慰宴之時，願問書契之辭，以驗信否。”

那必须提名苏秦死间亡齐的计划。

过去我们对苏秦的了解，基本是以《史记·苏秦列传》为本的。直到1973年，长沙马王堆帛书出土了《战国纵横家书》，其中16章不见于任何史书，是失传已久的古佚书，而且大部分与苏秦这个人相关。今人以这16章为基础，结合《战国策》与《史记》的记载，为我们还原了一段惊心动魄的“潜伏”史，其计划的精妙与宏大，执行者的隐忍与坚毅，计谋成功后的效果与最终结果的徒劳，令人击节赞叹、感慨不已，恐怕在人类历史上也鲜有能与之相提并论者。

《史记》中记载的苏秦，是鬼谷子的徒弟，学纵横之术，最终见用于燕国，然后合纵六国对抗秦国。他设计成就张仪为秦相的故事也很精彩。

然而《史记》的记载很可能并没有那么贴近真相。经过《战国纵横家书》的还原，苏秦实际上比张仪要晚。与张仪同一时期，靠“合纵”对抗其“连横”谋略的纵横家，其实是公孙衍。

而苏秦的主要任务是“死间”。

《战国》时的兵法已经开始强调用间，特别有名的像郑国当间谍给秦国修渠，结果还帮助了秦国国力的提升。而“死间”是一种极特殊的间谍，间谍从一开始就知道自己为了完成任务，必然会死。他正是以自己的生命为代价骗取敌国的信任，辅助用计成功。（有趣的是，谁是战国纵横家心目中优秀“死间”的代表呢？是商时的伊尹和周时的太公望/姜子牙！不知道这只是传说，还是说战国时的人能够看到我们看不到的史料，上面记载了更为惊心动魄的历史。）

苏秦是东周洛阳人，读书很多很用功。早年他以“义兵”一统天下的理论游说秦昭王，未被采纳。后来他得到一本《太公阴符之谋》，这是一本讲太公如何用阴谋诡计灭亡殷商的书。然后就像所有武侠小说里得到绝世秘籍的主角一样，苏秦逆袭了。

苏秦学完这本书，去游说燕国。他的计划是：作为燕国的间谍，出仕齐国，获得齐王的信任，左右齐国的外交政策，膨胀其四处攻伐的野心，以此来灭亡齐国。

攻强必养之使强，益之使张，太强必折，太张必缺。——《六韬·三疑篇》

这张图是公元前350年的形势图，而苏秦是在公元前294年献策燕王的。当时秦、赵、齐三强鼎立，楚国紧随其后。七国之中，燕国实力弱小，南有强齐，西有强赵，北有山戎、东胡，地缘政治环境很差。

而且燕国刚刚由于一场内乱，被齐国趁虚而入，燕王哙和相国子之被杀。只是在其它几个大国的干涉下，燕国才免于亡国。

在这种情形下，苏秦建议燕王，派他出使齐国，视情形而定，实现三个战略目标：最好的结果，是令齐、赵交恶，联赵伐齐；中等的结果，是“五和，不外燕”，也就是争取燕成为五国联盟中的一员；最坏的结果，也可以让齐、燕交好，自保安全。燕王同意了苏秦的计划。临行时，二人有一段非常有意思的对话：

（苏秦）谓燕王曰：“今日愿耤于王前。（假）臣孝如增参，信如尾星，廉如相夷，节有恶臣者，可毋（惭）乎？”王曰：“可矣。”“臣有三资者以事王，足乎？”王曰：“足矣。”“王足之，臣不事王矣。孝如增参，乃不离亲，不足而益国。信如尾星，乃不延，不足而益国。廉如相夷，乃不窃，不足以益国。臣以信不与仁俱彻，义不与王皆立。”王曰：“然则仁义不可为与？”对曰：“胡为不可。人无信则不彻，国无义则不王。仁义所以自为也，非所以为人也。自复之术，非进取之道也。”

苏秦说，我像曾参一样孝，像尾生一样守信，像伯夷一样廉洁，大王觉得够了吗？燕王说够了。苏秦说，曾参是孝，一步不离开爹娘，于国无益；尾生是守信，连自己的命都续不了，于国无益；伯夷不知道怎么用阴谋诡计，于国无益。燕王问，难道仁义没有用吗？苏秦说，谁说没有用？人无信而不彻，国无义而不王。仁义不是为了别人，而是为了自己。仁义是自复之术，不是进取之术。“臣进取之臣也，不事无为之主。”

饮尽，挥手，入齐。

苏秦入齐第一件事，是去见了当时的齐相韩珉。在会面中，苏秦自比管仲，视齐湣王为齐桓公，许诺说如果韩珉能够说服湣王，给他高官厚禄，他将倾燕国之力帮助齐国。为表诚意，他愿意说服燕王以王子为质，两家合谋伐宋。韩珉同意了他的建议，把他引荐给齐王，齐王封他为武安君。燕国出兵两万人助齐伐宋，齐“虚北地以行其兵”，以示信任。但燕将张㢈率军入齐后，还是跟齐国产生了矛盾，结果被齐王处死。燕王感到屈辱万分，但还是派苏秦向齐国谢罪。君臣隐忍可见一斑。

齐、燕攻宋后，赵国内部出现两种意见，一种如韩徐为等认为应当联燕攻齐，另一种如李兑认为应当与齐国联合。苏秦又特意离间了齐赵关系，令齐国收回要送给李兑的封地。由此，赵国两派都怨恨苏秦，把他囚禁起来。还是燕王派遣使节解救了他。

但苏秦知道，此时不答应赵国联合攻齐的意见，只因为最佳战机尚未到来。

就在此时，魏冉（穰侯）联合齐、秦攻赵，赵国实力受损。秦昭王派使节出使齐国，希望能并称“东、西二帝”。苏秦建议齐王，如果称帝则天下共厌，而如果取消帝号则可以使天下爱齐憎秦。因此连横攻赵，不如去帝号而合纵攻秦，顺路灭宋。齐王很喜欢这个建议，而苏秦也借此避免了齐秦联合，过分削弱赵国的后果。

后来许多人，包括司马迁在内，把苏秦这次谋划合纵攻秦当作是他人生的巅峰（而且很可能把这次合纵与公孙衍的那次搞混了）。

然而在秦昭王好友韩珉的努力下，秦、齐又开始走向联合。当时秦国跟宋国关系非常好，一直不希望齐国攻宋。此时苏秦又出使秦国，以齐国同意秦国获取魏国的安邑为代价，换取秦国同意齐国灭宋，并且承诺齐国攻宋之后，就“西面而事秦”。权衡再三，秦昭王答应了苏秦。然后，为了避免魏国迫于秦、齐压力而过快投降，妨碍联盟伐齐的大计划，苏秦又出使魏国，希望魏王继续与秦国作战。然而就在此时，魏国发现苏秦早已许诺听任秦国获取安邑，于是囚禁了苏秦。后来在苏厉的劝说下，魏王才释放了苏秦。

此时的齐国，外交上刚结束合纵攻秦，马上又跟秦国联合；军事上刚刚攻灭宋（为什么要攻宋呢，因为宋有当时的商业大城市陶邑），还没来得及消化战果。

天下厌之，国民疲弊，这，正是攻齐的最佳时机。

齐国破宋之后，其余诸国恐惧齐国因此坐大，在赵将韩徐为和魏相孟尝君（一个齐国宗室，把伐齐当做自己的事业，这是一种什么样的精神？）的主导下，秦、赵、魏、韩、燕五国相约合纵攻齐。这次攻齐的主将名字，叫做乐毅。

熟悉这个名字的人，就知道接下来的故事了。

公元前285年，乐毅统帅五国联军，进攻齐国。

公元前284年，苏秦因反间罪，被齐国车裂于市。

同年，齐湣王为赶来“援齐”的楚将淖齿杀死。

5年之中，乐毅下齐国70余城，皆为燕郡县，唯余莒与即墨二城。

后燕王以骑劫代替乐毅，被田单击败，齐复国，然自此之后，一蹶不振。

（主要参考文献：杨宽：《战国史》）

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有朋友说看得太复杂了，我再捋一遍。

苏秦自始至终只有一个忠诚的对象，那就是燕王。

他为燕王出的计策，是派他出使齐国，鼓动齐国对外扩张，制造对齐国不利的国际关系，以达成合谋伐齐的战略目的。

而这个计划中最重要的角色是赵国。赵国是当时毗邻齐国最强大的国家之一，又跟燕国接壤，所以最重要的是让赵国有意愿攻齐。

苏秦计划的第一步，是助齐攻宋，取得齐国的信任。

但攻宋之后，赵国内部出现了想要联合齐国的派别。如果齐、赵联合，那么燕国削弱齐国的目标就很难实现了。所以苏秦接下来又要离间齐赵关系。

但是离间齐赵关系后，秦国又利用这个机会联合齐国进攻赵国。而你想要利用赵国，就不能让它被削弱得太厉害。所以苏秦又离间了齐秦关系，主谋合纵伐秦，这是《史记》记载苏秦的人生巅峰。

伐秦之后，齐秦又开始联合，苏秦此时入魏，试图说服魏王继续对秦作战。因为当时齐秦还在联合，如果五国联合伐齐，秦国想要救援齐国的话，必须经过魏国。所以魏国不倒向秦国，是伐齐大计不被秦国干涉的重要条件。

苏秦在这里的劝说是失败的，但并没有影响后续计划。因为秦国取得安邑后，转身就撕破与齐国的和约，翻脸攻齐了。

然后在乐毅的主导下，攻齐大胜。

网友们最爱讨论战国时谁兵法牛逼，谁打仗未尝一败。但自古至今，战争都是一项庞大而复杂的系统性工程，名将们是面子，更多人是里子。

=====2015-04-24更新=====

有朋友质疑为什么杨老可以因为《纵横家书》推翻《史记》记载，为什么它不是司马迁已经排除过的文献。这里澄清一下。《史记》中记载苏秦的事迹，本来就遭到很多人质疑。钱穆在《先秦诸子系年》里已经考据过。《苏秦列传》里苏秦的活动年代，跟《战国策》记载是矛盾的。如果苏秦生活在宣王时代，湣王时代已被处死，那么《战国策》说他要阻止孟尝君入秦就是不可能的；而且这样一来他的年代在赵武灵王之前，其时赵国比较弱，《列传》里苏秦说六国合纵攻秦是以赵为主导，这也是不可能的。钱穆经仔细分析后，认为不独苏秦的言辞，《史记》里包括张仪的言辞记载也是不可能的，是跟当时六国强弱不匹配的。因此他认为《史记》里关于两人游说言辞的记载“一切皆虚”，是后人伪造的。

钱穆那时候还没看到73年出土的帛书。73年帛书出土后，杨宽发现如果根据《纵横家书》内容，苏秦主要活动时间放在湣王时代，《史记》中关于苏代的记载其实就是苏秦的记载，那么《战国策》、《纵横家书》和《史记》的一些记载就可以解释得通了，这就是为什么我说杨老的还原，也就是我这个答案采信的说法比《史记》记载更接近真相。

以前应该是

的答案里说过，要相信她们那帮专业做历史的，我们这些网友能想到的问题，绝大多数情况下人家专业学者早就想到了。

这个骗局，现在被作为一件特别的艺术品被展览于芝加哥艺术博物馆

1993年，徐冰和艾未未在街上遛弯的时候，捡到了几张被一名不知名画家丢弃的练习作，

其中包括这两张：

反正我是没看懂要表达什么，但艾未未和徐冰两个人一看，鬼主意一转，就想到了一个恶作剧的方案，

他们找到一篇介绍现代艺术大师Jonathan Lasker画作的文章，请人翻译成了中文，只是将主人公的名字替换成编造出来的“杰森琼斯”， 将原文章的配图换成捡到的几幅画，然后投稿给了国内美术领域最富盛名的《世界美术》杂志。

《世界美术》杂志的编辑非常认可这几幅画的艺术价值，照单全收下来，将文章与插图发表在该杂志的1994年第二期

从编辑到读者，都没有发现文章内容和插图驴头不对马嘴，也没有人质疑这几幅画的艺术水平，

徐冰和艾未未后来承认了这是一场骗局，并将这一场骗局作为一场行为艺术来展览，

展览的名字，叫做Wu Street,

一方面，Wu Street可以被理解为“五街”，因为他们是在第五大道发现的这些废弃画作，

一方面，”五街“与”误解“谐音，表明这是一场误会，

更深一层，Wu又可以读作“无”，用来讽刺现代艺术并没有能令人信服的评价体系，专业人士也缺乏真正的判断力，甚至完全不知道自己在干什么。

一点私货：

艾未未这个人，有这么一点投机倒把的小聪明，但真的算不上一个正派的人。

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参考资料：

芝加哥艺术馆官方微博

徐冰个人主页：