大家不要被这些悲天悯人的P社玩家骗了。他们打游戏时的状态是:
题主说的很好,作为一个合格的P社玩家,大奸大恶不是基本操作,对历史的深刻思考才是。比如在阅读这个上面答案的时候,别人只会发出“好牛逼”“好厉害”的庸俗赞叹,而我无时无刻不在进行着深刻而缜密的思考,可以说我早已到达了P社的思考领域:
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
应该是初中的时候学的。当时一直不能理解前半句,为什么兴还是百姓苦呢?
后来在Vic2里才明白了这个道理。
你看这国家清明,威震四方。
殊不知背后多少白骨。
世界各地处处都出现了林登万的旗帜。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
红与黑的旗帜引导着所有反抗者。
从此,每个人都是林登万。
1.穷苦的人生活最艰难,但也最鼠目寸光,中产阶层次之,精英阶层站的最高,看的最远,获利最大。(vic)
2.国家意志高于一切。为了更远大的利益,有时必须强迫一部分人做出牺牲。
3.永远不要信任舆论宣传。要用自己的眼睛去仔细看。
4.有压迫就有反抗,同时有压迫就有屈服。
5.在面对强大的对手威胁时,妥协退让可以作为一种手段,但是要记住:你的退让绝对不可能换来对手的满足。其实,你自始至终只有一条路可走:奋起反抗。不是你死,就是他亡!(hoi)
6.不要低估人民的力量。
7.胜者为王,败者为寇。历史是由胜利者书写的。历史是任人打扮的小姑娘。
8.人是自私自利、趋利避害的生物。同时,这种本性也是推动历史前进的重要动力。(vic)
9.即使这个世界再黑暗再丑陋,也不会少了在黑暗中追寻光明的人。格瓦拉说,我们坚信,仍有人为理想而活,直到永远胜利。
10.经济学的基本原理是:资源是稀缺的,人、集体、国家无时无刻不面临着机会成本的选择。
11.民族与民族主义,原本是不存在的。民族,是人类意识的产物,是人类创造出来的、只存在于想象中的共同体。(vic)
12.上帝已死。从来就没有什么救世主。
13.枪杆子里出政权。真理永远在大炮的射程之内。
14.在战争中,死一万人、死十万人、死一百万人都一样,伤亡仅仅是一个数字而已,再没有任何其他意义。
15.从足够宏观或足够微观的视角观察,历史不存在什么偶然,只有必然。
16.兴,百姓苦;亡,百姓苦!
17.人类总是再重复着同样的悲剧。
18.在关键的历史节点上,一个或几个人的选择决定着几千万甚至几亿人的生死命运。
19.物极必反,极盛而衰。
20.科学技术是第一生产力。你不肯打开国门拥抱世界,自然会有人“帮”你打开。
21.我们社会中最伟大、最无私、最怜悯世人、最博爱的人,往往只有悲惨的结局在等待着他们。他们为了全人类而死,却死的毫无意义。
22.等级越森严的社会,人越容易满足,越不愿意为自己而抗争。
23.一场惊天动地的变革,其背后必然经历了漫长的积累过程
24.没有永恒的朋友,只有永恒的利益。
25.远交近攻,外交艺术永恒不变的真理。(EU)
26.警惕你的背后。坚固的堡垒总是从内部攻破的。
27.书生气太浓,是不能做领导者的。苏联需要的是斯大林,而不是托洛斯基。
28.想要以弱胜强,以少胜多,需要出其不意,攻其不备
29.绝对的公平是不存在的,以后也不可能存在。总有一部分人高人一等,也总有一部分人低人一等。
30.攘外必先安内。
31.实力悬殊的情况下,唯一取胜的机会在于对手失误。换句话说,如果你比对手差太多,能不能赢和你没有多大关系。
32.不要试图违逆规律而行。
33.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也;多算胜少算,而况于无算乎?
34.越有钱,赚钱越容易;越没钱,赚钱就越难。马云只需要把钱存进银行,躺着就能月入百万,而许多人拼死拼活也挣不到。
每个男孩子心中的都会有一个天下
政清人和、或者勒石燕然
在钢铁雄心中挽中华于将倾,拒倭寇于国门。做一个位面之子,接过托洛斯基的旗帜,摒弃了旧世界的民族主义,所有无产者联合起来,全世界起来打到资本主义老爷,日本的赤军在东京响应着中国人民的抵抗战争;法兰西公社在欧洲遥相辉映,甚至在资本主义大本营的美国,星条旗也添上了镰刀斧头。新的铁幕笼罩在整个欧亚大陆,斯大林主义被彻底抛弃,民族主义与资本主义将被被彻底清除,在那个异世界,联盟与革命是最热门的词汇,新世界在二战之后建立,无产者的联盟已经携手共唱一首歌。
在欧陆风云中两京一十三省摇摇欲坠,蒙古诸部肆虐侵扰,藩属诸国蠢蠢欲动,西方殖民者虎视眈眈。南洋虽富,赋税不达京兆;西北虽广,千里均是赤地。但是作为位面之子,我知道这些是东亚崛起破局之关键,殖民南洋,经营西北,远征蒙古诸部,整合建州女真,荡清倭寇于东南,绥靖鞑靼于西北。看着丰裕的国库,位面之子做了任何朝代不曾做到的事情,挥师百万羁縻安南,改土归流整顿西南,屯兵西北争雄罗斯,王朝中兴旋即而起。
当位面之子点击了保存,看着泱泱疆域,他心中洋溢出了自豪,他建立了历史上、乃至未来历史上任何君主首脑都不可能建立的功业,倘若后世史家记录,他一定会被冠上人类所以的溢美之词。后世孩子们的历史课本上,地图疆域将足足占据一整个版面,后世史学家们将百思不得其解这个位面之子的人生历程,煌煌史册,都是他的功绩。
但是,当我点击保存,无意间看了一下统计数据,在钢铁雄心中,为了打通欧亚,粉碎纳粹的民族主义,仅仅一个东亚便付出了高达万万计的生命。世界联盟建立在全球劳动者的生命之上,每个燃起革命的地方,就有无数人死去,而全球不断GM论的策划者——位面之子,他和鼓吹民族主义的资本家一样,优雅的坐在北京的宫殿中,与各国的领袖谈笑风生。
在欧陆风云中,王朝霸业只属于朱家一人,什么启蒙思想、什么工业革命,都不是为了天下民生,皇帝之所以采纳,不是因为民生人权,而是为了那百分之几的加成,为了争霸中那多出的一点点数,为的是他朱家千秋万代。
《大明王朝》中有一句话说的很好“死一万人是个数字,死十万人、百万人也是个数字。”在统治者眼里,从来没有什么民生疾苦,所以的人命在他们眼里都只是数据。
我们想想,把目光从P社的异世界中回来,看看我们的历史,我们这些升斗小民,是不是数据呢?乌克兰大饥荒——人民的苏维埃为了工业化,不惜饿死百万计的农民;圈地运动——绅士的英伦老爷为了工业革命眼睁睁看着“羊吃人”;jhsy与今天的2胎——人伦生育如同阀门一样想开就开,想关就关。
我们想想,历史上所有伟人都有一个光鲜亮丽的形象,沙皇彼得喊着“西方之俄国”,明治天皇提出的“亚洲人之亚洲”,唐宗宋祖的“保境安民”。各种主义、各种口号最终都是人民来实践,所有功业、所有宏图都是人民来买单。所以我们整个历史只有“林登万”活得最为清白,而我们还要在林登万造反时不解这些人为何不懂雄图大业,要处处与我们作对。我们当心中有这样的疑问时,便说明你我都是那个问“何不食肉糜”的晋惠帝,而我们不是傻子,可我们却和傻子样,做歪了屁股。
我记得那是高中时一次午饭,我和我兄弟胖哥在校门外一家餐馆吃炒饭,就在我们快要吃完的时候。
从里间传来一个黄毛的声音,好像是在骂面里有死蟑螂,嚷嚷着要赔钱。餐馆老板看起来已经五十多岁了,走路都有些跛,一边说不好意思一边希望黄毛小声点别打扰到其他客人。
但是黄毛越劝越得劲儿,嚷嚷着不赔个两万块就要打电话叫人来砸店,一家小面馆儿哪来这么多钱,老板看劝不动就坐在一边苦着脸抽烟。
没过一会儿,黄毛还真叫了一车人过来,手里拿着家伙。其他客人一看不对劲儿赶忙就跑了。
我一瞅胖哥,他一边吃着面一边打量着来人,看他吃得这么安心,我也跟着心安理得继续吃。
当时真特么心大!
带头的人经过胖哥时愣了一下(胖哥老爸是道上大佬级别那种,估计被认出来了。)但带头的人也没留下来寒暄,径直朝黄毛走去。
黄毛跟带头的耳语了几句后,带头的就提着钢管向背对着他们坐的老板走去。
当老板转身的一刹那,就听到钢管落地的声音,以及一声 爸?
老子和胖哥差点没把面吐出来
后来才知道,餐馆老板是那个带头人的爸,带头人离家出走到了我们这个城市,他爸得到消息就来找他,结果找了很久都没找到,就索性在我们这儿开了个面馆,说是 见不到儿子,在儿子在的城市也好。
每每回想起这事,我都不禁夹着烟,望着浑浊的灯光,泪流满面,或许这就是亲情吧。
西元15世纪,在一个闷热的夜晚,君士坦丁哼着感伤的希腊民谣,加布里尔嘴里嘟囔着诘屈聱牙的拉丁语祷词,李华默默写着永远寄不出的信,穆罕默德闷了一大碗葡萄汁,跳起了苏菲派的神秘舞蹈,纪念他们的毕业,也纪念他们的走散
这几个意气风发又彼此间惺惺相惜的年轻人不会想到;几百年后,他们中的三位会在一个叫《欧陆风云》的游戏中成为热门角色,另外一位则会成为全国中学生挥之不去的梦魇,也绝不会想到;几十年后,他们会在战场上再次碰面
我不得不承认,自从V走后,我变得愈来愈像一条懒狗,研究论文才打了几个字,就像一滩淤泥一样瘫倒在新公寓并不舒服的单人床上
我现在搬离了我和V曾经的家,与其说我是想逃避曾经和她在一起的回忆,倒不如说我微薄的津贴实在支付不了市区高昂的房租,我来到了郊外一座破旧的小区楼,房东是一个带眼镜的大龄青年,他热情的接待了我:
“我叫阿杰,他们都叫我杰哥,我一个人住,我的房子还蛮大的,欢迎你来租我的房子,不想住了就直接退房,没问题的”
从此我就成为了杰哥的房客,不得不说,虽然他看上去很奇怪,也经常带一些小朋友来家里过夜,但总得来说还是个不错的人,只是有时候,我会想:摘下眼镜的他又会是什么样子
还是说回我自己吧,在这个疯狂追捧理科专业的年代,一个学文科而且还是学历史的,要么就是钱包没问题,要么就是脑子有问题。我认为我只是暂时不属于前者,V却认为我永远属于后者
为了远离一个脑子有问题的人,在发完最后一条微信之后,V离开了我。按理来说,我这种没有未来的家伙,应该在午夜的天台抽完一条烟之后纵身一跃,给清洁工留下一个大大的麻烦。不过一位山西籍舞蹈家曾经说过:“存在就是一切,一切为了存在”我谨遵前人的教导,继续制造学术垃圾以求在这个世界上存在下去
事情正在起变化,在剿灭了北美奴隶主匪帮最后一个据点之后,伟大的领袖曹丰泽宣布,帝国的历史研究将以何新同志的理论为标准进行
何新同志认为,西方所谓的历史都是一群在几百年前被蜥蜴人进行基因改造的白皮猴子编造出来的。他的思想成为了官方学说,这对于研究西方历史的我来说打击是非常巨大的,毕竟,如果研究对象根本不存在,那么你怎么靠他混饭吃呢?
我坐着绿皮火车来到了伟大的帝都,这里到处充满着欢乐的气氛,不过正在操心下半生饭碗的我并没有心情加入他们的游行
在第七次上访后,有关人员终于接待了我,她以一种领袖家乡的口音对我说:
“害搁这儿捣鼓世界史啊,国师都说了,什么希腊罗马通通都是假的,不存在的,崽啊,找个厂子看门吧,不丢人”
“如果,我能写一篇论文,证明西方历史是存在的呢?”
她以一种极其怜悯和鄙视的眼神看着我,仿佛面前的不是一个知识分子,而是一个彻头彻尾的疯子,她抛出一句话
“那到时候政府会另行考虑”
对于这句明显敷衍的外交辞令,我却像抓住了救命稻草一样,拼命构思我的论文。我用原本打算和V买房的钱,在某个要倒闭的博物馆买了四封信,据说是一名古人写给他的外国朋友的,我相信,通过对这些书信的研究,我一定能证明西方文明存在过。说不定V听到这个消息,也会回到我身边
第一封信是用阿拉伯语写的,在我们这个年代,除了躲藏在沙漠里的一些反曹份子,几乎没人会用这种语言。不过我恰好是例外,经过我的一番解读,这封信的内容终于能以汉语的形式展现出来:
亲爱的穆罕默德
你好
毕业之后我们已经五年没见啦,不知道你现在是不是还是不吃猪肉?我真的搞不明白,猪肉这么美味,你们的圣人为啥不让你们吃?
你的信上说,加布里尔那小子在罗马干的不错,已经成了主教,我就知道他行,我在大明这边也挺好,皇上很宠幸我。你知道君士坦丁那货在搞什么吗?我离的实在太远啦,麻烦你们多照顾照顾他,他读书的时候脸色就臭的跟咸鱼一样,真是担心啊。
我知道你喜欢喝酒,特意拜托郑公公带了一桶我家乡绍兴的黄酒,还有几斤茴香豆。你记得温一温再喝。放心,我知道你们的规矩,酒缸上面写的是葡萄汁。
皇上叫我斗蛐蛐去啦,这信就写到这里吧,祝你安好,再见。
你的老伙计
李华
落款的日期已经模糊难辨,不过从书信的文法和羊皮纸的成色来看,应该是在公元15世纪左右写的,而那几位人的身份,我也模模糊糊的猜到了些许
紧接着,我开始了对第二封信的破译:
穆罕默德
见信安
你知道吗?我曾经很羡慕你和君士坦丁的友谊,你们是那样的亲密无间,甚至连上厕所都要在一起。可是我没想到,你现在居然会那样对他,和他的国家
你当年不是很向往我大明儒释道一家的氛围吗?你还说回国之后要劝你父亲放下屠刀,为什么你现在像变了一个人似的,写给我的信满口都是圣战?我希望你能听我的劝,回头是岸,这个世界很大,能容下两个罗马
如果你实在执迷不悟的话,我就只能找加里布尔了
李华
那天晚上,我做了一个梦:年轻的君士坦丁在被西方拒之门外时,同样年轻的穆罕默德在他身后大喊道:“他们是一帮混蛋,他们加起来都比不上你!”
未完待续